2021-2022学年辽宁省沈阳市至诚中学高二语文测试题含解析

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1、2021-2022学年辽宁省沈阳市至诚中学高二语文测试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:劫过九重城关/我座下马正酣/看那轻飘飘的衣摆/趁擦肩把裙掀/踏遍三江六岸/借刀光做船帆/任露水浸透了短衫/大盗睥睨四野/枕风宿雪多年/我与虎谋早餐/拎着钓叟的鱼弦/问卧龙几两钱/蜀中大雨连绵/关外横尸遍野/你的笑像一条恶犬/撞乱了我心弦/谈花饮月赋闲/这春宵艳阳天/待到梦醒时分睁眼/铁甲寒意凛冽/夙愿只隔一箭/故乡近似天边/不知何人浅唱弄弦/我彷徨不可前/烽烟万里如衔/掷群雄下酒宴/谢绝策勋十二传/想为你窃玉簪/入巷间吃汤面/笑看窗边飞雪/取腰间明珠弹山雀

2、/立枇杷于庭前/材料二:盗将行:“劫过九城关,我座下马正酣。看那轻飘飘的衣摆,趁擦肩把裙掀。”注释:女歌手花粥一曲民谣盗将行,简单的和弦,歌词痞里痞气。这首歌的歌词却讲述了一个悲伤的故事;评议:话说明朝崇祯年间,有个义盗武艺盖世,专劫污吏贪官。一天他劫数忽至,纵马逃城。在与一位姑娘擦肩交错的一瞬间,不小心带起了姑娘的裙边。义盗马上回顾,那官军尚远。忙下马致歉,不想姑娘明眸一盼,两人相遇如故,眉眼成书。义盗从此一生对之爱怜。奈何自己是贼,官军狰狞的面目就在眼前,好汉只得翻身上马绝尘而离材料三:盗将行:“你的笑像一条恶犬,撞乱我的心弦。想为你窃玉簪,入巷间吃汤面。”注释:如果不是相遇,又怎会相恋;

3、如果不是相恋,又怎会受那相思的熬煎;评议:后来义盗遍寻苏州城,终于再次见到了那位姑娘。方知那位姑娘是官家闺秀。郎才女貌,两情缱绻。姑娘向他一笑,义盗瞬间被击碎了心脏,支支吾吾说出土味情话:“你的笑就像就像我刚才碰到的一条恶狗,我现在我现在心里好乱!”姑娘被他惹笑,不防遗失了玉簪。只好青丝暂挽。两人在一条雨巷共用了一餐,不过是一碗清清香香的阳春面。材料四:盗将行:“踏遍三江六岸,借刀光做船帆。大盗睥睨四野,枕风宿雪多年。”注释:睥睨,读如辟腻,傲视天地之意。枕风宿雪,风餐露宿的意思;评议:义盗发愿,从此要建功立业,归来好与姑娘再续前缘。从此不窃玉钩而窃封国。追南逐北,刀光枪影映上战舰的巨帆。烟雨

4、江南,姑娘凝眸远处,诉说无尽的挂念。人异地而事同时。枕风宿雪,全不顾身后四起的狼烟。义盗终成大盗,睥睨天下,无人匹敌。朝廷加恩,一纸招安。归来铁甲战将,仍是那日窗外飞雪时出走的少年。材料五:盗将行:“掷群雄下酒宴,谢绝策勋十二转。夙愿只隔一箭,故乡近似天边。不知何人浅唱弄弦,我彷徨不可前。”注释:掷,抛掷,撇下不管的意思。策,册封之义,古代记录战功,刻写在竹策之上。十二转,古代军功,每升一级称一转。十二转不是确数,指将军为国家立下汗马功劳。一箭,一箭射出所行之远。一箭之地比喻近在眼前。近在眼前的故乡如何“似天边”?天边者,看来只觉很近,行去却又那么远,可望不可即的意思;评议:将军立功勋比河山,

