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1、消逝议论文消逝议论文在平平淡淡的日常中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?以下是小编整理的消逝议论文,欢迎阅读与收藏。消逝议论文1晚上吃饭下楼去找妹妹,先后在几个她曾经常玩的地方找,但是没找到。于是就围着小区逛了一圈,无意中看到了一处的我以前经常玩的地方。但那里很脏很乱,以前也只有我们这群男生在哪儿玩,我觉得妹妹不可能去哪儿所以就没过去。过了几分钟,和妹妹一同玩的一个小女孩的爸爸来找那个小女孩,我们都不知道去哪儿找,结果还是另一个小孩给我们说可能在后面,就是我以前经常玩的地方。等到我穿过那熟悉的小道时
2、,发现那里的一切都变了:过去的阻碍着小区与外面的围墙,被拆除了;原本四处都是垃圾的土地上,种满了小麦、葱和蒜苗,呈现出了绿油油的景象;围墙外的那条小河,也变得清澈了不少。带妹妹回家后,妈妈就不停的数落妹妹乱跑,不停她的话。我不禁想起了我们玩耍的过去。以前,小区内有大片的绿地,我们楼前有一片草地,一到春夏季节,四处便是绿油油的一片,我们就在草地上尽情的蹦,跳,滚,躺。在那里玩“三个字”“摸瞎子”。在不远的另一块绿地的四周,植满了树,有松树,有杨树,有广玉兰还有樱花和玫瑰,每当花开的时节,我们就跑到那儿,爬到树上倚着树枝,嗅着淡淡的花香,后来有了改进就经常在草丛中坐着,伴着四处的花香,打三国杀。在
3、杨树林中,我们就把小区内做宣传用的条幅解下来,系在两棵杨树中间,然后躺在上面,身旁便是半米高的杂草,上空则被杨树遮挡的严严实实,当时的做法比吊床出现的还早些还有趣些。可是现在,一切都变了,树都被卖掉了,运到了别的地方,那有树的绿地也被卖掉了,卖给了步行街去履行更“重要”的义务了。我们楼前的那片绿地则改成了停车场,过去的绿意都消逝的一点不剩。两、三年前小区内还有几只流浪狗,现在只剩下了几只白猫,可能猫居住起来更容易些吧,在地下室可能就能找到住的地方,毕竟它们会爬上爬下的,不用为住宿犯愁。我们过去还有玩的地方,现在的小孩子们呢?他们可没有了可以打滚的草地,还有绿意的只有后面的世外桃源了。那,家长们
4、为什么还怪他们不听话,往危险的地方跑呢,这一切的罪魁祸首,不正是你们吗?如果不是你们一心要把绿地毁坏掉,如果不是你们一心要发展经济,如果不是你们只为自己,改造停车位,孩子们会没有玩的地方,他们会乱跑吗?怪的了谁呢,还是怪你们自己吧,怪你们不尊重孩子的意见,怪你们不尊重自然,只以自己的想法进行活动,而不顾一切的客观规律。我们是需要活动空间的,不顾我们的思维,只顾自己的利弊,那你们还有什么理由限制我们的活动呢?请你们自己想想吧,可悲又可敬的家长们。消逝议论文2每一个人都拥有青春,也许是过去,也许是现在,也许是将来。日复一日,年复一年。当青春耗尽的时候,才回过头来,看着一路走来,大大小小的脚印,才明
5、白:青春,行走在消逝中!当“叛逆”作为标志,拉开青春的门帘是,我们还是那“青苹果”“懵懂“的少年。那是,我们拥有了独立的概念和思想,我们正值青春年少,我们渴望自由,渴望拥有属于我们自己的空间。从那时,我们开始了“看不惯”。我们看不惯父母对我们的管教;看不惯种种为人处世的做法;看不惯别人的各种观点青春永远是活力四射的。青春总是伴随着阳光,连影子也充满了活力!当我们喜欢阳光是,我们奔跑、跳跃在运动场,用完美的球技、永不言弃的精神征服着“视界”。也许当青春逝去,我们仍然喜欢阳光,但也总不会找到那一种活力和激情。青春,充满了憧憬。也许是每个人都有似润之的鸿鹄之志;也许每个人都想像姚易在NBA的赛场上力
