初中文言文重点句子翻译定义

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1、1 初中文言文重点句子翻译第一册1温故而知新,可以为师矣:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。2学而不思则罔;思而不学则殆:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。3默而识之,学而不厌,诲人不倦:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。4 三人行, 必有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。5知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。第二册8土地平旷,屋舍俨然,

2、有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。9黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。10寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。11苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。12无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形: 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。13予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。14噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我

3、一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。第三册15自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。16虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。17庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。18闲静 少 言 ,不慕 荣 利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,但不过分斟酌于一字一句附

4、会的理解。19造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,一点也不留恋,说走就走。20环堵萧然,不蔽风日; 短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!21不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。第四册22北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。23中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。24燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!25王侯将相宁有种乎:王侯将

5、相难道是天生的贵种吗?26世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:世间有了伯乐乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。27马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:日行千里的马, 吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不

6、能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?28策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马! ”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说: “天下没有千里马! ”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!第五册32醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。33安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!

7、何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!34天时不如地利,地利不如人和:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。35域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。36得道者多助,失道者寡助:施行仁政的人,帮助支持他的人就

8、多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。37故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增2 加他不具备的才能。38入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。39然后知生于忧患,而死于安乐也:这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人

9、萎靡死亡。40越明年,政通人和,百废具兴:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。41.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也:它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。42.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣:这时登上这岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。43.嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二者之为, 何哉?不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:唉!我曾经探求古代品德高尚

10、的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。44.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:天下人的忧愁之前就忧愁,天下人的快乐之后才快乐。噫!微斯人,吾谁与归?:唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?”第六册45生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也:生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。46此诚危急存亡之秋也:这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。47宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同

11、。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也:宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。48亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也:君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。49苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。50先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈:先帝并不认

12、为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾。51受任于败军之际,奉命于危难之间:在兵败的时候我接受了重任,在危难的关头我奉行使命。52愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵:希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。53陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。54万钟则不辨礼义而受之, 万钟于我何加焉: 有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?55肉食者鄙, 未能远谋: 有权势的人

13、目光短浅,缺少见识, 不能深谋远虑。56夫战,勇气也。 一鼓作气,再而衰,三而竭:作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就竭尽了。57小大之狱,虽不能察,必以情:轻重不同的案件,我即使不能明察详审,但一定依据实情处理。58.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央: 河边芦苇青苍苍,白露已经结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。初中语文古文重点句子翻译桃花源记 1.问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋。-问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了

14、。2.此人一一为具言所闻。-这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。3.寻向所志,遂迷,不复得路。-寻找原来所做的标记,竟然迷了路,再也找不到原来的路。与朱元思书1.急湍甚箭,猛浪若奔。-湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好象奔马。2.负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。-高山凭依山势争着向上,互相比高远。争着高耸,笔直的向上,形成千百座山峰。3.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。-追求高位的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来了。办理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。4.从流飘荡,任意东西。-船随水流飘浮移动,随心所欲任船所至观赏景物。5.好鸟相鸣,嘤嘤成韵。-

15、百鸟相互和鸣,鸣声和谐动听。6.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。-横斜的树枝在上面遮蔽着,在白天还像在黄昏时一样阴暗。岳阳楼记1.览物之情,得无异乎?-看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?2.不以物喜,不以己悲-不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。3.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君_-在朝做官就担忧他的人民,不在朝做官就担忧他的君主。4.其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。-那一定要说 在天下人忧之前先忧,在天下人忧之后才乐吧。醉翁亭记1山水之乐,得之心而寓之酒也-欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。2醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。-醉了能同大家一起欢乐

16、,醒来能用文章记述这乐事的人,是太守。3 初中文言文重点句子翻译3野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也-野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴,天气高爽,霜色洁白,水位下落,石头露出来,这就是山间的四季。曹刿论战1.衣食所安,弗敢专也,必以分人-衣食这类养生的东西,不敢独自享有,必定把它分给别人。2.忠之属也。可以一战。战则请从。-这是尽了本职的一类事情,可凭借这个条件打一仗,如果作战,就请允许我跟随着去。 3.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。-作战,是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气,第二次击鼓士气衰弱,第三次击鼓士气就消失了。4.小惠未扁,民弗从也。-小恩惠没有遍及民众,人民不听从您。5.小信未孚,神弗福也。-小信用未能使神信任,神灵不保佑您。邹忌讽齐王纳谏1.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:我孰与城北徐公美?-早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说: 我与城北徐公比,谁美?2.吾妻之美我者,私我也-我的妻子认为我美,是偏爱我。3.今齐地方千里,百二十城-现在齐国的土地方圆一千里,有一百二十座城池。4.能谤讥于市朝,闻寡

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