古代汉语(专科)自学考试重点难点参考

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1、备战考试 | 千锤百练?古代汉语? 适用于汉语言文学专业本科一 汉语的分期 汉语的分期,可分为以下几个阶段:上古汉语先秦两汉中古汉语魏晋至隋唐五代近古汉语宋元以后至“五四运动前现代汉语“五四运动至今古代的口语已经消失,我们现在接触到的只是古代书面语。二 汉语的古代书面语系统汉语的古代书面语有两个系统:以先秦口语为根底的上古汉语书面语。现保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典,诸子作品,以及一些史籍里。还有后代用这种书面语写成的作品。如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。这些书面语统称为文言。 六朝以后在北方话根底上形成的古白话。郑伯克段于鄢1)初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤

2、生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉;他邑唯命。请京,使居之,谓之京城大叔。 从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生,很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,屡次向武公请求,武公都不容许。到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,假设是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。武姜便请求封给京邑,庄公容许了,让他住在那里,称他为京城太叔。2) 颖考叔为颖谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,

3、食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。公曰:“尔有母遗,?我独无!颖考叔曰:“敢问何谓也?公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!假设阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!遂为母子如初。有个叫颖考叔的,是颖谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颖考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颖考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!颖考叔说:“请问您这是什么意思?庄

4、公把原因告诉了他,还告诉他懊悔的心情。颖考叔答道:“您有什么担忧的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中想见,谁还说您违背了誓言?庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!从此,他们恢复了从前的母子关系。一、文字方面1、“姜氏欲之,焉辟害? 辟避 古今字 躲避。2、“姜氏何厌之有? 厌餍 古今字 满足。 3、“公赐之食。食舍肉。 舍捨 放着,放在一边。 4、“佗邑唯命。 佗他 异体字5、“不义不暱。 暱昵 异体字6、“庄公寤生。 寤 牾 通假字 倒逆7、“假设阙地及泉,隧而相见。 阙掘 通假字 挖掘

5、8、“不如早为之所,无使滋蔓。“无生民心。“不及黄泉,无相见也。 无毋 通假字 不要 9、“孝子不匮,永锡尔类。 锡赐 通假字 赐予二、词汇方面1、“都城过百雉,国之害也。 都:卿大夫或王侯子弟的封邑。城:城墙。国:这里指诸侯的封邑。有时也指诸侯的国都。如:“大都不过参国之一。“参国之一意为国都的三分之一。2、“君将不堪。 堪:经得起,受得住。不堪,即受不了。 3、“不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。所,处所,地方。“为之所,双宾语句,给他安排处所。滋蔓:滋长蔓延。图:图谋、谋划4、“况君之宠弟乎?宠:尊,处于尊荣地位。 5、“多行不义,必自毙。毙:倒下去。这句意思是,多做不应该做的事,一定

6、会自招倒台。 6、“既而大叔命西鄙北鄙贰于己。既而:过了不久。鄙:边境上的城邑 7、“无庸,将自及。无庸:不用。及:赶上,这里指招致。 8、“厚将得众。厚:丰大,这里指土地扩大。 9、“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。完:修茸城郭。聚:聚集民众。缮:修缮。甲兵:甲,铠甲;兵,兵器。具:备,准备。 10、“夫人将启之。启:开门。 11、“公伐诸鄢。诸:“之于的合音字,“之为代词,指代共叔段;“于为介词,介进地点状语“鄢。12、“遂寘姜氏于城颍。寘:放置,这里有放逐的意思。 13、“颍考叔为颍谷封人。封人:封,疆界;封人,镇守边疆的官职。 14、“小人有母,皆尝小人之食矣。未尝君之羹。请以遗之。尝:品尝

7、,体会滋味。未尝,不曾尝过。羹:带汤的肉食。请:表敬副词,表示“请允许我。遗:赠,送给。 15、“敢问何谓也?敢:表敬副词,表自谦,有大胆,冒昧的意思。 16、“君何患焉?患:忧虑,担忧。 17、“颖考叔,纯孝也。纯:敦厚。 18、“爱其母,施及庄公。施:延,扩展。 19、“孝子不匮,永锡尔类。匮:尽。永:长久。 20、“不及黄泉,无相见也。黄泉:复合词,字面指黄土下的泉水,这里指人死后安葬的墓穴。三、语法方面1词类活用现象“庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。 惊,使动用法,使惊。 名,用作动词,命名,取名,后面省略宾语“之。 “今京不度,非制也。 度,名词用作一般动词,符合法度。 “无生

8、民心。 生:使动用法,使生。“民、“心为“生的双宾语,意为:不要使民生二心“假设阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?隧,名词用作动词,指挖掘隧道。 2宾语前置句式“姜氏何厌之有?宾语前置句。用代词“之复指宾语“何厌。 “敢问何谓也? 宾语前置句。疑问代词“何充当动词“谓的宾语。“君何患焉?宾语前置句。疑问代词“何充当动词“患的宾语。“其是之谓乎?宾语前置句。用代词“之复指宾语“是。 3习惯句式“佗邑唯命。“唯命是“唯命是听的省略形式。“君将假设之何? “假设何是一种固定格式,意为“把怎么样?或“对怎么办?“假设之何即“把它怎么办? 4虚词用法举例焉 指示代词兼语气词,应理解为“于此。如:“虢叔死焉