6、挽狂澜;也许每个人都想成为下一个老舍,留下传世之作。青春就是这样,那些憧憬让人们永不服输,永不止步!也许当青春逝去,想起这些,会一笑而过,因为希望随着青春逝去!青春,搜集人生的酸甜苦辣!不经历风雨怎能见彩虹?也许没有生活中的磨砺,我们也不会长大。当我们意识到父母对我们的管束是对我们的爱时,我们学会了感恩;当我们意识到自己有不对事,我们学会了思考;当我们真正意识到什么是生活时,我们就真的长大了!也许当青春逝去,我们看到,青春中布满了成长的脚印!青春,开出美丽的初恋之花。当幸福的概念根植我们心中的时候,我们开始寻找自己的另一半。当你找到你的那个“他(她)”时,也会有一种“众里寻她千百度,蓦然回首,
7、那人却在灯火阑珊处”的欣喜。初恋是迷人的,无论在此后你又爱过了多少次,都不会有“初恋”的那种感觉了!也许当青春逝去,回想起初恋,那依然是最美丽的花。我不觉地加快了脚步青春,行走在消逝中!消逝议论文3当过去的已经过去,当拥有的不再拥有。人生就是行走在消逝中,得到的失去了,本有的失去了;在意的失去了,不在意的失去了;快乐的失去了,忧伤的失去了直到失去记忆,失去生命,最后终结。悲观的人说:人生就是一个可悲的循环,从零开始,到零结束,在浩渺的宇宙中没有留下一点痕迹。而我说:消逝的终将消逝,未来的仍旧会来。打开窗,俯身闻闻窗下不知名的小花散发的幽香吧,那白的紫的黄的小花,花瓣一丁点儿大,它们的茎都很纤细
8、,风中轻摆着,它们的花期也许很短暂,但他们生命都有那一刻的绽放,一刻的芬芳。她们的果实正在悄然成熟,新的种子正在形成,然后,种子落下来,新的生命就又开始了消逝并不代表终结,是一种新的开始。“落红不是无情物,化作春泥更护花”。走进绿丛,看见深绿色的草儿长得正旺盛,不再是春天时嫩绿柔软的草地了。夏末的草地,草儿略显得生硬、干脆,踩上去发出“刺啦刺啦”的轻响,脆生生的草好像一折就断似的。他们尽量地挺起腰,但还是被乍到的秋风吹得抬不起头来。再细一看,草根都已经略发棕黄一种失去水分、快要枯萎的颜色。也许他们将在这秋风中默默地倒下,被冬天的冰雪所掩盖;然而当春雨落下,春雷惊起的时候,他们还是会毫不犹豫的破
9、土而出,开始新的生命历程。“野火烧不尽,春风吹又生”是永恒的定律。从柔弱到坚强,小草在消逝里显得毫无遗憾。既然一切的一切都是从零开始的,那么我们得到的一切都是上天的馈赠,都值得我们去珍惜;我们失去的一切也都值得我们去回味,去感受。不要怕,不要悔,既然都是统一的结果,何不让生命的过程更加丰富绚烂?把握现在,做好自己,当消逝过后,一切功过由后人评说。消逝议论文4中华民族历史悠久,经历过许多次的改朝换代,文化积累丰富。或许有些王朝的更替使文字的书写发生改变,生活娱乐方式有了不同,但它们都以各种文化的形式呈现在我们眼前。唐宋元明清五代人们耳熟能详,或许人们的衣食住行都有着变化,但其中礼仪文化都铭刻在人
10、们心中,毫无争议的流传了下来。在民国之前,人们绝大多数有着浓厚的礼仪意识。人们在遇见长辈、师长时必定行礼,这也是判断人的品德的标准之一。在饭桌上,孩子不得提前吃饭,无论如何也要等待最年长的长辈夹菜后才能吃。在长辈或师长给予物品时需要双手接物以表感谢和尊重。子女每天需向父母请安,甚至父母去世还要守孝。这些礼仪就算是五、六岁的小孩也必定每时每刻都做到,有时如果没做到,还将受到父母的责罚。而如今的人们,经过近代历史上几次曲折的文化改革思想转变,这些礼仪已经被淡忘,正在消逝。有的人看见长辈或许会问候,但行礼是不可能的。孩子在接物的时候可能连谢谢都没有说,怎么可能注意双手接物的细节呢?饭桌上,甚至在参加
11、酒席时,饭菜刚一上桌就被孩子拥上,何曾想过长辈考虑过他人的感受。现在常常会看见一些子女为去世的父母办追悼会,可是在追悼会上至始至终都心中充满沉痛与悲伤的人有多少呢。许多来访亲人好友在牌桌上又欢声笑语,似乎忘了这令人悲哀的事情。小孩无知,不知道这些礼仪,但有的人成年后依然对自己的礼仪毫不在意。礼仪不是人们在不经意间忘记,而是人们对这项文化根本没有重视过,甚至完全没将它看作我们应延续下去的文化。没有礼仪令一个人的素质降低,没有礼仪文化的社会水平将降一个档次。让我们注意礼仪,将礼仪文化发扬起来,延续下去。消逝议论文5寂寞的人总会用心记住在他生命中出现过的每一个人,在每个星光坠落的晚上,一遍一遍,数着
