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1、湖南省永州市洪观中学2022年高二历史模拟试题含解析一、 选择题（每小题2分，共60分）1. 有专家认为，黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不谋而定其为无新见，则失于以“现代”事物为尺度。材料中“新见”是指()A保留君主制B君臣分治C以民为本D民贵君轻参考答案：B明清时期，黄宗羲对传统的儒家思想进行批判性地继承，提出来新的政治主张，他批判君主专制，认为其为“天下之大害”，但是仍主张保留君主制，因此不是“新见”，故A项错误；黄宗羲要求对原有的制度进行改革，主张建立“学校”，实行君民分治，这体现了新的主张，属于“
2、新见”，故B项正确；中国的儒家思想一直倡导“以民为本”，因此不属于“新见”，故C项错误；“民贵君轻”思想是孟子提出的，主张统治者重视百姓，不属于黄宗羲提出的“新见”，故D项错误。2. “登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的李大钊选集的题诗，主要是指李大钊( )。A.是新青年的撰稿人B.在中国宣传马克思主义C.发表了文学革命论D.批判尊孔复古思潮参考答案：B3. 有学者指出：“从一定意义上说，赫鲁晓夫既是斯大林模式的掘墓人，但最终还是扮演了守墓人的角色。”该学者的观点主要是指赫鲁晓夫 （ ）A揭露了斯大林的个人崇拜，但不够实事求是
3、B改革缺乏正确指导思想C改革冲击但未从根本上摆脱斯大林模式的束缚D坚持斯大林模式，不愿进行改革参考答案：C4. 美国哈佛大学神学院教授大卫查普曼在解读了中国古代钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神话故事后说：“中国人听着这样的神话故事长大，会传承这样的文化遗传基因。这是他们屹立至今的原因”。查普曼教授意在强调A.神爱世人的思想是中华民族信仰的源头B.道家思想有其历史渊源C.中华文明不畏自然勇于抗争的不屈意志D.中国文化特有的延续性参考答案：CA项是西方基督教的思想，不选；B项不选，题干与道家思想无关；由“钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神话故事”主要体现了中国
4、人不畏自然勇于抗争的不屈意志，这些神话故事影响了中国人的性格，故选C项；D项中的“延续性”材料无法体现。点睛：解题关键是正确理解“钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神话故事”主要体现了中国人不畏自然勇于抗争的不屈意志。5. 元明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。元代王冕的墨梅图。这一作品的特点是 A讲究借物抒情 B描绘真实景象 C体现多彩生活 D反映社会繁荣参考答案：A6. 启蒙思想家洛克认为，自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和
5、强制。这表明洛克的观点是()A.只有民主政体才能保证思想和言论自由 B.只有分权才能防止专制，保障自由C.只有实行法治，人民才能充分享有自由 D.只有通过社会契约，才能实现平等参考答案：C试题分析：“自由的真正含义是，在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产，而不受他人的束缚和强制。”说明洛克认为法律保障自由，ABD都没有得到体现。考点：西方人文精神的发展 启蒙运动启蒙运动。7. 有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）A汉赋和唐诗B话本和小说C元
6、曲和傩戏D风俗画和文人画参考答案：D试题分析：本题考查调用所学知识的能力。风俗画体现了商品经济发展所带来的文化世俗化倾向，文人画体现了理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向，故D项正确。元曲和傩戏、话本和小说都体现了文化的世俗性，不能体现高雅文化的倾向，故AB两项排除；汉赋和唐诗既不能体现文化的世俗性，也不符合理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向，故C项排除。考点：古代中国的科学技术与文学艺术中国画风俗画和文人画8. 王守仁在传习录中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他A主张“致良知”以成“圣贤” B提
7、倡“格物致知”以求“理”C宣扬“私欲之中，天理所寓” D认为物质享受是“秉赋之自然”参考答案：A9. 巴黎公社主要是由普通工人组成公社一举把所有的公职、军事、行政、政治的职位变成真正工人的职务，使它们不再归一个受过训练的特殊阶层所私有。这说明巴黎公社政权A.具有无产阶级专政色彩B.旨在建立工农联合政府C.解决了人类不平等问题D.受到了马克思直接指导参考答案：A材料中介绍的是巴黎公社的基本情况，可以看出巴黎公社的政治职务都由工人阶级来担任，所以具有无产阶级政权的意味，故A选项正确；巴黎公社是工人阶级政权，不是工农联盟的政权，B错误；巴黎公社并没有解决人类不平等问题，故C项错误；巴黎公社并没有受到
