《河北省廊坊市大阜村中学2021-2022学年高一语文模拟试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省廊坊市大阜村中学2021-2022学年高一语文模拟试卷含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、河北省廊坊市大阜村中学2021-2022学年高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字,完成小题。爱的名义袁省梅一九四六年深秋的一天，羊凹岭的阳光很好，风也柔和，绸子般拂在李妮的脸上。李妮纳着鞋底，竖起耳朵听屋里男人跟人低低地说话，她不安地向左右巷子看个不停，一针要拉扯好一会儿。男人他们在说什么？李妮不知道。男人不跟她说。李妮是男人的童养媳，男人却唤女人姐。男人从县城的学堂回来后，就忙了起来，经常出去，一出去，几天都不回来。也有人来家里找男人。人一来，男人就唤李妮出去，嘱咐她别远走，坐门口。李妮知道男人是叫她看着人，她隐隐觉得男人在干大事，可她不问，一句也不问
2、，提着蒲团端着针线笸箩就坐到了大门边，有人来，她就咕咕地唤鸡，或者咪咪地叫猫。屋里的声音倏地就静默了。有一天，李妮从门缝看见屋子的土墙上挂了一块红布，红布的一角有灿灿的镰刀锤子样。男人和两个人站在红布前，举着拳头李妮一惊，针扎到了手上，心慌慌的轻手轻脚地又坐到了门口，还好，巷里没人。李妮听说过红布的故事。李妮没想到男人也跟红布有关系。李妮的心一下子热热的。一个深夜，男人发高烧，咳咳着唤来李妮，把一个布包交给李妮，说，姐，这个很重要，关系着五仙村一村人的命。男人说，姐，你行吗?李妮说，你行我就行。男人点点头，说，姐，让你受苦了。李妮眼里一热，却装作镇定地说，放心，我在，信就在。李妮把信揣在肚兜里
3、，转脸走时，说，我有一个事。李妮说，我想在那块红布前，也举一下拳头。男人不解，为啥?女人说，因为你在红布前举过。男人的心一下就柔软了起来，心潮涌涌荡荡。男人是没想到他的童养媳他的姐姐，一个看上去粗粗笨笨的女人原来有思想觉悟。男人从墙缝里掏出一团柴草，柴草里摸出一个布包，打开布包,李妮看见了那块红布。男人把红布挂在墙上，告诉李妮这是党旗，共产党的旗。男人说，在党旗下宣誓，就是共产党员了，就要为人民做事。只要是对人民有利的事，流血牺牲不怕，严刑拷打不怕。男人看着李妮说，你怕吗?李妮说，不怕。男人说，入党，得经过上级领导和同志们的审查。李妮说，我等。李妮要走时，男人扯过一条围巾给李妮围上，说，冷，小
4、心点。李妮知道，围巾是男人县城的女同学送给他的。可李妮没有拒绝。李妮喜欢男人给她的这份温暖。李妮没想到送完信回来后，屋门洞开，不见了男人。李妮抱着围巾，瘫坐在地上，嗷嗷地哭。李妮有一种不祥的预感。果然，再看见男人时，是在县城的乱坟岗。男人被敌人暗杀了。日子长长短短地过着，李妮的每个晚上，都要抱着那条围巾说一会儿话，家长里短，社会变革，唠唠叨叨，有什么就说什么。隔上一段日子，李妮还要把那面党旗拿出来，挂在墙上,想起男人在党旗前举拳头的样子，也举个拳头，笑一阵，哭一阵。好多年后，县志上有了男人的名字，县烈士陵园的纪念碑上也刻下了男人的名字。男人是解放战争时期一名共产党员，组织参加了多次对敌战斗，发
5、展了多名共产党员年老的李妮每年都要抱着围巾抱着那面党旗去陵园祭奠男人。李妮去的日子不是清明节，而是男人叫她送信的那个日子，是她在党旗下举拳头的那天，也是男人给她围上围巾的那天。李妮把党旗挂在碑前，上了供品，点了香烛，围上围巾，举起拳头，喃喃一会儿，然后，就走到碑前，在男人的名字上划来划去，划着划着，李妮的脸上就划出了一行行的泪水。李妮从陵园出来，还要到政府办公地方去。李妮要政府给她一个名分她是男人的媳妇。李妮一遍遍讲她的童养媳的故事，讲婆婆给他们成亲的故事，讲男人跟人在党旗前宣誓的故事独独的，她不讲自己送信、放哨的事。李妮觉得这些跟她要的名分没有关系。政府经过调查，给了李妮军人家属的荣誉，再编
6、写县志时，男人的故事里就多了一个名字李妮。政府还要给李妮一笔抚恤金，李妮不要。李妮抱着男人给她的围巾，抹着眼泪说，有这个名分就够了。(有删改)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A. 小说开头部分描写的羊凹岭深秋平静的风景和李妮纳鞋底时的神态、动作等紧张状态形成对比，设置悬念，激发读者阅读兴趣。B. 小说中“男人的心一下就柔软了起来，心潮涌涌荡荡”这一句，运用心理描写，生动形象地表现了男人对李妮的怜爱和敬重。C. 小说采用顺叙手法，脉络清晰。同时采用第三人称叙事的叙述视角集中，刻画出了两个主人公之间的尖锐矛盾冲突，扣人心弦，令人回味无穷。D. 小说文字简洁，善于运
7、用动词。如小说中加点的“掏”“摸”两个动词，反映出男人在当时的局势下，对收藏党旗的谨慎。5. 小说中的“李妮”这一人物具有怎样的形象特点？请简要分析。6. “红布”与“围巾”在文中内涵深刻，请结合文本简要分析。参考答案：4. C 5. 情感深挚，终身不改。她深爱着男人，终身为他守护，解放后她渴望获得的只是一个名分烈士的妻子，不要政府抚恤金。向往革命，追求进步：从她向男人表示“想在那块红布前也举一下拳头”的愿望，以及后来她每隔一段时间就取出党旗挂起举拳等场景，可见她深受男人革命理想的熏陶，思想积极向上。小心谨慎，镇定从容：她承担放哨任务与男人配合默契，认真警惕；她承担送信任务(把信揣在肚兜里)，
8、胆大心细。 6. 两个词语采用象征的手法，“红布”指党旗，象征着对党的忠诚、对革命的向往，表达出主人公的思想觉悟高，追求进步。“围巾”象征着李妮与“男人”之间深厚的感情，后来的反复出现表现出李妮对于男人刻骨铭心的爱。【4题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中C项，“采用第三人称叙事的叙述视角，集中
9、刻画出了两个主人公之间的尖锐矛盾冲突，扣人心弦”这一表述与小说内容不符。小说的两个主人公之间没有尖锐的矛盾冲突。故选C。【5题详解】此题考核赏析小说中的人物形象特征的能力，答题时注意根据文中人物的语言、动作、心理以及侧面的描写等分析，此题可根据文中的内容“李妮要政府给她一个名分她是男人的媳妇”“李妮去的日子不是清明节，而是男人叫她送信的那个日子，是她在党旗下举拳头的那天，也是男人给她围上围巾的那天”“政府还要给李妮一笔抚恤金，李妮不要。李妮抱着男人给她的围巾，抹着眼泪说，有这个名分就够了”概括其“情感深挚，终身不改”的形象特征；根据“有人来，她就咕咕地唤鸡，或者咪咪地叫猫。屋里的声音倏地就静默
