《2019年吉林省长春市德惠市第七中学高三语文月考试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年吉林省长春市德惠市第七中学高三语文月考试题含解析（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年吉林省长春市德惠市第七中学高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：什么样的城市是智慧城市?从“人”的角度讲，要满足人的安全、医疗和教育3方面的基本需求，并将其整合使之高效，这样的城市是一个智慧的城市。目前，很多城市都在朝着这个方向发展，包括市民卡、一卡通、公民服务等，趋势越来越明显。一个城市做科学管理，一要数字化，把需要被管理的设备或者信息点加以数字化；二要网络化，对这些数据进行有效处理，将有用的数据上网。当前一个被广为诟病的事实是，各级政府基本上都上网，很多内网外网建设得颇有成效，但多数政府网都只是条块状的分割，仅停留在办
2、事指南程度。IBM公司的研究显示，如果把政府的表格全部电子化，将拉动GDP增长1.5个百分点，相当于扩大我国近一倍的外贸量。表格电子化，让政府的网站真正变成办事情的网站，不仅能提高政府效率，还将大大减少出错，节约成本。（摘编自怎样迈向智慧城市?，决策，2009年12月）材料二：建设智慧城市离不开大数据。在当前的智慧城市建设中，随着大规模智能化应用服务的深入发展，产生了海量、异构、多源的城市时空大数据。如何应对这些大规模、复杂的城市数据，对其进行有效的感知、采集、存储、管理、分析、挖掘、计算和应用，是智慧城市发展中面临的巨大挑战。对于城市治理者来说，长期以来形成的各类城市大数据非常重要，包括人口
3、大数据库、法人大数据库、地理信息大数据库、经济大数据库等。大数据极大提高了智慧城市政府部门的决策效率和服务水平，使数据共享成为可能；政府各个部门的既有数据库可以实现高效互联互通，极大提高政府各部门间协同办公能力，提高为民办事的效率，大幅降低政府管理成本。毋庸置疑，大数据给城市发展、转型以及实现便捷的公共服务带来了巨大发展空间。然而，大数据的应用离不开互联网、物联网、云计算等信息技术的支撑，更有赖于智能化终端的普及。每个城市在智慧城市建设中有不同的衡重点，应该按照不同的领域和时间维度，使政府资源的配置更趋合理，实现社会治理方式的转变。（摘编自大数据在智慧城市中的应用，人民邮电，2019年8月2日
4、）材料三：重庆市新型智慧城市建设方案（2019-2022年）提出，到2022年，建成全国大数据智能化应用示范城市、城乡融合发展的智慧社会样板，以新型智慧城市创新建设带动重庆实现新一轮跨越式发展。新型智慧城市的核心是以人为本。一个“善感知、会呼吸、有温度”的城市，离市民越来越近。前不久，北碚区亮出了上半年环保成绩单。截至6月底，该区空气质量优良天数达163天，比去年同期增加8天，位居主城区第一。北碚区以智能化“千里眼”防治大气污染，不仅是我市推进智慧环保建设的一大亮点，也是我市建设新型智慧城市的有力见证。为加快推进新型智慧城市建设，我市提出围绕“135”总体架构，加快建设城市智能中枢，_，大力发
5、展民生服务、城市治理、政府管理、产业融合、生态宜居5类智能化创新应用，推动45个领域123个重点项目建设。重庆全力打造城市“智慧引擎”，一系列强基础、补短板的工作在稳步推进中。今年，我市将狠抓“上云”，全面实施“云长制”，打造共享共用共连的云服务体系；狠抓“治数”，贯彻落实政务数据资源管理暂行办法，构建数据安全管控平台；狠抓“应用”，打造智慧城市建设典型示范，建设全市统一App政务服务平台；狠抓“融合”，培育产业发展新引擎；建成中新国际互联网数据专用通道。（摘编自重庆全力打造城市“智慧引擎”，重庆日报，2019年8月208日）【注】2016年4月19日，习近平总书记在网络安全和信息化工作座谈会
6、上讲话时指出，要以信息化推进国家治理体系和治理能力现代化，统筹发展电子政务，构建一体化在线服务平台，分级分类推进新型智慧城市建设。材料四：重庆新型智慧城市总体架构示意图4. 下面对“智慧城市建设中的大数据”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 当前城市时空大数据有海量、异构、多源等特点，这与大规模智能化应用服务的发展有关B. 各类城市大数据能提高政府的决策效率和服务水平、各部门的协同能力，降低管理成本C. 大数据的应用将推进互联网、物联网、云计算等技术的应用，为未来带来巨大发展空间D. 每个城市在智慧城市建设中有不同的侧重点，运用大数据，可以实现社会治理方式的转变5. 根据材料四的配图，填
7、入文中横线上最恰当的一项是A. 全面夯实新一代信息基础设施、标准评估和网络安全3大基础支撑体系B. 全面提升感知识别、网络传输、计算存储3方面的能力C. 着力建立智慧城市综合服务平台、城市大数据资源中心和数字重庆云平台3大平台D. 重点建立基础数据库、主题数据库和部门政务数据资源池3大数据库6. 综合以上材料，重庆市在哪些方面体现出“新型智慧城市”“新”?参考答案：4. C 5. A 6. 要把重庆建成全国大数据智能化应用示范城市、城乡融合发展的智慧社会样板。用智能化防治大气污染，是推进智慧环保建设的一大亮点，也是建设新型智慧城市的见证。重庆市提出 “135”总体架构，全力打造城市“智慧引擎”
8、。【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选不正确的一项。C项，“大数据的应用将推进互联网、物联网、云计算等技术的应用”错误。由原文“大数据的应用离不开互联网、物联网、云计算等信息技术的支撑”可知，大数据的应用是“离不开”互联网、物联网、云计算等信息技术的支撑，不是“推进”互联网、物联网、云计算等信息技术的应用。C错误。故选C。【5题详解】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点
