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1、江苏省无锡市宜兴桃溪中学高一语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)与书籍交流人的生命可以更丰盈曹文轩，1951年1月生，现任北京大学中文系教授、现当代文学博士生导师，著有长篇小说山羊不吃天堂草草房子根鸟，文学作品集忧郁的田园蔷薇谷。草房子等作品屡获国内各项大奖，有作品被翻译为英、法、日、韩等文字。记者：您一直很重视阅读，甚至曾说“读书也是一种宗教”，那么读书对人到底会产生哪些影响呢？曹文轩：读书可以丰富个人的经验。因为天地辽阔无际，个人只能体验广阔世界中很小范围内的东西。所以其实人对生活、对人生的理解很狭隘，很苍白，甚至可以说是
2、空洞。从情感上讲，人很多时候难免觉得孤寂。书籍能够有效改变这一切，它跨越时空，呈现了不同世界里的不同经验，你坐在家中读书就能知闻天下事。这样来看，与书籍交流，人的生命可以更丰盈，不夸张地说，读书使得生命延长。一个读书人和一个不读书的人眼中的世界是不一样的，书籍给读书人打开了另一扇门。有了书上获得的知识作为基础，创造就变得更容易。而且，在多元文化的冲击下，个人往往不由自主地跟着喧嚣、浮躁、随波逐流。书，正是涡流中的“救生圈”。即使不说书的内容，单就读书这一形式本身，就能使你在喧闹与骚动中获得宁静。我说读书也是一种宗教，是指我们读书的时候，肯定在与书对话，可以敞开心扉，将心中的委屈、怨恨，以及无法
3、言表的一切，毫无保留地向它倾诉，并可得到指引，与教徒向上帝祷告有一定的相似性。记者：这些影响有何外在表现？曹文轩：读书人与不读书的人，二者就是不一样，从气质上就看得出来。比如有些人天生长相不出色，甚至丑陋，但读书能让他们获得新生。他们站在讲台上侃侃而谈自己的发现，他们在生活中率性地幽默风趣同样一个人，“书卷气”让读书人的神采、魅力从平凡的外表下透射出来。记者：但也有读书人气质猥琐，不能简单地把气质好归结在读书上吧？曹文轩：显而易见，书有好坏之分，人有会读书的，也有不会读书的。我早就说过，开卷未必有益。有些书歪曲、丑化生活，文字、思维水准低下，长期读这种书并以此为美，就像在吸食毒品，会把情感搞得
4、迟钝，把思维搞得平庸，把谈吐搞得俗气。记者：可是很多人一直读专家推荐的书目，也并没有显著的成效。曹文轩：很多人都在读书，读的也是好书，但不是谁都能把好书读好，原因之一就是他们书读得全然没了个性。读书的过程中一定要有批驳精神，要敢于与书争论，书的价值一者是共鸣，二者是碰撞。除了一些大家都应该读的基本书目之外，一个人读书应该有选择，要挑食。人的雕琢忌讳用一个模子，因为一个人若无个性，必然索然无味；作文同样忌讳雷同，人云亦云的东西，就失去了其存在的意义。我前面说过，书在影响人，书就是一把刻刀，都读一样的书，那么这把刻刀就成了消灭个性的“屠刀”。所以，聪明人读书会独辟蹊径，读不同的书，看不同的景。选书
5、要有个性，读法与理解更要有个性。读书时，别管别人对那书的唠叨，甚至不在乎权威专家对书的剖析，只管按自己的心思去读，按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思异想去读，这样才能有自己独到的见解、独树一帜的个性。一句话，读完一本书必须要沉淀出自己的东西。记者：看起来，读书的必备品质竟然是选择，而且选择要贯穿全程。曹文轩：的确是，读书的效果与性格有关，与警觉有关。书海浩渺，航海者（读书人）必须具备充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人比世上任何恶人欺人还甚，一个没有自主意识的人，知识早晚会将其沦为奴隶。如果没有驾驭意识，知识只是一堆一无用处的石头，它既不能助你前进，也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识和
