《2022年广东省揭阳市东埔中学高三语文下学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年广东省揭阳市东埔中学高三语文下学期期末试题含解析（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年广东省揭阳市东埔中学高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1315题。（15分）你的微笑张承志正是我青春二十几岁，正是打底子、夯基础的季节。我一头撞上的，感谢主，就是他，那城市标志般的、见了他就懂了这座城市的老人。他是一个街头乞丐。他坐在喀什大十字路口的一个把角，在车水马龙之间摊开双手，静静地数着自己的手指头，一共数了九十九遍。日暮时分的微风，拂动着他美丽的白髯，那形象给人的感受，无法形容。我在第一刻就被他迷住。我以为他是一位难得一遇的神仙，深信自己目击了文明深奥和人物丰满的场面。他如一个慈祥的老爷爷，优雅和蔼，微笑着打量着表情激动的
2、我。秋季的南疆，清风扫尽了酷暑。那不是行乞，那是屈尊的交流。我幸亏有一个疏勒舅舅。他的微笑扫来，舅舅忙停下。我猜舅舅一定比我更感到了他的存在，舅舅只是伸臂过去，紧紧握住了他的手。我好像经过了介绍，那以后，就成了他的熟人。啊，美好的1980年！美好的我的“研究生实习”的日子哟！那时我惯于跑到寺门上，有事没事挨着他坐一会儿。我记不清他叫什么名字了，感谢上苍，那时我虽然很浑，但鬼使神差我喜欢他既然喜欢与乞丐为伍，你说，日后写起文章，我这么个家伙怎能不“美化穷人”呢？我美滋滋坐在他的身边。我欣赏着他，暗地里试图模仿他的举手投足。甚至我也感到了一些哲理，觉得不是褴褛乞丐而是有钱的路人才凄凄失助，需要特加
3、怜悯和施舍。我有时看见老人带着伤痛。或是脚上血流淋漓的擦伤，或是掩饰忍耐的病痛。当我的注视与他的目光相碰时，他都递给我一个意味深长的眼色：不要声张。你懂得必须不动声色。不能把一丝一毫的疼痛，让这个小姑娘察觉。他微微地一笑。那无敌的一笑！于是我闭上了嘴，僵硬般一声不吭。我注视着他的血，在袷袢的掩护下淌进沙地。他微笑，轻轻地抚弄着一个小女孩的头。孩子舒服地挤在他的怀里，玩着一个小东西。在南疆的那段时间，我忘乎所以，终日放浪。如今已经记不清，那次究竟“实习”了一点没有。除了疏勒舅舅之外，我结识的唯一朋友就是他。相处久了，不觉间我在点滴地改变，偶尔新伤或是旧创，不意心头掠过疼痛，我心里便浮出一个虬髯老
4、者，独自与我，相视而笑。后来，就如歌里唱的，朋友的眼泪往下淌，塔里木我离开了那地方。而且谁能料到那以后，关山难越，音讯两断，再也难能重逢。在后来的日子里，我见过了数不清多少的乞丐，或哲人。我对乞丐的理解，与其说偏爱，不若说有些走火入魔。不需说如那老人一样的穷人，确实太少。我们常常见的，多是恨不成钢的软铁，缺乏天生的高贵。穷困的酸液腐蚀着，使他们锈掉了脊骨。但我仍觉远远未能尽兴。我常去地铁口碰运气，或者在周五的清真寺门口，徜徉打量，心怀忐忑，如研究生去拜见导师，像马驹子去寻找伯乐。在我心里，一个暗示已然扎根。在人有所不知之际，它秘密潜流，如坎儿井流在地下，滋灌着我的生命。随着时间消逝，我愈来愈懂
5、了，有时，人会需要，去趋避一种乞丐的处境。那时要紧的记号，是微笑。是的，宽宏大量地看待命运、看待自己、看待魔鬼和坏蛋吧！学习至仁者的胸怀，哪怕只摹仿皮毛。但倒霉的是，我一学微笑，朋友们就问：咦，你傻笑什么？为什么得意？安什么坏心眼啦？唉！（摘自青年文学上半月版，有改动）13下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是（ ）（ ）（5分）A本文写的是，研究生实习期间，“我”在南疆结识了一位行乞的“虬髯老者”，并从他身上感悟到许多深刻的人生哲理。B作者描写这位街头乞丐，突出他的白髯和微笑，形神兼备；还写了他掩饰疼痛不让小姑娘察觉的细节，表现他的坚强。C文章多次写到“虬髯老者”的微笑，这微笑中既有乞