9、。 “君何患焉? 疑问代词,怎么,哪里。如:“姜氏欲之,焉辟害? 其语气词。“假设阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?在句中加强反问。“其是之谓乎! “其在句中表推测。 【】 工具书的编排体例 一、工具书的体例1、编排方式 按部首和笔画编排 第一、字典辞书中的部首与汉字构造中的形符不同。 部首是字典辞书编撰时,把具有一样偏旁的字归在一起,这个共有的偏旁作为部的标志。 第二、 不同字典辞书的部首设置不完全一致。 ?说文解字?540部。 ?康熙字典?214部。 新?辞海?250部。 ?汉语大字典?200部。 按照音序编排?佩文韵府?经籍籑诂?等按四声和?平水韵?106韵排列。 ?国语词典?词诠?按注音

10、字母排列。 ?新华字典?按汉语拼音方案排列。 按照号码编排?四角号码新词典?按照四角号码排列。2、注音方式常用的有三种: 直音:即用同音字注音。 反切:古代字书中一般称“某某反、“某某切。原理是用两字来拼合被切字的读音。 注音字母和拼音字母。1958年我国公布汉语拼音方案,用罗马拼音字母注音。3、释义方式 直训:用一个词去解释另一个词。义界:就是下定义。 描写:对所释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。 譬况:用打比方的方法讲解事物。 二、常用工具书介绍1、?说文解字?东汉 许慎 540部 9353字2、?康熙字典?:清张玉书、陈廷敬。47000字。214部。 3、?汉语大字典?:目前搜集

11、单字最多的字典,56000字。200部。 4、?辞源?:阅读古籍和文史研究的工具书。按部首笔画排列法编排。 5、?辞海?:综合性辞书。除单字外,主要收语词、人物、著作、历史事件、古今地名以及学科术语。按照部首笔画排列法编排。 6、?汉语大词典?语文辞书中最宏富的一部语文辞典。按照部首笔画排列法编排。 7、?经传释词? 清王引之。研究秦汉代经传中虚词的著作。收虚词160条。以古汉语声母为纲,分为十卷。 8、?助字辨略? 清刘淇。专讲古汉语虚词。 9、?词诠?近人杨树达。解释古代虚词的书。引证较丰富。按注音字母编次。10、?诗词曲语词汇释? 近人张相著。专解释唐宋金元明诗词剧曲中的特殊语辞。 第四

12、讲 汉字的构造 六书的前四书一、“六书1、“六书的提出先秦时代就开场了。?韩非子五蠹?:“古者苍颉之作书也,自环者谓之私,背私谓之公。?周礼地官保氏?和?汉书艺文志?说文解字叙?“六书是根据汉字的形体构造和使用情况,分析、归纳出的分类。许慎在?说文叙?中为“六书下了定义,举了字例。后来,经过总结补充修正,成为人们所谓的“六书说。2、许慎的“六书说1名称和顺序指事、象形、形声、会意、转注、假借2许慎对“六书的阐述象形画成其物,随体诘诎指事视而可识,察而见意会意比类合意,以见指撝形声以事为名,取譬相成转注建类一首,同意相受假借本无其字,依声托事 3、“四体二用 “六书不是从一个角度提出的。前四书:

13、象形、指事、会意、形声造字法后二书: 转注、 假借用字法前四书是孤立地分析每一个汉字得出的构造类型;后二书是从历史的角度提醒出汉字开展的方式。后人归结为“四体二用。 二、“六书详解1、象形“画成其物,随体诘诎 象形字的符号性表现在它强调突出对象的特征。是一种最简单的造字法,很难表示抽象的或没有具体形象的概念,显示出很大局限。但却为指事、会意、形声字创造了条件。许慎所谓的“画成其物,随体诘诎 。“诘诎意思是弯曲。“画成其物,随体诘诎的意思是,画成事物的样子,笔画随事物的外型弯曲。“象形所表示的是有一定外型的具体名物,有形可象。字形与意义在形体上同一。如“日字像太阳,“月字像月形。 2、指事“视而

14、可识,察而见意是说看上去可以认识,仔细观察就能发现意义。常表示局部的或相对的概念,往往是在象形字上加上抽象的标志符号,指明所表示的范围。指事字在汉字里数量最少。3、会意“比类合意,以见指撝由几个符号构成一种联系来表达意义。通常是动词、形容词,或抽象名词。这类意义比较抽象,难以用象形的方法来表现。分析会意字的术语:从某,从某。会意字的各组成局部叫“意符。会意的情况两种,后一种时代较晚,数量也少。比形象事在文字象形程度较高的时代,会意字是由它的形象来会意。合字会意秦汉以后,汉字的象形性减弱,新的会意字是用意符的文字义来会合成义的。 歪,不正即是歪。 尘,小土为尘。 尖,上小下大即是尖。 岩,山石为岩 粜,出米为粜4、形声“以事为名,取譬相成形声字通常由两个局部构成:形符表示意义类属,声符表示读音分析形声字的术语:从某,某声。 如: “梅字,从木,每声。

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