6、驾驭意识的读书人那里，才可亲可爱，才具有美感，才具有使人升华的力量。也只有那样的读书人，才会品尝到畅游书海的莫大快感。记者：但对中小学生来说，他们读书是受到外界干预的，并且在外界的干扰下，他们也会考虑到让自己的阅读服务于学习。精确地说，是服务于升学考试。曹文轩：我曾经对清华、北大的高考“状元”们进行分析，首先发现的一个事实就是他们都是一些喜欢“自己阅读”的人，我认为这是他们成功的一个根本原因。因为他们在与书的对话中释放了学习压力、生活压力所带来的忧郁与苦闷，读书非但没有影响他们计划内的学习，反而促进了他们有计划地学习。书中那些看似与概念、公式无关的文字，给了他们行之有效的办法、豁达自由的思路和
7、拼搏向上的勇气。试想，一个视野、思路开阔的人，学习起来是否事半功倍？高考“状元”们的经验告诉我们，学习课本的功夫，可以在课本以外广阔的读书世界里获得。现代教育理念不正是让学生在获得知识的过程中掌握自己去获取新知识的方法和能力吗？最终不正是要培养学生的自学能力和创新能力吗？“自己阅读”其实就是在自学！并且我观察到，这些出类拔萃的“状元”们，往往显得比他们的同龄人成熟，这种人格的长进，阅读功不可没，而人格的长进肯定能带来学习的长进。一个人的人格最重要，这决定着他能够走多远。（1）下列对本文内容的理解和分析，最恰当的两项是（5分）（ ）A.曹文轩认为，读书能够丰富一个人的经验，因此，与书籍交流，人的
8、生命可以更丰盈；在一定程度上，读书可以使人延长生命。B. “刻刀就成了消灭个性的屠刀”，用形象的手法说明读书应该有所选择的道理。聪明人读书会选出适合自己个性的书来读，并常有自己独到的见解。C.书有好坏之分，好书能让读书人的神采、魅力从平凡的外表下投射出来。好书只要认真读，不管处于哪个阶层，有无基础，都能读好。 D.在曹文轩看来，有些出类拔萃的“状元”，往往显得比他们的同龄人成熟，阅读起了很大作用，尤其是他们大多喜欢读课本以外的书。E.本文中的“读书是一种宗教”，是指我们读书时可以与书对话，可以向书敞开心扉，将心中所有毫无保留地向它倾诉并可得到指引。（2）曹文轩就“读书”这一话题，从三个方面阐述
9、了自己的观点，请分别加以概括。（6分）（3）“书有好坏之分，人有会读书的，也有不会读书的。”怎样才能成为一个会读书的人？请结合文本的内容作答。（6分）（4）北京文科状元张玥说：“即使在高三时，也应该以读书、积累为主。”清华、北大的高考“状元”也都是喜欢“自己阅读”的人。阅读对“状元”的产生起了怎样的作用？联系你读过的某一部作品，说说它对你有哪些影响。（8分）参考答案：（1）解析：A项“因此”前后的因果关系不是十分明显；C项原文是“但不是谁都能把好书读好”，选项中“好书只要认真读，不管处于哪个阶层，有无基础，都能读好”与文意相悖；D项“尤其是他们大多喜欢读课本以外的书”文中没有依据。答B项给3分
10、，答E项给2分，答A项给1分；答C项、D项不给分。（2）解析：本题考查通过理清思路来概括主要内容的能力。整个访谈围绕读书而展开，从读书对人的影响，到外在表现，再到如何选择才能读好书，最后谈到“状元”读书缘何成功。文章思路清晰，只要沿着行文的思路进行概括，意思对即可。答案：这三方面为：一是读书对人产生的影响，二是如何正确读书（或：怎样才能成为一个会读书的人），三是（中小学生）读书成功的秘诀。（3）解析：本题考查对有关内容的分析与概括能力。题中的问题是就如何选择读书及如何正确读书而展开的，对这个问题，曹文轩在原文中有两段文字，抓住这两段中的关键语句，“原因之一就是他们书读得全然没了个性。读书的过程
11、中一定要有批驳精神”“读完一本书必须要沉淀出自己的东西”“知识只有在那些有自主意识和驾驭意识的读书人那里，才可亲可爱，才具有美感，才具有使人升华的力量”，从这些语句中提取关键词句进行概括，得出答案。答案：选书要有个性。书在影响人，都读一样的书，必然索然无味。读法与理解更要有个性。按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思异想去读，这样才能有自己独到的见解。读书的过程中一定要有批驳精神，要敢于与书争论，书的价值一者是共鸣，二者是碰撞。（或答：读书人必须具备充分的自主意识、驾驭意识。自主意识包括选书、读法、理解要有个性，驾驭意识指读书过程要有批驳精神。）（4）解析：这是一道探究性题目。阅读对“状元”产生的