6、者的尊严和慈爱，更有仁者的达观与宽宏，给“我”留下深刻印象。D这位行乞的“虬髯老者”像一位“导师”，给了“我”人生的启迪；又如“伯乐”那样从“我”身上发现了人性的优点。E文末写到“我”学“虬髯老者”微笑，朋友们不以为然。他们嘲笑“我”学“虬髯老者”，仅“摹仿皮毛”却自鸣得意。14文中说：“在我心里，一个暗示已然扎根。”这“暗示”指什么？请简要陈述。（4分）答： 15文中写到“我”觉得“有钱的路人才凄凄失助”，“如那老人一样的穷人，确实太少”。文章为什么要写这些？请简要分析。（6分）答： 参考答案：13 C（B“表现他的坚强”有误。D“从我身上发现了人性的优点”有误，文中没有相关的内容。E文末意
7、在引发读者多方面的思索，或是“我”未能学得“虬髯老者”的精髓而被嘲笑，或是朋友们不理解“我”的变化而嘲笑“我”，但没有“嘲笑我学虬髯老者，仅摹仿皮毛却自鸣得意”的意思。）（答对一项给3分，答对两项给5分）14人如果处在困厄的处境中，应“趋避”处境对自己的影响，永远保持乐观的精神，要宽宏大量，要有仁者胸怀。（言之成理即可）15“有钱的路人”往往物质富有而精神贫乏，许多穷人因为穷困而“锈掉了脊骨”，他们都缺乏高贵的精神气质。文章这样写，是用他们来衬托“虬髯老者”的高贵心灵。（言之成理亦可）2. 本大题7小题，共35分。阅读下面文言文，完成59题。Ks5u白沙逸事屈大均（清）白沙先生尝戴玉台巾，扶青
8、玉杖，插花帽檐，往来山水之间，风流潇洒，油然自得。身在万物之中，而心出万物之外，斯乃造化之徒。可以神遇而不可以形迹窥者，所谓古之狂者非耶。王青萝云：“白沙之学，从孔颜之乐而得。”然乐有虚实，颜子之乐实，曾点之乐虚，白沙其得颜子之实者耶。白沙初应聘至广，车由城南至藩台，观者数千万人，图其貌者以百数十计，市井妇孺皆称为陈道统，其感人若是。其人身长八尺，面方而玉润，左脸有七黑子，如北斗状。耳长贴垂，两目炯然如星，望而知为非常人。洪觉山云：“先生生相甚异，颡中双颅隆然若辅弼，两耳旁各有黑子，左七类北斗，右六类南斗。噫，天之生有道君子，固皆有以异于人乎哉。”邓制府之于白沙，尝令本县月给白米一石，岁致僮仆
9、二名。白沙辞之曰：“执事所称逋、野，诚隐逸士。如今日之赐，使逋、野受之，宜也。其不受，未见其让之过也。献章何敢自列于古之名流哉？献章无寸善可以及人，有田二顷，耕之足以自养，未敢受赐于当道焉。自列于古之名流，其怠于自修亦甚矣。”李副使又欲为买园池，亦辞之，其介如此。嘉鱼李世卿，三从白沙，其始也居七月，继也一岁，又继则居二岁矣。某日，师弟子相与登高望远，追逐云月，赋诗饮酒以为欢。至于何物而为道，何物而为学，白沙不言。曰：“吾以待世卿之自得也。”世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾与世卿朝夕无所不言所未言者此心通塞往来之机生生化化之妙非见闻之所及者将以待世卿深思而自得之非敢有爱于言也此白沙深于爱世卿者也。
10、（选自后汉书蔡邕传，有删改）【注】白沙：陈献章，广东新会人，明代思想家。孔颜：孔子与弟子颜渊的并称。逋、野：林逋、魏野。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A图其貌者以百数十计 图：描画B左七类北斗 类：类别C岁致僮仆二名 致：给予D执事所称逋、野 称：赞扬6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A可以神遇而不可以形迹窥者 赋诗饮酒以为欢B其怠于自修亦甚矣 固皆有以异于人乎哉C面方而玉润 望而知为非常人D天之生有道君子 吾以待世卿之自得也7下列各句，句式类型不同于其它三项的一项是Ks5uA白沙先生尝戴玉台巾，扶青玉杖，插花帽檐，往来山水之间。B身在万物之中，而心出万物之外，斯乃
