名人2名著读后感【新】

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1、名人2名著读后感第一篇:读名著,学名人名著西游记读后感读名著,学名人名著西游记读后感每当我翻开西游记时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读西游记时都会获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的

2、化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,又不服天上各个神仙所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上自称为王。可以说已经到达人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在如今,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦,让它可以无边无际、向往自由的生活。在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:别人妖清楚,就说在“三打白骨精”中

3、,只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在抱怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智英勇战胜妖魔鬼怪,克制一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天获得真经。

4、在这个剧本中,我始终一如既往的支持孙悟空这个角色,虽然这个只是一个角色,在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有,但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中,因为他有一颗不服输,不认输,忠心耿耿的心将我们的心联络在一起。这本书通过这些故事,表达出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深入地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克制的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦

5、战胜了困难和挫折,那成功还会远吗?然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探究和开展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的西游记中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神-我更明白为什么它可以传承至今了。西游记的故事告诉我们一些道理:任何事一开场总是非常困难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以获得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开场只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!当我翻开四大名着之一

6、的西游记故事时,立即被它吸引住了。故事中倔强正直、机智英勇的孙悟空,吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书通过这些故事,表达出我们做任何事情都要有一颗积极向上,永不腐败的精神支撑着将来!上海浦东新区上海船厂技工学校高一:苏秋兴第二篇:名人转读后感2贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家,虽然他们的职业和所处的年代各不一样,但他们所追求的理想却是一样的为了真理和正义所做出的努力。名人传非常地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜

7、欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不说明伟大的人生就是一场无休无止的战(推荐访问.hao.m)斗。贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并互相交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开场崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次的降临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,

8、可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.贝多芬以他坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”米开朗琪罗外表看上去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小承受贵族教育,有很高的化素养和艺术功底,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,更大的压力。因为他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力,他与贝多芬同样孤独一生,他的家族从未给过他任何温暖与抚慰,只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害,更悲惨的是,他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的

9、,他可以做任何自己喜欢的事,米开朗琪罗却没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们效劳。唯一幸运的是,至少教皇还成认他的天赋,并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏,但是他们却剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。假如米开朗琪罗没有自己的理想追求,也许他就不痛苦了,就会以教皇赏识为荣了,然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是艺复兴时代的“巨人”之一,这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为理想无法实现而痛苦,虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执

10、的,只是他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感,使他不能置身家姓名于不顾,这就决定了他在关键时刻必然会逃跑,或者选择明哲保身,向权利屈从。特定的时代条件成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫托尔斯泰,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身繁忙,身体安康,有着幸福的家庭,有着很高的学天赋,在别人看来,已经是非常的完美,但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视自己已经拥有的一切,包括自己的学声誉,只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的,于是他用自己毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感

11、成为了他精神上的沉重负担,假如他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上表达的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。其实纵观全书,在三位名人的传记描写中,都时时透露出了这些名人的缺点,贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫托尔斯泰固执和封建。其实名人传也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的典范,不再怨天尤人,并且坚决自己的信仰。“翻开窗子吧

12、!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”这是罗曼罗兰在名人传卷首语中开宗明义的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。第三篇:名著读后感2篇简爱读后感对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至决然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。然而,最打动我心的却是海轮,一个同样充满智

13、慧和爱心的小姑娘。海伦我心目中超凡美丽的天使。她超凡,是因为她完全放弃现世,到达了浩淼高远的精神境界,有着难以比较的忍受精神。她美丽,毋庸置疑,有哪个人心目中的天使不美丽呢?海伦的超但凡常人无法企及的,也是常人无法理解的。包括简爱。海伦因小事受鞭罚,简认为这是无法忍受的。她说:“要是他用那个鞭揍我,我会从她手中夺过来,我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨,告之以忍受既然无可防止就非忍受不可,命中该你忍受的事假如你说受不了,那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条,也无法理解和赞同她的宽容,然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。本段有所引用简的对抗精神固然

14、自然率直,令人振奋,但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。海伦的超凡在于她可以把真正的智慧和勇气施及别人。在简受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时,她看到海伦眼中闪出奇怪的光辉。而且明了那是高智慧和真勇气的流露,凭借着这圣光的支持,简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂,却无法踏入海轮的精神殿堂。本段有所引用这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀假设谷的气度和包容百川的胸襟,真是可钦,可敬!然而,天使终归是要回返天堂的她永远的家。海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光辉。海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的

15、美,可歌可泣的美。还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描绘。不知为什么,对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描绘的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁,resurgam意思是我将再生”。一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然,释然。“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?我想,这也是对海伦的死的最的诠释。圣洁的灵魂-茶花女读后感墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,腐败是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可但凡花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在

16、茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌分开了世间。 第四篇:新建 名著读后感2读了圆明园的消灭这篇课后,我感到义愤填膺。圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑,皇帝的别墅。到乾隆时代还大加扩建,所花费的人力和物力不计其数,托资庞大。园里的一花一草,一景一物都是大有来头,价值连城。圆明园占地三百二十公顷,大致分三局部:圆明园,长着国和万春图,里面的园更是多不胜数。园内的风景犹如仙境,如诗如画。圆明园集合中外各地名胜,精华于一身,在园里走一趟,可谓是赏心悦目。可惜景不长,如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。

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