12、作用，文章最后一段即说明了这个问题，将最后一段分层次理解，提取关键语句组织答案即可。联系自身所读的作品时，可就整部作品而言，也可就作品中的某一点而言，最好是能体现第一问中所谈的作用。答案：对状元所起的作用为：阅读可以释放由学习、生活压力带来的忧郁与苦闷；阅读可以提供行之有效的办法，产生豁达自由的思路和拼搏向上的勇气；阅读可以使人格得到长进，并能带来学习的长进。所读作品对本人的影响：（示例）老人与海这本书是一部不朽的著作。“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”老人最后说的这句话富含哲理。在日常生活中，经常会因考试的失败而失落，对自己没有信心，但想想老渔夫，就觉得自己碰到的根本不是问题。人生谁没有失
13、败过，重要的是在失败后重新勇敢地站起来，勇敢面对，要有一种坚持不懈的精神。2. 阅读下面的文字，完成79题。文化是庞大的集合体，可以有不同的划分标准。按社区分，中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。 乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。 山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人生态度提供了思辩外壳。不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，这常给隐士心态造成二重性。 江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出，指流浪人特别是游侠的活动
14、。侠没有固定职业，受雇于人，用暴力替雇主完成使命，战国时代常成为贵族斗争的工具，构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后，侠逐渐分化，一批人以城市为基础，结成帮会，鱼肉平民；另一批人则占据草泽，打家劫舍。因其与封建政教法令相抗，有时成为民众反抗压迫的表现形式；而盲目效忠恩主，讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财，扶危济困，已升华为社会道德，与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏，是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起，任侠带异端嫌疑，侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展，表明游侠风气向
15、市民心曲过渡，跟鬼神、清官故事一样，是市民阶级软弱的正义感的显影。都市文化是异质环境里生成的文化形态。中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级十分软弱。追逐财利，物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲可扩展到性欲、情欲。中国都市文化在后一方面表现得比较充分，前一方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲，鼓吹发财致富，称扬自由情爱以至露骨的性描写，比比皆是，而民权则付阙如，要有也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露，未提到法权原则上来，更谈不上争取参政权、执政权了。7以下对第三段中“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析，正确的一项是A以逍遥自在、复归自然为中心口号，以佛老思想为外壳。B既崇尚佛老思想，又看重生存。C一方面追求逍遥自在、复归自然，一方面又难免卷入现实社会关系之 中。D打着“逍遥自在、复归自然”的旗号，通过现实社会中的各种关系获得生存的东西8对第五段中加横线的“异质环境”的解说，正确的一项是A中国古代的都市。B封建政府所在地、市民阶级十分软弱的都市。C追逐财利与物质欲望的都市。D文化比较发达的都市。9以下关于四种文化的解说，不正确的一项是A乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们是并列关系。B农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库。C