10、了”“李妮把信揣在肚兜里”概括其“小心谨慎，镇定从容”的特征；根据“想在那块红布前也举一下拳头”“隔上一段日子，李妮还要把那面党旗拿出来，挂在墙上,想起男人在党旗前举拳头的样子，也举个拳头，笑一阵，哭一阵”概括其“向往革命，追求进步”的形象特征。【6题详解】此题考核分析文中的物象的作用的能力，答题时注意从情节和主旨等角度分析，此题要求分析“红布”与“围巾”在文中的含义，从情节看，“红布”指党旗，“围巾”是二人情感的见证物；从深层看，“党旗”象征着对党的忠诚、对革命的向往，“围巾”象征着李妮与“男人”之间深厚的感情；然后结合主旨分析情感，“党旗”表达出主人公的思想觉悟高，追求进步，“围巾”表现出
11、李妮对于男人刻骨铭心的爱。【点睛】欣赏文学作品的艺术形象的题目，考核的重点是性格特征，答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意答主要的形象特征，各项之间不要包含。2. 阅读下面的作品，完成小题。枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏？新编霸王别姬。霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌骓。我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去。它像镜子，只照出两样东西：胆大妄为与匮乏。羞愧地离席。出了剧院，二月的北京浸在浓霾里。没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小崆峒
12、的地方，黄土上开着一树树的杏花。三月三，千人聚集，都来看秦腔，罗成带箭。我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一锏往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠，小武生似乎受到了惊吓，呆立当场。我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥；鼓锣钹之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒。说到暴怒处，举枪便打。这出戏是唱不下去了，只好再换一出。我站在幕布之侧，看见小武生在受罚：时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴。梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台
13、前幕后，遍布着多少不能触犯的律法：玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相如此讲究戒律，却是为何？戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。唯有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的画荻和戒律。这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇成，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能赏你一碗饭吃，给你些许做人的尊严。在江西万载县乡村场院里，我看过一出赣剧白蛇传，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏。这出戏只五回，而每一回竟长达一个多小时。戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎子翻飞旗杆挑枪，但见金盔跌落银靴生根。可能是我想多了，编排这出戏的
14、人真是看透了人世。漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦。戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此接近着，端的是：隔墙花影动，金风玉露一相逢。就要换在一起之时，又有意无意地闪躲开一切都在微小处展开，又牵动着我的神经：他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是急急锣鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空白处的千山万水。这便是戏啊，老生和花旦，凤冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境：这一方戏台，虽无波涛却会江水长流，不事耕
15、种也有满眼春色。所谓“强烈的想象产生事实”，它让你沉醉其中，到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路。那一隅戏台被空前扩大，连接了整个夜幕：在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水，都像一场戏。还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看微剧单刀会。那只不过是个寻常的戏班子。?可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长。上百种关公戏中的关云长，先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失之物的化身。他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟。他的命运，便是被取消情欲，受人供奉。可是，且看这出戏里的关云长：虽说
16、逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子。?这一出乡野小戏；几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改；可以说，这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍。只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来。这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁，你若有心，自将磨洗认前朝。?还是二月的北京，再次踏入美轮类奂的剧院，去看战太平。又是要命的新编，又要继续一夜的如坐针毡：声光电一样都没少。管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧，反正我有声光电；谋士的衣襟上绣的不再是八卦
