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1、-精品范文举荐 -劝学荀子的三年级读后感劝学篇开宗明义地警告人们“学不行以已”，意谓学习应持之以恒，不行中辍；他说“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水； ”现在是小编为您整理的劝学荀子的三年级读后感，期望对您有所帮忙；劝学荀子的三年级读后感1君子说：“学习不行以停止”诗经上说：“不要总想贪图安逸，当心谨慎地做好你的 工作，爱好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福；最 高的修养， 莫过于熟知道理使得自身起变化，最大的幸福膜过于用原无灾无难； ”我们每天都在仔细、 拼命的工作， 为的是以后，或许是为了以后的以后的收成，却不知正如劝学中所说的，成天的冥思苦想，却不知学习片刻有收成，只要你
2、在生活中，在 工作中稍有专心， 稍有留心的话，你会发觉每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收成的，积少成多、积土成焉，日久无常， 你就会发觉， 你已成为一位学问的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但着差异是微乎的，只要聪慧能干，多去凭借和利 用客观事物，你也会成为君子的；积土成为高山，风雨从山里兴 起，积水成为深潭，蛟龙就在渊中成长，积存善行养成美德，人 就能情操高尚、聪慧日增，也就具备了圣人的思想品质，所以每 一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者， 但是具备了“财宝”仍应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才-精品范文
3、举荐 -会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师；一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟”“学无止境，读万卷书， 行万里路”这些激人奋进的千古名句 ，以及 “ 攘 萤照读 ”“ 画灰练 字 ”“ 头悬梁”“锥刺骨”的动人画面；古之圣人，尚且如此，何况今之众人乎？学习最重要的是端正学习态度，正如荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”；学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是全部的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处；有的人浅尝辄止，仍未领会到真谛，就半途而废，岂不惜哉！也有的人虎头蛇尾，过
4、分沉缅于“良好的开端 是成功的一半”， 而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十 驾，功在不舍”；要想达到成功的彼岸，重在持之以恒；对待学 习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的 人是很难成大器的，德国化学家李化希讨论海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在费了27 年的心血一夜之间化为乌有后，并没有一蹶不振， 反而以超人的毅力重整旗鼓，历尽艰苦11 载，完成了巨著国榷 ；粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针， 凭的是一股坚忍不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神；-精品范文举荐 -如
5、果你有了这坚持不懈的毅力，再加上专心专一的态度， 就如鱼得水了；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄 泉，专心一也”；你如今日立志做画家，明天发奋当诗人，后天 又刻苦练钢琴， 鸿鹄之志当然可嘉， 但即便你再竭尽全力想做到样样持之以恒，唯恐由于精力有限，也只会有走马观花，浮光掠 影的感觉吧；然而，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”，并不值得褒扬；当今世界，风云突变；当今时代，瞬息万变，全部这些，乃至琴棋书画，足球电脑也不忽视；这就需要我们在这有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地猎取能量；人的一生是在不断学习和积存中度过的；同样是劳碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成；而
6、有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物，这些都和学习态度密不行分；前者或不能一跃一步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者就似十驾的驽马， 似一心一意的蚯蚓，究其缘由，如是而已；劝学荀子的三年级读后感2劝学篇 开宗明义地警告人们“学不行以已”，意谓学习应持之以恒，不行中辍；他说 “青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水；”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝聚起来的，却比水冷；通过学习前人积存的学问，博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后来居上；他又说： “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；-精品范文举荐 -吾尝肢而望矣，不如登高之博见也；登高而招，臂非加
7、长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也；而致千里；假舟揖者，非能水也，而绝江河；”意谓有了学问， 才能够站得高， 看得远， 就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨；荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积存；“积土成山， 风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明得意，圣心 备焉；故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；骇骥 一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍；楔而舍之，朽木不折，楔 而不舍，金石可按；”只有积土成山，风雨才能从那里兴起；只 有积水成渊，蚊龙才能生长；只有积善成德，才能得意神明，具 备圣心；所以只有一步一步地走下去，才能到达目的地；只有一 条
8、一条的涓涓细流， 才能汇成万顷波涛； 骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾，功效就在不舍；用刀刻物停下来，朽 木也不会折断；不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石，也能 雕刻成功；荀子认为，学习要专心致志，不急不躁；他举例说：“蚓无爪牙之利， , 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也；蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴无可寄托者，专心躁也；”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，缘由是其专心专一；而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的地窖，缘由就在于心躁；苟子总结性地指出： “是故无冥冥之志者， 无昭昭之明；-精品范文举荐 -无憎憎之事者，无赫赫之功；”没有专默精诚，不去埋头苦干，就
9、不能明辨是非，就不会有辉煌优异的成果；荀子仍强调学以致用；他说：“不闻，不着闻之；闻之， 不如见之；见之，不如知之；知之，不如行之，学至于行之而止矣；”意 谓 学 习 本 身 有 它 广 泛 的 内 涵 ， 应 具 备“闻”“见”“知”“行”四要，只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的；荀子仍特殊强调“学莫便乎近人”及“隆礼”，要靠近良师益友，要正身慎行，留意道德修养，做到“权益不能倾，群众不能移，天下不能荡”；只有全粹精一的德操，才能成为一个高尚的人；荀子的劝学篇是关于学习的名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们摸索问题，熟悉事物的重要条件， 只有通过学习， 才能增长才能， 完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功；书中的“锲而不舍”、“不积跬步，无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭；
