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1、名师归纳总结 精品word资料 - - - - - - - - - - - - - - -人教版中学语文七年级上册天上的街市教学设计教学背景分析天上的街市 是人教版七年级上册第六单元的一篇课文，是郭沫如早期诗歌代表作； 诗人由地上的街灯写到天上的街市，通过丰富的想像和联想， 描画了天街美好的生活图景，表现了对黑暗现实的不满和对抱负生活的追求，使我们感受到诗人自然的联想和丰富的想像；七年级同学仍不具备观赏诗歌的才能，对诗歌所蕴涵的情感仍不能精确把握， 深层次的赏析更欠缺； 因此，需要借助多媒体创设情境， 拉近同学与作者、文本之间的距离，便于同学懂得诗歌内容，自主探 究合作学习，实现学习目标；学习
2、目标学问与才能：1、朗读诗歌，体会诗歌制造的美好意境；2、赏析诗歌精练、生动的语言；3、体会自然的联想、丰富的想像；过程与方法：1、以朗读贯穿，以品析为主；情感态度与价值观：1、体会作者憧憬追求抱负生活的思想感情；教学重难点重点：感悟诗歌的主题思想，学习联想和想像手法的运用；难点：给同学以美的熏陶，让同学爱上诗歌； 第 7 页，共 7 页 - - - - - - - - -教学过程一、情境渲染，导入新课；同学们喜爱仰视星空吗？老师很喜爱仰视星空，倾听银河的波涛，宇宙的黑暗和光线滔滔的向我们的内心倾泻， 悄悄的呼吸着那从无限里充满而来的浩大气息， 感觉心灵飞升起来； 带着这种飞扬的思绪，让我们走
3、进今日的课堂，学习一首诗歌天上的街市 ；二、明确学习目标，简介作者；明确学习目标，并请同学结合课下注释简介作者；三、朗读诗歌，感受音韵美；引导：诗歌是语言的最高形式， 感悟诗歌，最好的方式是“朗读”；1、同学自主练习，放声朗读；2、一位同学展现，而后自主评判，引导同学总结；引导同学感悟诗歌的感情基调和朗读语调；强调：感情基调：美好、恬适、悠闲、清爽；语调：轻柔、舒缓；3、师配乐朗读；4、生配乐齐读；四、品读诗歌，感受意境美；听着同学们动情的朗读， 我的脑海里出现出了一个漂亮、奇妙的天上世界；接下来，让我们带着对美的探究， 品读诗歌， 感受意境美；1、小组合作：选取自己最喜爱的一节，采纳自己喜爱
4、的方式放声朗读，从不同角度沟通自己喜爱的缘由；2、集体沟通：以同学的回答为动身点，引导同学逐层深化，有所生成；第一诗节：由街灯到明星，由明星到街灯；灯光与星光辉映、浑然一体、静谧静朗；引出对联想与比如的分析，而后引导同学仿写第一诗节；动词的精确运用；朗读时要读出对光明的期望，内心的欣喜；其次诗节：结合内容分析想像的手法，并与联想区分：联想是由此及彼，两个事物有相像点；想像是无中生有，是对原有事物形象的再制造；分析重点词语 “缥缈”、“漂亮”、“定然”、“珍奇”：对于“定然”的分析结合三四节相关词语；由对于“珍奇”的分析引出-“在 新年来临之际， 假如你去到天上的街市， 你想买一件怎样的世上没有
5、的珍奇礼物，把它送给谁，为什么？”此环节引导同学想像以及对美好事物的憧憬，与文章中心扣合；第三诗节： 想像牛郎织女的幸福生活， 与传奇有何不同？表现了什么？说明白什么？引出写作背景；作者扬弃了有情人被生生拆散、难以团聚的悲剧内容， 换上了牛郎织女生活自由、 幸福的新内容； 表现了作者对美好生活的憧憬与追求；1919 年 5 月 4 日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国绽开， 很多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从今有了新的期望；不久，“五四”运动高潮一过，中国又陷入了死一般的沉静；此时，诗人从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋兴奋变为了苦闷感伤，但他并没有悲观扫兴，依旧执著的追求
6、光明与抱负；朗读时轻柔中饱含深情，舒缓中带着坚决；第四诗节：重点分析词语“朵” ：流星如花开般漂亮，与牛郎织女美好生活相映成趣；分析比如以及亲切的语气；3、结合同学分析，总结诗歌写作思路；由街灯联想到明星，由明星联想到街灯，进而想像天上的街市，街市上的人，人的生活是自由、幸福的；五、美读诗歌，品尝内涵美；诗人以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；而现在，正如诗人所坚信的那样，诗人的抱负已经实现，让我们再次齐读课文，重温诗人的抱负；六、老师寄语，布置作业；1100 多年前，唐代诗人杜牧仰视星空，写下了“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星” ；80 多年前，现代诗人郭沫如仰视星空，写下了天上的街市；2