8、马克思主义的指导，只是丰富了马克思主义学说，D错误。10. 许珂清稗类钞：“光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠，内地亦渐行之。礼堂所备证书（有新郎、新妇、证婚人、介绍人、主婚人姓名），由证婚人宣读，介绍人（即媒妁）、证婚人、男女宾代表皆有颂词，亦有由主婚人宣读训词来宾唱文明结婚歌者。”从材料可得出的信息不包括() A.上述现象的出现与新文化运动有关 B.新式婚姻的仪式文明简约C.近代以来新式婚姻日渐增多 D.作者对新婚姻形式扩展的叙述有夸大之嫌参考答案：A11. “如果产业革命仅仅在于一些技术改进，如果它的后果并不扩张到设备和商品之外，那么，它就终于成为一个不大重要的事件，它在通史上只能占
9、很少的篇幅。但是，它通过物质东西的媒介，即人类的需求，筹划和活动等具体表现便对人发生了影响。”（引自保尔芒图十八世纪产业革命英国近代大工业初期的概况）下列表述不属材料中“影响”的是 A城市化进程明显加快 B多种化学全盛材料的创制大大丰富了人类生活C农业在国民经哜中的比重明显减少 D工业资产阶级要求获得更多政治权利参考答案：B12. 朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“充天塞地中间，只有这个灵明”。下列对上述两位思想家主张的解读中，正确的是（）A.朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左B.王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充C.朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“
10、天理”高度D.朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”参考答案：C根据所学可知，朱熹和王阳明的思想都是对儒家思想的发展，A错误。朱熹认为理事世界的根本，王守仁认为心是世界的根本，B错误。王守仁认为天理就是本心，朱熹认为理事世界的根本，提出“存天理、灭人欲”，C正确。王守仁重“求心”，提倡“知行合一”，D错误。点睛：本题考查宋明理学。本题难度不大，学生需要识记关于朱熹和王阳明思想主张的基础知识，再加以分析即可得出答案。13. 热月政变后，代表大资产阶级利益的热月党人掌权，一方面清除恐怖政策，另一方面尽力维护共和制度，这表明（ ）A法国资产阶级革命出现倒退现象 B热月党恢复正常的资产阶级统
11、治秩序C资产阶级暴露出反人民的本质 D热月党统治下的法国政局不稳参考答案：B14. 交通运输工具的革命是两次工业革命的重要内容，按出现先后排列正确的是汽船 飞机 蒸汽火车 汽车A. B. C. D.参考答案：C15. 1949年3月25日，人民日报头版头条刊登的消息里的“中共二中全会”指的是哪次会议？决定工作重心如何转移？下列搭配正确的是（ ）A.新政协一届二中全会，农村转移到城市B.全国人民代表大会二中全会，由革命转移到建设C.中共七届二中全会，由农村转移到城市D.中共七届二中全会，由阶级斗争转移到经济建设参考答案：C解析：本题属于基础知识题考查，依据所学可知1949年七届二中全会作出工作重
12、心由农村转移到城市，故正确答案为C。思路点拨：依据所学知识即可解答本题。16. “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是A道家 B儒家 C墨家 D法家 参考答案：A百家争鸣。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“故有无相生，难易相成。”强调的是哲学辩证法思想，这正符合中国古代道家学派的哲学特征，所以答案选A，B项主张实现“仁政”和重视伦理道德教育，C墨主张“兼爱，非攻，尚贤，尚同”,D法家强调加强中央集权和强化君主专制统治以及倡导“以法治国”。17. 欧共体宣称要“建设欧洲人的欧洲”，对外“用一个声音讲话”。这表明该组织A准备统一欧洲的
13、语言 B谋求欧洲的安全、独立和发展C严重损害了各成员国的主权 D各成员国团结一致，亲密无间参考答案：B18. 在历史课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是A甲儒，乙墨，丙法，丁道 B甲道，乙儒，丙墨，丁法C甲儒，乙法，丙墨，丁道 D甲道，乙墨，丙法，丁儒参考答案：
14、B19. “朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求。隋唐后，他们实现这一理想的主要途径是（ ）A等待朝廷察举 B投笔从戎戍边 C依靠门第做官 D参加科举考试参考答案：D20. 孙中山就任临时大总统次日，即电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日，为中华民国元年元旦”。下面关于孙中山改历改元的说法，不正确的是A宣告了清朝统治的结束 B含有“驱除鞑虏、恢复中华”的思想C彰显了孙中山的共和观念 D意在破除君主制度给人们的思想束缚参考答案：A辛亥革命。本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识可知，清朝最后一位皇帝下台，宣告了清朝统治的结束，所以本题选A项。B、C、D都是与材料符合并分析正确的。21. 1920年，陈独秀在谈政治一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是A. 新文化运动的兴起 B.