5、但他心念佳人。谢绝加官进爵,离开犒赏自己的英雄大宴。匹马还乡,越近乡情越怯。将军终于归来,奈何姑娘早已香消玉殒。万里烽烟,所爱隔世。刹那间一切都变得毫无意义。回想姑娘当年在街上丢了玉簪,一颦一笑宛如就在眼前。现在用全世界也换不回你再为我浅唱弄弦,再不能见你轻舒温婉。人间烟火,山河远阔。无一是你,无一不是你。将军苦笑,近取腰间原本要送给姑娘的珍珠,全当作了弹射鸟雀的弹丸。一珠一珠破空而走,目力所及,雾茫茫,空荡荡7. 下列对所给材料相关内容的理解,不正确的一项是A. 材料一叙事,乍看凌乱,其实首位相贯,非常完整。好比思念一个人,往事历历在目,但我们在回想它时却总是交错往复,纷乱如麻。B. 材料二

6、交代了事情的缘起和开端,评议部分又点明男女主人公不能长相厮守的矛盾冲突盗与“官家闺秀”。所以大盗决定从军建功。C. 材料三、四记述了事情的发展,综合其他几则材料,我们可以推断“我与虎谋早餐”、“关外横尸遍野”都在写大盗九死一生的从军经历。D. 材料五“奈何姑娘早已香消玉殒”的依据,是歌词中“立枇杷于庭前”一句语出项脊轩志:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。”8. 综合上述五则材料,简要写出歌曲盗将行歌词背后完整的故事梗概。不超过60个字。参考答案:7. B 8. 示例:因为门不当户不对,大盗为了心爱的姑娘而从军。九死一生后将军衣锦还乡,奈何物是人非,将军从此于孤独中了此一生。【7题详解】试题分

7、析:此题考查筛选整合信息,分析文章结构,把握文章思路的能力。做题前要通读材料,读懂材料内容。然后将选项内容和原文逐一比照分析。B项,男女主角不能厮守的矛盾冲突要综合材料二与材料三的评议部分,材料二无体现。故选B。【8题详解】试题分析:此题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。解答时,应通读全文,进行信息的提取和整合。对故事的介绍主要集中在材料二至材料五中,材料二讲述了二人的相遇,材料三讲述了二人在一起的幸福时光,材料四讲述了义盗为了能迎娶女子而征战沙场、建功立业,材料五讲述成为将军的义盗归来,女子却离开人世,将军只能孤苦度过余生。据此组织答案即可。【点睛】在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的

8、复杂性,这是阅读的难点所在。因此,在阅读中一定要把握关键,具体辨别,严格筛选,这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息,抓住主要信息。通过整体阅读,筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中,做题时一定要准确分析把握作者的基本观点,把握文章的主体内容与思想倾向,并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。2. 阅读下面的文字,完成1316题。(共17分)大学的骨气游宇明 中国的大学似乎特别在乎自己的物质设施。在每年的招生广告里,都要不厌其烦地告诉考生自己占地多少亩,教学用房多少平方米,拥有图书多少册,然而,一所优秀的大学光有良好的物质设施是不够的,还得有丰富的精

9、神设施。大学的精神设施包括很多东西,比如优良的教风、良好的学风、作为学术殿堂的骨气。教风、学风之类的话题,讨论者众,在这里,我想说说大学的骨气。在我看来,大学的骨气是其精神设施中最重要的。 大学的骨气,就是大学的精神尊严,也就是大学必须以自己愿意采取的姿势面向社会,不能为外在因素所左右。在这一点,耶鲁大学为我们作出了榜样。报载:耶鲁大学计划耗资6亿美元建筑两所寄宿学院。按学院筹款的惯例,一般会有这样一种程式:1.物色一位亿万富翁校友。2.邀请他与校长共进晚餐。3.酒过三巡之后,“不经意地”提及慷慨大方的大款校友只要花一笔3000万美元的“小小代价”,就可以建一幢以自己名字命名的新大楼。然而,耶

10、鲁没有这样做。该大学最高决策层已经表示:他们不会向任何健在的捐献者兜售新学院的冠名权,即使捐献人对项目全额资助,耶鲁大学也不会这样做。 耶鲁的选择无法不让人动容!其实,耶鲁真正在乎的不是一个学院的名字,而是大学作为教育和学术机关的骨气。 大学的骨气,对它的精神挺立非常重要。大学有骨气,培养的学生也会在乎自己的尊严、人格,他们走上社会之后,对坑蒙拐骗、投机取巧之类的事情,就会保持必要的警惕。在乎尊严的人多了,社会风气会变得纯净。一所大学不要自尊,它培养的学生也会缺少钙质,走出校门,就很容易被不良的社会风气裹挟,干出种种为人不齿的事情。 骨气有种种,一个优秀的大学首先要做到在权势面前不折腰。大学需