7、007 年 5 月 4 日，国务院总理温家宝在同济高校演讲时仰视星空，即兴作诗仰视星空 ，并对同学们寄语如下：一个民族有一些关注天空的人，他们才有期望；一个民族只是关怀脚下的事情，那是 没有将来的； 我们的民族是大有期望的民族！我期望同学们常常地仰望天空，学会做人，学会摸索，学会学问和技能，做一个关怀世界和国家命运的人；七、作业：试绽开想像，写一段话；1、将来的某一天，假如你成为中国的宇航员，登上了月球，见到了传奇中的吴刚、嫦娥，将会2、河滩上的鹅卵石说：我本是高山顶峰上的一颗巨石；八、课堂结语；读诗，我们读出了诗的音韵美、意境美、内涵美；读人，我们读 出了郭沫如坚决的信念、对抱负生活的憧憬；
8、开心的四十五分钟，我 感受到了同学们的诗情画意； 难怪有人说， 青少年人人都是诗人，“腹有诗书气自华”，同学们，让我们在飞扬的青春中留住美好的诗情， 让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯洁；让我们纵情的喜爱诗歌吧！教学反思在我们的童年记忆里， 几乎每个人都保留着对诗的可亲；读书之后，诗却在我们的成长中渐行渐远了：很多年前，对传统文化与审美 意识的政治性否定隔离了我们和诗；即使生活在“诗的国度”，诗的传人却了了无几；博大精深的诗词文化，培育了一代代士子学人，而 我们却成了数千年诗歌文明的“失忆者”；诗歌教学既是一种学问训练，也是一种审美训练， 更是一种情感训练；语文训练中的诗歌教学不仅对于同学写
9、作才能的提高有极大助益，而且对于培育同学的人文素养和人格健全有导引作用；我们知道，“在心为志，发言为诗” “诗言志”“诗言情”，诗歌所具有的内倾性、情感性和审美性， 特殊适合培育一种丰富细腻的感情与健康美好的人性，使我们变得“多情” 、变得“爱美”、变得“乐善”；所以我教学的动身点是给同学以“美”的熏陶，让同学经受心灵的洗涤，让同学 爱上诗歌； 教学重点放在对文本的解读上， 以朗读贯穿、以品析为主； 整节课以诗的语言开头，以诗的语言终止，中间环节层层相扣、韵律 整齐、有急有缓：朗读诗歌，感受音韵美-品读诗歌，感受意境美- 美读诗歌，品尝内涵美，课堂本身就是一首精妙的诗歌；在这节课的教学设计上，
10、 能面对全体同学， 使同学获得基本的语文素养， 留意发挥师生双方在教学中的主动性和制造性，让教学在师生公平对话的过程中进行； 对话不是让同学自发的争论，而是在老师的引导下，让同学带着自己的体会、情感去钻研诗歌，进而领会诗人 的思想感情也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心” ；老师参加其中，营造一种公平、和谐的对话氛围， 让每位同学都能做到感情融汇感情， 思想碰撞思想， 同时，老师的感情和思想也参加到同学的感情和思想之中，共享同学的收成；整节课教学形式丰富多样， 图画、音乐等帮助手段激发了同学的欲望，创设了轻松、 美丽的学习氛围， 使同学在自主质疑、 合作
11、争论、探究解决等过程中充分发挥自身潜能，提高学习效率，增进感情沟通，体验胜利乐趣；在朗读诗歌， 感受音韵美部分， 对于诗的感情基调、 语速的把握，不是主观强加给同学， 而是让同学通过朗读自我品尝，而后加以老师的再次范读，渲染一种美的氛围，此时同学配乐朗读，一种美丽的意 境自然生成，同学沉醉其中；品读诗歌，感受意境美是这节课的重要 环节，不是预设框架性的问题让同学摸索争论，而是以小组合作的形式，找出自己最喜爱的一节，从不同角度沟通自己喜爱的缘由，分工 明确，能够关注每一位同学；在集体沟通的过程中，以同学的回答为 动身点，引导同学逐层深化， 有所生成， 较充分的发挥了老师的引导、点拨、补漏、纠错、
12、评判作用；引导同学较充分的对文本进行解读， 能够充分利用文本， 联想与想像的训练结合课文设计仿写、买礼物环节，深化文本的同时又走出了文本；通过此次讲课， 我对诗歌教学、对自身有了进一步的熟悉；诗歌教学应以朗读为主，由浅入深的读，在本节课的教学中，朗读需进一步加强，通过朗读从整体上懂得诗的内容，捕获诗的灵魂，体会诗的境域，在朗读过程中品尝诗的语言，想像诗的意境，领会诗的意蕴；在落实每个同学独立自主听说读写想方面、在课文基本学习活动和开放性学习活动的关系处理上仍可作进一步改进，以提高同学自主学习的投入； 敏捷驾驭课堂的才能在平常教学中要留意积淀，博采众长、终身学习， 从提高自身修养做起， 能够更好的驾驭课堂； 多读书， 读与语文专业有关的书，读训练教学书，甚至读哲学、历史等各个领域的书，修炼内功，增强文化底蕴，不是使自己装有一桶水，而是使自己成为一条奔腾不息的长河；