12、寂寞。而不甘寂寞的人,随着日子的渐渐消逝,也习惯了行走在消逝中。岁月如梭,许多色彩渲染后的记忆,也就在反复中消逝了。从你呱呱坠地的那一刻起,命运便会赋予你一个无形的东西,那便是记忆。童真时候的无忧无虑,嬉戏、玩耍。美好的时光总是会渐渐消逝,直到走进了学堂分清楚什么是辛苦,才在记忆中寻找童年的影子,去回想那时的美好回忆。与其这样费力的回想,还不如学会放弃。因为,有些事情你越想忘记,就记得越牢,可是一旦你忘记了,那么你也就放弃了。可是放弃,又往往是消逝中一种最残忍的方法。所以,无论是甜蜜的,苦涩的,彩色的,灰色的记忆,他们始终没有翅膀,无法飞到我想要他们去的地方。那么,就让他们慢慢的消逝。时间是磨
13、灭记忆最好的方式,我行走在如歌的岁月中,看秒针重复着一次次的轮回,行走在消逝中。我们时常挂在嘴边最珍贵的,便是“情”。可随着社会的日益进步,人们的自我意识增强了。于是,这一切的亲情,友情,爱情也渐渐的行走在消逝中。人们习惯性的用美好的文字去诠释生活的完美,用诗意的语言去讴歌生活的美好,可是,真正的完美生活存在吗?这一切的一切都开始因消逝而变得不完美。什么“两肋插刀”,什么“孝子慈孙”,什么“海誓山盟”,如今的社会里,这样的典例只会被罗列在新闻报刊上。有那么一句话:“不是世界欺骗了你,是你看错了世界。”恐怕在现在应该把这句话改成:“不是你看错了世界,而是世界欺骗了你。”可是,人终究是要生存的,社
14、会也终究会这样发展,我们也无力去改变些什么,所以只好让这些事风化,行走在消逝中。每天的日升日落,群星繁芜,田园小径,身边的友人,亲人,他们都只不过是生命中的过客。走过了,也就不见了。就好像生命中的得与失,得到了,会有短暂的满足感,但你终将会失去。不要因失去而抱怨命运,不是命运捉弄你,而是你不懂得握紧命运。就像沿路捕获的风景,留下的不过是一步步的脚印,始终会被风化。所以,无论是风景,又或是亲人,他们终将离你远去,既然迟早会失去,不如好好地把握现在,让现在定格。只要曾经拥有,即使渐渐消逝了,也是满足的。何不带着愉悦的心情,行走在消逝中。忘却繁杂,洗净铅华,淡然行走在消逝中。消逝议论文6消逝,是一个
15、带着忧伤的词,是秋日枯黄的落叶,落地时还带着让人心痛的温度。行走在消逝中,我仿佛听到了孔子的木车渐渐远去的声音,我仿佛看到老子出关的身影在黄沙中朦胧一片,我仿佛感受得到王国维投湖时湖面哀婉的涟漪。行走在消逝中,我们不得不接受一次次的告别,告别单纯的童年,告别敬爱的长辈,告别古之圣贤,告别一个个盛世流光。仿佛前一刻还是灼灼其华的桃之夭夭,转眼间就是夕阳下的乌衣巷口,俯仰之间已为陈迹,回首已是百年身。苏轼说:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”飞鸿消逝了,还留有雪地上的爪痕。圣贤尊长,盛世华光,他们的消逝,怎能在我们的心里不留有永久的印迹?那是生命远古的回响。消逝只
16、不过是一种暂时的告别罢了。消逝而去的不是随风四散,而是化作岁月的年轮。只需要我们用心体悟,便会感到他们永远陪伴在身边,在我们滚热的血管里不息地流动着那永远的基因。诗词的年代消逝而去,但哪个炎黄子孙在中秋时不望月怀远、思念亲人?孔子的木车消逝而去,但哪个学子心中没有孔子坚定向前的信念,没有“有朋自远方来,不亦乐乎”的真诚?王国维的身影所溅起的浪花早已风干在历史中,但哪个古典诗词的吟诵中没有“有我之境和无我之境”的绝响。这个最后的士子的消逝,又怎不让人在提起中华文化之灿烂时不忆故园之情?原来,他们还在。当我们低首沉吟时,仍然能看到一位位先人在开拓思想的荒原时坚定的身影;当我们彷徨迷失时,仍然能从他们的足迹中找到引领前路的曙光;当我们消沉困顿时,总能从心底感受到他们筚路蓝缕、以启山林的热情。那么,他们的消逝不是永远,而是以一种另外的方式在现在和未来的时空中行走,直至永恒