11、要政府各种支持,小到周边环境的整治、基本秩序的维护,大到征地拆迁、资源整合、修道架桥等等。但大学争取支持,应该依法依规,不应该以损伤尊严的方式去搞什么“公关”,更不能在平时进行所谓“感情投资”,对官员的各种谋私之举大开绿灯。 大学是一个“烧钱”的地方,建房子要钱,设实验室要钱,开展科学研究要钱,买图书要钱,经费越充足,大学越有可能办出水平。大学筹资的方式有三种:学费、政府拨款、社会捐助。学费往往是相对固定的,一般一定多少年不变,而大学的支出却年年在增长,于是弄钱便成为大学校长的中心工作。大学希望通过自己的努力实现筹资的大突破,心情可以理解,但大学筹资时,应该像耶鲁一样做到伤害自尊的钱不要,也就

12、是要保证在金钱面前不迷航。 如今这个社会世风浮躁,什么东西都追求“短平快”,真正有追求的大学必须学会在浮躁的世风中坚守普适的精神价值。比如不管社会是不是官本位,大学应该坚持学术本位、学者本位;再比如不管社会是不是弄虚作假,大学的科研必须货真价实;比如不管社会是不是拉关系成风,大学应该讲究规则。一所大学真正坚守住了普适的价值,它的精神魅力自然会凸现出来。 大学的竞争是物质条件的竞争、人才的竞争,更是以骨气为代表的内在精神的竞争!13、根据文意,以下说法不正确的两项是:()()(5分)A优良的教风、学风之类的大学精神设施是一所优秀的大学必不可少的。B耶鲁大学是一所具有大学骨气的大学,从不向捐献者兜

13、售新学院的冠名权。C一所大学有自尊,培养的学生也会在乎自己的尊严、人格。D大学需要各方面的大力支持,但不应该以损伤尊严的方式去搞“感情投资”。E现在办大学需要很多的资金,校长通过自己的人格魅力来实现筹资。14、下列各项中对“大学的骨气”解说最为准确的是()(3分)A大学的骨气是其精神设施中最重要的。B就是培养的学生走上社会之后有自尊。C就是大学必须以自己愿意采取的姿势面向社会。D就是要保证在金钱面前不迷航。15、作者为什么大力提倡大学要有“骨气”?(4分)16、根据文意,怎样才能培养一所大学的“骨气”?(5分)参考答案:13、BE(B应该是“不会向任何健在的捐献者兜售新学院的冠名权”;E应该是

14、“大学希望通过自己的努力实现筹资”。)(选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)14、C第二自然段首句15、在作者看来,大学是培养人才的地方,一所大学有骨气,培养的学生也会在乎自己的尊严、人格,这些学生走上社会之后,对坑蒙拐骗、投机取巧之类的事情,就会保持必要的警惕。(2分)而这样在乎尊严的人多了,社会风气会变得纯净。(2分)16、在权势面前不折腰;在金钱面前不迷航;反对官本位,坚持学术本位、学者本位;不弄虚作假,科研必须货真价实;不是拉关系成风,应该讲究规则。(答对3点可得满分)3. 阅读下面的文字,完成68题。“中庸”辨义在有的人看来,所谓“中庸”,就是做人要圆融,善于“和稀泥”、当“

15、老好人”;做事要平庸,不出头、不冒尖、守“本分”,满足于随大溜、跟着走。但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意,而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。事实上,这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人,而是其所贬斥的“乡愿”,这种人格与品行也是儒家所极力反对的。对“中庸”的误解,除了少数人是刻意而为、混淆视听之外,大多数人是出于对“中”、“庸”二字的望文生义:将“中”理解为“走中间路线”,将“庸”理解为“平庸”。这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我们来看看相关文献中的解释。在中庸一书中,“中”与“和”是放在一起表述的,二者密切联系、不可分割,正所谓“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”。由此可以看出,“中”在这里是一个时间概念而非距离概念,是所谓“时中”,即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感,而不是折中调和或不分场合地率性而为。关于“庸”,汉代学者郑玄的注释是:“中庸者,以其记中和之为用也;庸,用也。”也就是说,儒家所谓“庸”,就是人伦日用;所谓“中庸”,就是在日常生

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