11、造化之徒。C执事所称逋、野，诚隐逸士D如今日之赐，使逋、野受之，宜也。8对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A作者认为白沙先生风流潇洒、自然随性，只能通过精神感知的方法认识他。B白沙先生面相奇特，洪觉山因此发出有道君子有不同于常人的地方的感慨。 C邓制府、李副使给了白沙先生一些生活上的帮助，先生诚恳地表示了谢意。D李世卿三次从学白沙先生，白沙先生在教授他时，很注重让世卿自我领悟。9断句和翻译。（10分）（1）用“”给下面的文段断句。（4分）世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾与世卿朝夕无所不言所未言者此心通塞往来之机生生化化之妙非见闻之所及者将以待世卿深思而自得之非敢有爱于言也此白沙深于爱世卿
12、者也（2）翻译下面的句子。（6分）市井妇孺皆称为陈道统，其感人若是。（3分）有田二顷，耕之足以自养，未敢受赐于当道焉。（3分）参考答案：5B本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。类，动词，像。6D【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，凭介词，把；B.介词，在方面介词，比；C.连词，表并列连词，表承接；D.都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。Ks5u7A【解析】本题考查辨别文言句式的能力。A.省略句，省略介词“于”，B、C、D均为判断句式。8C【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。原文中说的是邓制府、李副使想给白沙先生帮助，但先生谢绝了。9
13、（1）世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾与世卿朝夕无所不言所未言者此心通塞往来之机生生化化之妙非见闻之所及者将以待世卿深思而自得之非敢有爱于言也此白沙深于爱世卿者也【解析】本题考查断句的能力。3分，每错、漏断3处扣1分；错、漏12处不扣分，错、漏35处扣1分，错、漏68处扣2分，错、漏9处及以上扣3分。扣完3分为止。“吾与世卿朝夕”后可断可不断。（2）商人妇幼都称呼他为陈道统，他感人之处就像这样。【解析】本小题考查理解并翻译文中的句子的能力。3分：称，称呼、叫，1分；是，这样，1分；句意1分。我有二顷田，耕种它就足够用来养活自己，不敢从您这里接受赐予啊。【解析】本小题考查理解并翻译文中的句子的能力
14、。4分：之，它，1分；于，从，1分；当道，掌权的人，这里可译为您，1分；句意1分）【参考译文】白沙先生曾经头戴玉台巾，手持青玉杖，在帽檐边插上花，在山水之间来来往往。他风流潇洒，自然随性，自得其乐。他虽然身在万物中间，但是心灵超出万物之外，这就是自然的人。可以通过精神感知却不可以从行为去观察的人，这不就是人们所说的古代的志向高远的人吗？王青萝说：“白沙的学问，是从孔颜那里获得的。”但是快乐有虚幻和实在之分，颜子的快乐实在，曾点的快乐虚幻，白沙先生大概获得了颜子那样实在的快乐吧。白沙先生刚应聘到广东，他的车从城南到藩台，围观的人有成千上万人，描画他的容貌的人可以用几十上百来计算，商人妇幼都称呼他为陈道统，他感人之处就像这样。他身高八尺，脸方正而且滋润，左脸上有七个黑子，像北斗的样子。耳朵长而且贴垂，两眼像星星般明亮，一看就知道不是平常人。洪觉山说：“白沙先生的容貌十分特别，额头上双颅突起的样子好像有辅世之才，两耳旁边各有黑子，左边七颗好像北斗，右边六颗好像南斗。啊，天生的有道君子，本来就有比常人奇特的地方啊！”邓制府对待白沙先生，曾经想让本县每月提供给先生一石白米，每年给先生安排二名佣人。白沙推辞说：“您所称道的林逋、魏野，是真正的隐逸士。像现在的恩赐，让林逋、魏
