2021_2022学年新教材高中语文文本对应练19反对党八股节选含解析部编版必修上册202107081153

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1、文本对应练(十九)基础运用层阅读下面的文字,完成13题。自“五四”白话文运动以来,人们_的话语权,日益由社会精英向普通民众开放。而网络的普及,将这一开放推向一个空前的高度。网络提供了一个平等的场域,再平凡的人也能于此发声,且有真知灼见,传播既速且广。这体现了当代中国的政治开明与思想进步,自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。但在另一方面,它又表现出异常复杂的特征。网络毕竟只是一个话语平台,它无法如一些人想象的那样,自动生长出自我净化的功能。在一个众声喧哗、众说纷纭的网络环境中,常常是(),粗品比精品更加多产,油滑比严肃更为流行。有智者说:“无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败

2、。”事实上,语言不仅仅_现实,而且直接地参与现实、干预现实,虽然在很大程度上掌握着社会文化的发展进程,但是影响着我们每个人的生存状态。历史上具有深远意义的变革不只局限在文化领域,不少是以改造语言作为突破口的。仅近代以来,“五四”白话文运动、延安的反对党八股,都是_改变话风与文风,并且都极端重视向民间寻求语言的灵感与资源。民间正是语言变革发展的_。网络语言的兴盛,最大的意义可能也在于此。1依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A孜孜以求反应着眼于正本清源B孜孜以求反映着眼于源头活水C汲汲营营反应取决于源头活水D汲汲营营反映取决于正本清源B孜孜以求:形容勤奋不懈地追求。汲汲营营:形容人急切

3、求取名利的样子。语境中此词是用来形容人们追求“话语权”的,应选“孜孜以求”。反映:比喻把客观事物的实质表现出来。反应:事情所引起的意见、态度或行动。由横线后的“现实”可知,应选“反映”。着眼于:(从某方面)观察;考虑。取决于:由某方面或某种情况决定。语境说的是“五四”白话文运动和延安反对党八股都是从改变话风与文风方面考虑的,故应选“着眼于”。正本清源:从根源上进行改革。源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。语境中说的是“民间”是语言发展的源头,这里应选“源头活水”。分析可知,B项词语全都恰当。故选B。2下列在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项是()A宣泄比分析更加

4、容易,理性比偏激更受欢迎B分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受欢迎C分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受欢迎D宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受欢迎D补写的语句中有两对词语:宣泄与分析,理性与偏激。需要确定:比更加容易,比更受欢迎。此题的语境是“在一个众声喧哗的网络环境中”“粗品比精品更流行”,因而,应填写“宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受欢迎”。故选D。3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A既在很大程度上左右着社会文化的发展进程,也影响着我们每个人的生存状态。B因为在很大程度上左右着社会文化的发展进程,所以也影响着我们每个人的生存状态。C既在很大程度上掌握着社会文化的发展进程,

5、也影响着我们每个人的生存状态。D如果在很大程度上掌握着社会文化的发展进程,就影响着我们每个人的生存状态。A画线句子存在两处语病:一是前后分句不是转折关系,而是并列关系;二是“掌握”与“发展进程”搭配不当,可将“掌握”改为“左右”。B项,关联词语使用错误,前后分句不是因果关系;C项,“掌握”与“发展进程”搭配不当;D项,关联词语使用错误,前后分句不是假设关系,且“掌握”与“发展进程”搭配不当。故选A。4将下列短句整合成一个长句。我们要毫不动摇地发展我国社会主义经济。我们要坚持自力更生为主,争取外援为辅的方针。我们要学习引进外国的先进技术。_答案我们要毫不动摇地坚持自力更生为主、争取外援为辅、学习

6、引进外国的先进技术发展我国社会主义经济的方针。5阅读下面一段文字,用一句话加以压缩,不超过20个字。正确的观点从哪里来呢?是从客观实际中来的。我们在研究任何一个问题的时候,都要从客观存在的事物出发,详细地占有材料,在马克思主义的基本原理的指导下,给以科学的分析,然后才能在这个问题上形成正确的观点。而我们要把正确的观点传达出来,也是离不开材料的。_答案正确观点的形成和传达都离不开材料。6在下面文段中的横线处另选两个人物,并化用(或者引用)其作品,补写两个句子,做到内容连贯,句式一致。是中国人,就有权利向上天要一座山。杜甫需要一座泰山,让他领略“一览众山小”的豪迈;_;_;毛泽东需要一座井冈山,让

