《近代博物学传统p研究报告》由会员分享,可在线阅读,更多相关《近代博物学传统p研究报告(30页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、第8讲近代博物学传统吴国盛http:/ 题目:论哥白尼体系的革命性和保守性o 要求n1000-1500字,少写多写均不好,要学会思想明确、表述简洁n建立在文献阅读基础之上,要有规范的文献征引(允许引用网上文献),不得有任何抄袭剽窃(一旦查出即记为零分)n下周(11月9日)下午6点之前通过电邮交给各自的助教,当晚的课上将公布未交作业名单,有疑问者课间解决,过时不再受理。请相互转告,勿谓言之不预。上讲回顾o 科学革命概论o 哥白尼革命:哥白尼、第谷、开普勒o 新物理学的诞生:伽利略、牛顿什么是博物学o Natural History的译名问题nNatural history is the scie
2、ntific research of plants or animals, leaning more towards the observational than experimental methods of study, and encompasses more research that is published in magazines than in academic journals. A person who studies natural history is known as a naturalist. Grouped among the natural sciences,
3、Natural history is the systematic study of any category of natural objects or organisms. o 希腊拉丁文Historian 调查、研究、探询o Natural History博物学或博物志n Milky Way,牛奶路?o Naturalist博物学家o Museum of Natural History自然博物馆o 普林尼的博物志o 布丰的博物学什么是博物学o 原始科学n 多样性、具体性、本土性、非专业化o 博物学与自然哲学的对立n Natural History,采集事实、描述命名、分类编目n Natu
4、ral Philosophy,原因、原理、解释什么是博物学o 意义的世界:象征、拟人n 动物的象征:牛、马、猪、狗n 植物的象征:玫瑰、莲花、松竹梅,人参。有些植物不吉利,有些植物可以驱邪、带来好运n 命名的功能指称、人文内涵、文学想像o 斑点的草药、黄色的草药、蛇须草n 驯养与栽培,文明教化,管理秩序n 道德与宗教含义n 事实与价值合一、科学与人文的合一西方博物学传统o 存在之链(Chain of Being)n 柏拉图理念论n 亚里士多德的形式世界n 等级原则、连续性原则o 上帝创造世间万物,伟大的园丁n 世界作为上帝的造物,认识自然具有宗教意义n 支配、治理大地上的诸种造物,是上帝赋与人
5、的权利和任务n 自然界万物或者具有实用目的,或者具有审美和道德目的古代的博物学家o 亚里士多德(Aristotle, 前384-前322),动物志o 塞奥弗拉斯特(Theophrastus, 前371-前287),植物志研究o 普林尼(Pliny, 约23-79)近代博物学o 人类中心主义n 存在之链的人类中心主义化o 强化社会秩序n 分类学的等级与社会的金字塔结构o 强化道德秩序n 清教徒喜欢在日常生活中而不是在特殊仪式中歌颂上帝近代博物学o 实用的动机n 利用自然力,牛马动物拉车、载重的比例比中国人高出五倍n 植物和动物的药用、食用价值n 讲卫生,清除杂草、害虫n 地理大发现以及对殖民地自
6、然资源的考察近代博物学o 新的时尚n 珍奇标本陈列室、博物馆,赞美世俗生活n 农产品、工艺品(如透镜)进入博物志,自然物与人工物同等对待n 疾病、病症进入博物学,病历的使用n 18世纪,博物学成为中产阶级典型的娱乐形式,绅士体面的工作n 19世纪,博物馆与实验室交相辉映,多数大学把博物馆作为教学研究的场所n 博物馆中的藏品展示了国家的富足和文明近代博物学o 几个步骤n 统一术语和名称。传统博物学术语的极度多性样,同一植物十多个名字。俗名是科学的障碍n 建立人为分类体系n 建立自然分类体系n 进化论近代博物学o 博物学传统与数理实验传统的融合n 博物学屈从于自然哲学,亚里士多德传统n 博物学与精
7、确插图相结合n 博物学的实验化o 博物学传统与数理实验传统的对抗n 歌德与牛顿之争n 狄德罗与达兰贝尔之争n 浪漫派o 博物学的成就n 亚里士多德描述过500种植物n 到1600年,人们知道约6000种植物n 1700年,人们又发现12000个新种o 生物分类n 分类帮助确定人在存在之链中的位置n 分类体现人对自然秩序的理解n 人为分类法、自然分类法o 人为分类n 动物分类三原则:可食用与不可食用;野生与驯养;有用与无用n 伊斯兰教对动物可否食用有严格的规定,但宗教改革之后的基督教取消了一切限制n 哺乳动物:野生(老虎、狼)、准野生(狐狸、猿猴)、驯养(猫、狗)n 狗的人为分类:高贵类(狩猎犬
