《河南省驻马店市西平县柏城中学2022年高一语文下学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南省驻马店市西平县柏城中学2022年高一语文下学期期末试题含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、河南省驻马店市西平县柏城中学2022年高一语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列各题。人，又少了一个聂华苓三年前，也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。她头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，和一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭！”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来，“这上面都写着的，这是我以前的照片！”由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子
2、的照片：光亮细碎的发鬈，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口，又退出来了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我我
3、直想哭！”她淌着泪背着一袋米走了。三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的讨乞声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！”只听得门内当啷一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去！走，走，谁叫你进来的？你这个女人，原来还自己洗洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便！”那女人笑嘻嘻的：“再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！”“咦，哪有讨饭的还讨价还价的? 走，走，在这里哼哼唧唧的，成什么样子?”那女
4、人的嘴笑得更开了：“再给我一点就走，免得我把您地方站脏了，再多给一点！”砰的一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经不认得我了！15下列对这篇小说的欣赏，不正确的两项是（ ）（ ）A作者刻画女人形象，多角度地运用了纵向对比，写出人物的人格由自尊到顽劣，行为由知羞到寡廉耻，心理由希望到麻木，外貌由富态到干瘪，令人憎恨，也唤起同情。B对女人的性格扭曲的评价，作者的思想倾向是鲜明的，但未曾表明，只是在人物刻画和情节的发展中，让其自然流露出来。C作者用夸张而富有个性化的语言描写，生动地描绘了女人行乞时的嘴脸，活画出女人蜕变后的丑恶的灵魂。D女人向太太行乞，却被太太以一
5、角钱无情地赶走，足见世态炎凉，这正是作者所要批判的社会现实。E作者对生活是忠实的，但不拘泥于生活的真实，经过艺术提炼、加工，使现实中女人行乞的故事更加典型，显示出现实主义创作方法的批判力量。16第一次向别人乞讨的女人，有两次流泪，这两次流泪的原因是否相同？请简析。17第四段画线部分内容去掉可以吗？它在文章里的作用是什么？18小说中描述的这个中年女子并没有去世，为什么作者却说“人，又少了一个”?参考答案：15CD16原因不同。第一次是为了她自己所遭遇的不幸，为了自己可怜的孩子，更为自己不得已出来乞讨而承受心灵上的苦痛而流泪；第二次则是为自己能遇到一个好心人而流出的感激之泪。 17不可以。作者借身
6、份证上的照片，向读者介绍这个女人以前的形象，这是一个幸福、美满、自得的知识女性，而眼前她却因不幸走上了乞食生活，三年后更是成了职业乞丐，通过前后对比就把一个知识女性在困境中性格的扭曲强烈凸显出来，达到令人难以置信且又欲哭无泪的地步。这样对比处理，增强了对社会的批判力度，更引人深思。 18人是由物质和精神的形式同时得以存在的。小说中描述的这个中年女子躯壳虽然还存在，但作为人所具有的人格尊严已经不复存在了，作者以“人，又少了一个”为题，正是揭示了恶劣的社会环境、不幸的遭遇等对人性的扼杀和吞噬这一主题。17试题分析：明确自己的观点，然后从人物形象的塑造、情节的推进和主旨的表达的角度 分析原因。点睛：
7、关于语段是否删除的题目，首先明确自己的观点，然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析，如果不删除，就从以上角度分析这个语段的作用，如果删除，就从其它的语段分析这些作用，还要考虑结尾的含蓄性和直白性。18试题分析：注意从矛盾的表述中找到不矛盾的地方，没有少是因为小说中描述的这个中年女子躯壳虽然还存在，少了一个是因为：作为人所具有的人格尊严已经不复存在了。2. 论述类文本阅读（共3小题，每题3分，共9分） 真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对“教养”（即精神和心灵完善）的追求，并非朝向某些狭隘目标的
8、艰难跋涉，而是自我意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅是一个文化发达的民
9、族的全部文学通通读完并有所了解，更不用说整个人类的文学了。然而对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福不是因为获得了僵死的知识，而是因为有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，
10、要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，也不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得；他们认为人生太短促、太
11、宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，我们必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值
12、。（节选自赫尔曼?黑塞获得教养的途径）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 教养包含相对完善的精神和心灵、增强了的自我意识及对不同阶段生活的认识。B. 真正的教养没有功利的企图，是一个努力的过程，呈现形式是“永远都在半道上”。C. 真正读书人是一个热爱阅读、对知识心存敬重、以完善精神和心灵为追求的人。D. 研读世界文学，就是熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，拥有作品的所有财富。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章在第一段中用体育类比教养，以说明“真正的教养”不追求某些狭隘的目标。B. 文章指出“获得教养”的前提是可教养的客体，否则，教养在一定意义上便落空。
13、C. 文章列举当今之世为数甚多的年轻人轻视书籍的现象，论证读书才是真正的生活。D. 文章鼓励大家研读世界文学，论证过程按照先说道理后联系现实阐述的顺序展开。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 真正的教养从不追求任何具体的目的，其本身没有意义，追求的过程才有意义。B. 获得真正的教养可以有许多不同的道路，但是最重要的途径就是研读世界文学。C. 活着不仅仅为满足那些赤裸裸的需要，读书能集中心智、充实人生、提升境界。D. 虽然书读得太多有害，但作者仍然倡导人们通过读杰作学会真正意义上的阅读。参考答案：1. D 2. C 3. C【1题详解】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和
14、原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中D项，“拥有作品的所有财富”错误，原文“就是逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”。故选D。2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中C项，“论证读书才是真正的生活”错误，“文章列举现象”，旨在论证读书也能“接近真正的生活”。故选C。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文
15、中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“其本身没有意义”错误，原文“真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”；B项，“最重要的途径就是研读世界文学”错误，原文“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”；D项，“书读得太多有害”错误，原文“不错，读得太多可能有害”。故选C。【点睛】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。3. 阅读下面的文字，完成2022题。（15分）清名梁晓声 （1）如果不是子诚的缘故，我是断不会识得徐阿婆的。 （2）子诚曾经是我学生，他的家，在西南某山区的茶村。今年清明后，他有几天假，约我去他的老家玩。我总听他说那里风光旖旎，经不住动员，成行。 （3）斯时茶村，远近山廓，美仑多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。 （4）翌日傍晚，我见到了徐阿婆。 （5）那会儿茶农们都背着竹篓或拎着塑料袋子前往茶站交茶。一路皆五六十岁男女，络绎不绝。子诚在小路上与一老妪驻足交谈。我见那老妪，一米七左右的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。 （6）老妪离去，我问