9、考查语言的连贯能力。其实，这是一道图文转换题。做好这道题，要读懂图表。这幅图有“一个智能中枢、三大支撑体系，五类创新应用”组成，和原文中“我市提出围绕135总体架构”这句话相符合，“1”指一个智能中枢；“3”指三大支撑体系，即图中的新一代信息基础设施体系、标准评估体系和网络安全体系；“5”指民生服务、城市治理、政府管理、产业融合、生态宜居5类智能化创新应用。其中“1”“5”所指内容在文本中已出现文字，那么“3”所指内容就是指新一代信息基础设施体系、标准评估体系和网络安全体系。所以应选A。故选A。【6题详解】本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。要整体把握文章内容大意，仔细阅读
10、题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。本题要求回答重庆市“新型智慧城市”的“新”体现在哪些方面。结合原文“建成全国大数据智能化应用示范城市、城乡融合发展的智慧社会样板，以新型智慧城市创新建设带动重庆实现新一轮跨越式发展”可知，要把重庆建成全国大数据智能化应用示范城市、城乡融合发展的智慧社会样板，这是一新；由原文“北碚区以智能化“千里眼”防治大气污染，不仅是我市推进智慧环保建设的一大亮点，也是我市建设新型智慧城市的有力见证”可知，用智能化防治大气污染，是推进智慧环保建设的一大亮点，也是重庆市建设新型智慧城市的见证，这是二新；根据原文“为加
11、快推进新型智慧城市建设，我市提出 135总体架构”“重庆全力打造城市智慧引擎”可知，重庆市提出 “135”总体架构，全力打造城市“智慧引擎”，这是三新。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2. 阅读下面的文字，完成1214题。所谓乐土，即人们心目中的理想栖居地。
12、在中国的早期文献中，有大量对于乐土的想象性的描述，这些描述反映了千百年以来中国人对于美好环境与幸福生活的梦想，可以说是最古老的中国梦之一。就形态而言，中国的乐土之梦深受地理环境、历史传统与思想意识制约与影响。人们在幻想世界中建构的仙境乐土，往往建立在现实自然环境、社会制度的基础上。不同地区的实存地理会产生不同的乐土想象，我们至少可以区分出三种不同类型的中国乐土，即平原型乐土、山岳型乐土与洲岛型乐土。平原型乐土，代表性的记载当数山海经中的都广之野、诸夭之野与巫臷之国，它们或置荒野，或处远海，都带有明显的平原景观特点。山海经海内经云：“西南黑水之闲，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷
13、，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自樭，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。”山岳型乐土可以中国神话中的昆仑山为代表。它居于宇宙中心，上面的壮丽的宫阙：“中有增城九重，万一千里百一十四步二尺六寸。”（淮南子地形训）有九井九门，弱水环绕四周：“其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。”（山海经大荒西经）长着各种奇花异木与不死之树，此间生活着各种珍禽异兽，神仙在此汇聚游戏。此一类型的乐土有两点令人印象深刻：首先是它处于世界中心昆仑不仅是地理世界的中心，更是宗教世界的中心，因此聚集了各种神仙与神兽；其次则是不同类型、不同功能、不同形状的各种稀见动植物密布其中。洲岛型乐土
14、实际上又可区分为“洲岛平原型”和“洲岛山岳型”两种。海内十洲记所载的位于东海的祖洲、瀛洲、长洲、生洲，位于南海的炎洲、流洲，位于北海的玄洲，位于西海的聚窟洲均属于“洲岛平原型”乐土。其云：“瀛洲上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。”李白诗云：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”蓬莱三山（或曰五山）是较为典型的“洲岛山岳型”乐土。史记封禅书云蓬莱三山：“三神山者，其传在渤海中诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”对于生活在中东地区的诸多民族来说，他们对于乐土的想象我们可以称之为沙漠型乐土，有关它们的详细描述可以基督教中的伊甸园和
15、伊斯兰教中的天园为代表，其主要特征是一个封闭的、充满生命之树的完美庭园，中有果树、花和温顺的水，喷泉位居中央。圣经旧约里的伊甸园“长着各种树木，既悦目，果实又可充饥，食之可得永生”，古兰经中的天园里有水、乳、酒、蜜四条河流，“永居天园的人将下临诸河，任其饮用”，人们不觉炎热，也不觉寒冷，毫不辛苦，毫不疲倦，过着无忧无虑的日子。 （选自文史知识2013第9期，有删改）12、文中所叙各类乐土具有一些共同的特点，它们的地理位置都具有_的特点，人民生活都具有_的特点。13、下列最适合作本文标题的一项是（ ） A、古老的中国梦 B、乐土的类型 C、乐土乐土，爰得我所 D、乐土如梦14、根据原文信息，以下推断正确的一项是（ ） A、不同的乐土类型，共同的中国梦想。不管是平原型乐土、山岳型乐土、洲岛型乐土或是沙漠型乐土，其中包含着古代的中国人对美好、幸福生活的向往。 B、根据原文的描述可以推断，“在海河中，山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷”的姑射山当属“洲岛山岳型”乐土，“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃花源当属“洲岛平原型”乐土。 C、在中国的早期文献中，有大量对于乐土的想象性的描述，这些描述往往带有神圣性的特征，这说明所谓的乐土梦想都是脱离世俗的。 D、从
