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2、教师道德素质比教师文化素质更为重要。一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作那么”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的标准，又是教师良好人格的品格特征的表达。在学生心目中，教师是社会的标准、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的典范，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。学校教育学生主要通过两方面进行：一方面是通过教师一定的教育内容、教育方法对学生知识结构产生影响；另一方面就是通过教师本人的人格特征、言行举止等对学生进行熏陶。 师德的内涵是丰富的，但我认
3、为高尚师德的核心只有一个字，那就是：爱！爱是教育的灵魂，是教育的根，是教育永不枯竭的源泉。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原那么上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情根底，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂”。在朱小蔓教育职场教师的道德成长一书中我看到，教师对学生仅有本能的爱是不够的，还必须有理性的爱，教师的理性之爱是指教师对学生的
4、爱，不仅仅是出于人对人、成人对儿童的自然之爱，更为重要的是具有理性的自觉之爱。这种爱不是母爱，但胜似母爱，她是无私的、不求回报的；她超越了母爱的盲目性。她是教师在对学生身心开展规律有了充分认知、对教育本质有了真正领悟、对教师职能和角色有了清晰把握的根底上形成的理性之爱。学生一旦体会到教师的这种真挚感情，就会亲其师，从而信其道，实现教育育人的根本功能。 在教育的这片原野上，是爱催开了学生青春的花朵，是爱点燃了学生前行的路灯，是爱照亮了学生纯洁的心灵。在从教的十几年里，我时刻提醒自己：讲台下，我所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用师爱来倾注的浩瀚的海洋。对孩子多一分理解，少一分责备，多一
5、分宽容，少一分苛求。用师爱为他们引路，用师爱在他们的心里谱写一曲最美的歌。我现在教的高二的一个学生曾经这样说，“我是一个特别不爱学习的学生，一拿起课本就犯困，但我特别喜欢听您的课。我喜欢听您叫我孩子，让我觉得很幸福，我知道老师很爱我，所以我不可以对不起您。” 另一个学生在我办公桌上留下字条说，“我喜欢恩师批评我，老师就像父亲，严肃却不乏仁慈，从你那里知道了我可以委屈但不能言放弃，也可以感受到你不吝赐予的温暖与信任。都说一日为师，终身为父，你悉心教育我两年了，在此，我是否可以喊你一生父亲？” 还有一位学生这样说，“老师，我虽然在本次阶段性测试中名列前茅，但从与你的交流中我知道了什么才是优秀，失败
6、时不低头，成功时不骄傲。老师，请你放心，我会把目标定的更高，要求自己更严格，下次再看我的表现！” 这些很质朴的话，却让我感动。这些都是师爱的结晶，它让我明白：爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。爱是世上最伟大的语言，是激发潜能的最好动力。 今天，师德教育的春风吹拂着校园，师德学习在广阔教师中已蔚然成风，于是我积极地投入到学习的潮流中，和其他老师一起努力提高着自我。它让我明白：在教师的岗位上，没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫的声名和地位，也没有悠闲自在的舒适和安逸，当教师就要排除追名逐利心理的干扰，用平平常常的心态、高快乐兴的心情来干实实在在的事情。它更让我懂得：教师，是一个神圣的称呼。当老师只有怀着一颗坚决的责任心，仁慈、宽容的父母心，淡泊名利的宁静心，才能一生心胸坦荡无边，心情也会畅快自然。当你用心去爱你的学生，你一定会收获一种为人师的幸福和自豪。那么，我们有什么理由不热爱这太阳底下最光芒的事业，有什么理由不去爱我们的学生呢？ 让我们用智慧和汗水，去浇灌希望的奇葩，用爱心与执着，去点燃理想的火把；让我们用高尚的师德，共同撑起教育的蓝天，为我们的学生构筑一座爱的天堂！