8、、宠物犬)、粗鄙类(牧羊犬、看家犬)、下贱堕落类(野狗)o 人为分类n 按照名称的字母顺序为植物分类n 按照明显的外部特征,如叶、花林奈:生物分类学o 林奈(17051778),瑞典人o 建立人为分类体系n以果实、雄蕊、雌蕊部分的数量、状态、比例为基础o 大量采用人与自然的类比n植物学成为某种社会学,草是“平民”,百合是“贵族”,苔藓是“仆人”o 建立双名制命名法(属种)n人(Homo sapiens)林奈:生物分类学o 自然界的分类n动物界,6纲:哺乳、鸟、两栖、鱼、昆虫、蠕虫n植物界,24纲、116目、1千多属、1万多种(按性器官来划分)n矿物界o 认识到人为体系的局限性n“人为体系只有在
9、自然体系尚未发现以前才用得着;人为体系只告诉我们辨识植物,自然体系却能把植物的本性告诉我们。”n强调植物学的独特地位,不再是药学的分支o 自然系统(17351768)12版,121327布丰(1)o 法国博物学家布丰(17071788)曾留学英国,1732年回国翻译了牛顿的流数术,1739年任命为皇家植物园园长o 历时50年完成44卷本博物志(Natural History)n第13卷(1749),讨论了地球、行星、动植物和矿物n第414卷(17531769),四足动物的生活习性n第1524卷(17701783),鸟纲动物n第2531卷(17741789),各种自然现象的实验报告n第3236卷
10、(17831788),矿物史及电磁现象布丰(2)o 反对林奈的人为分类体系,认为自然界万事万物基本上是连续分布的o 自然界发展的、演化的图景n地球经历了七个发展阶段,历史应有7万5千年以上o 退化的物种发展观o 生物变异与环境的相关关系,物种可能共有相同的祖先o 教会的警告o 大革命拉马克o 拉马克(17441829)o 当过上尉,在皇家植物园结识卢梭o 1778年出版法兰西植物志o 布丰提议选拉马克为科学院院士(1779)、皇家植物学家(1781)o 1801年出版无脊椎动物的分类系统,提出生物进化的思想,首创生物学(biology)一词o 1809年出版动物学哲学,系统阐发拉马克主义的进化
11、理论拉马克的进化论o 生物的进化:由低级到高级、由简单到复杂的阶梯发展序列,动物和植物分类均应遵循这种阶梯序列。o 进化图是一种树状谱系o 两种力量推动生物的进化:内部固有的进化倾向;外部环境对进化的影响。o 获得性遗传理论:用进废退达尔文的同代人(1)o 法国比较解剖学家居维叶(17691832),天才,神童,26岁出任国立自然博物馆比较解剖学教授o 依照部分动物化石神奇的复原整个动物体n动物肢体和器官的系统性原则,由一部分可以推断另一部分n类比性原则:相似动物的各器官的结构和功能有类同之处o 发现并证认出大量古生物,对化石进行分类,发现不同地层之间化石的不同o 1825年地球表面的革命,坚
12、持神创物种观,佐之以灾变说达尔文的同代人(2)o 地质学中赫顿的火成论(渐变)与巴克兰的水成论(灾变)的对立,evolution or revolution?o 英国地质学家赖尔(17871875)早先由巴克兰影响是一个水成论者,后来受赫顿及拉马克影响转变成一个地质渐变论者o 1828年开始地质考察并写作地质学原理(1830年出版第1卷,1831年第2卷,1833年第3卷),将丰富的地质现象整合起来,构造了一个渐变论的体系。达尔文(1)o查理达尔文(18091882),祖父伊拉斯谟达尔文(17311802)是著名的医生和博物学家,也是进化论的先驱之一,是当年伯明翰地区太阴学社的成员。o达尔文的
13、青少年时代的博物学兴趣n18251827爱丁堡大学学医n18271831剑桥大学学习神学o1831年暑假跟随塞奇威克的地质考察o1831年12月1836年10月,英国海军的贝格尔号(小猎犬号Beagle)舰在南美进行科学考察n收集动植物标本n挖掘古生物化石n记录地层情况n发现了令人惊异的物种的丰富性和连续性达尔文(2)o 贝格尔号游历中,实地的博物考察;赖尔的地质学原理的影响,比较历史方法的运用,物种随地域分布而变化。神创论的不经济o 1838年,马尔萨斯的影响,人类社会中的生存竞争:人类的增殖(几何级数)远大于粮食的生产(算术级数)o 1842年写就35页的进化论提纲o 1844年写成230
14、页的物种起源问题的论著提纲o 亲自动手研究人工选择,家鸽的育种o 1856年,开始写作物种起源o 1858年夏天,达尔文收到华莱士(18231913)的来信及论文“论变种无限地离开其原始模式的倾向”达尔文进化论o 1859年11月24日出版论通过自然选择的物种起源,或生存斗争中最适者生存o 自然选择作用下的物种进化规律n人工培养下的进化现象,遗传与变异n自然条件的多样性分布n生物化石呈现的进化现象o 问题:n宗教批评n地球年龄问题。达尔文认为形成一个地层需要3亿年n融合遗传理论,小的变异不起作用进化论的传播o 赫胥黎(18251895)提出人猿同祖。1860年6月牛津大学,与牛津大主教威尔伯福斯之间的论争。进化论与伦理学(1893)o 1871年,达尔文出版了人类的由来及其性选择o 海克尔(18341919)在德国为进化论辩护。生物重演律。o 斯宾塞(18201903)英国社会学家,创立社会达尔文主义,为维多利亚时期资本主义竞争精神辩护。o 1900年左右,社会达尔文主义很有市场。o 1925年,田纳西州的“猴子审判”,斯科普斯被控教授达尔文有罪o 1975年,威尔逊的社会生物学出版