论民本高二语文教案

《论民本高二语文教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论民本高二语文教案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、论民本高二语文教案 论民本高二语文教案 【摘要】高二语文教案栏目为您了大量的教案素材，供您参考以方便您的教学，在此此文：“高二语文教案：论民本”希望可以给您带来帮助 本文题目：高二语文教案：论民本 【学习目标】 学习和积累文言词语今、苟、胜、就、刑、衣、王、诸、盍、几、者、莫、虽等，总结归纳宾语前置的规律并能举一反三。 【学习过程】 自学自导 1.在反复阅读的根底上，理解课文重点字词、句式，用10分钟时间做“根底扫描”。 2.讨论5分钟，解决“根底扫描”遗留的问题;尝试着用10分钟时间独立完成“根底检测”。 一、根底扫描 1.说说以下句中加线词语的意思。 牺牲既成，粢盛既洁： 诛之，那么不可胜

2、诛： 不诛，那么疾视其长上之死而不救： 君行仁政，斯民亲其上，死其长矣： 及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也： 乐岁终身饱，凶年免于死亡： 此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉： 王欲行之，那么盍反其本矣： 五十者可以衣帛矣： 颁白者不负戴于道路矣： 2.辨析以下词的不同意义或用法。 莫：吾有司死者三十三人，而民莫之死也： 从者病,莫能兴： 就：民之归仁也，犹水之就下： 某业所就,孰与仲多： 诸：于是谢石等诸军,水陆继进： 君子求诸已,小人求诸人： 者：黄冈之地多竹,大者如椽: 失其民者,失其心也: 二者不可得兼: 师者,所以传道受业解惑也: 吾妻之美我者,私我也: 二、根底检测 1.以下词语中加点字

3、的注音全都正确的一项为哪一项( )。 A.社稷(j) 粢盛(shng) 桀纣(zhu) B.所恶(w) 走圹(kung) 不赡(shn) C.仓廪(ln) 孝悌(d) 狗彘(zh) D.艾草(y) 鸡豚(tn) 庠序(xing) 2.下面加点词解释有误的.一项为哪一项( )。 A.苟为不畜，终身不得(积聚，储藏) B.其何能淑，载胥及溺(相互) C.诛之，那么不可胜诛(责骂) D.夫民今而后得反之也，君无尤焉(埋怨) 3.下面加点的虚词意义和用法相同的一组是( )。 A.申之以孝悌之义 终身忧辱，以陷于死亡 B.那么诸侯皆为之驱 壮者散而之四方者 C.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 颁白者

4、不负戴于道路矣 D.纣之失天下也，失其民也 不诛，那么疾视其长上之死而不救 4.下面句子没有通假字的一项为哪一项( )。 A.为丛驱爵者，r也 B.不诛，那么疾视其长上之死而不救 C.苟无恒心，放辟邪侈，无不为已 D.申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 5.以下句式构造相同的两项是( )。 A.牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时 B.为丛驱爵者，r也 C.谨庠序之教，申之以孝悌之义 D.然而不王者，未之有也 6.对加点词解释不正确的一项为哪一项( )。 A.假设民，那么无恒产，因无恒心(就、随之) B.放辟邪侈，无不为已(奢侈) C.明君制民之产，必使仰足以事父母(规定) D.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉(足) 7.加点词意义不相同的一组是( )。 A.放辟邪侈，无不为已 焉有仁人在位罔民而可为也 B.及陷于罪，然后从而刑之 然后驱而之善，故民之从之也轻 C.鸡豚狗彘之畜，无失其时 百亩之田，勿夺其时 D.今也制民之产，仰缺乏以事父母 然后驱而之善，故民之从之也轻 三、提升训练 1.孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 译文： 2.今天下之君有好仁者，那么诸侯皆为之驱矣。 译文： 3.不诛，那么疾视其长上之死而不救。 译文： 4.及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。 译文： 5.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉? 译文： 6.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。