7、他“胸有凌云志”,建立中华人民共和国。_解析仿写的前提是仔细观察仿句的形式和意蕴。本段话有一句总领句,即“是中国人,就有权利向上天要一座山”,之后有杜甫的泰山和毛泽东的井冈山这样的仿句。由此我们可以展开想象,寻找与山有关的名人事迹,最好有相关的诗句。李白有梦游天姥吟留别独坐敬亭山等诗,王安石有登飞来峰游褒禅山记,苏轼游览庐山写有题西林壁,等等,这些诗人和相关的诗句大家都很熟悉,学生可以就自己熟悉的内容选择使用。答案李白需要一座天姥山,让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由苏轼需要一座庐山,让他认识“只缘身在此山中”的哲理7仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同

8、。日出东方、举步维艰、联俄共扶农工,中国共产党是引领人民走出黑暗的火炬。材料:先锋向导旗帜保温饱强经济御强寇平内乱勇创新争一流改革开放夹缝求生救亡图存牢记使命励精图治不忘初心_解析例句“日出东方、举步维艰、联俄共扶农工,中国共产党是引领人民走出黑暗的火炬”,前面两个分句是四字词语,要和后面的语意逻辑相符。所给的词语中可以有如下的组句示例:夹缝求生、救亡图存、御强寇平内乱,中国共产党是解救人民于水火的先锋。答案夹缝求生、救亡图存、御强寇平内乱,中国共产党是解救人民于水火的先锋。改革开放、励精图治、保温饱强经济,中国共产党是指引人民奔小康的向导。不忘初心、牢记使命、勇创新争一流,中国共产党是带领人

9、民谋复兴的旗帜。阅读提升层阅读下面的文字,完成812题。材料一:如何才能更好地传播中国文化呢?这需要在文化传播的理念、框架以及方式等方面用心用力。首先,在理念上,告别以“传者”为中心的单向传播理念。无论是对内传播,还是对外传播,一厢情愿地认为受众会无条件地接受传播的内容,是不现实的。为此,需要尊重受众的接受期待,平等地与受众交流,而不是居高临下地灌输。盛气凌人的说教没有人愿意听,受众只会背你而去。所以,宣传工作就不能以“传者”为中心,而应充分尊重受者的权利和感受,提升传播的质量和水平,用受众喜闻乐见的方式,将所要传播的价值理念植入到目标受众心中去。其次,在传播框架上亟须解决两个问题。一是国内传

10、播与国际传播框架问题。如今,国内传播与国际传播的界限越来越模糊,内外有别的宣传模式需要修正。国内问题国际化,国际问题国内化,已经成为传播现实,这就需要从受众的实际需求出发,进行有针对性的传播。二是主流价值观、非主流价值观、中国文化之间的秩序问题。三者完全重合显然是不现实的,如何寻求三者之间的最大“交集”,这是文化整合需要破解的课题。将三者有效地整合起来,获得“共识”之后,构建一个立体的传播框架,将三个维度的价值理念有效地运转起来。主流价值观传播应该处于金字塔的顶端,非主流价值观传播处在中间层,文化传播应该是金字塔的基座。三个层面的传播是上下贯通的,尤其是主流价值观不是孤悬在金字塔的顶部,它应从

11、非主流价值观和中国的文化基座中汲取最大共识,获得丰厚的民意支持和文化地气,这样才能实现主流价值观传播效果的最大化、最优化。其三,创新传播方式。习近平指出:“要精心做好对外宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,讲好中国故事,传播好中国声音。”在这方面,中国已经取得了不少成功的经验。2010年世博会,中国馆的内容演绎,就是成功的文化传播案例之一。比如动态版清明上河图,设计者通过现代高科技手段,复活了张择端笔下北宋都城汴京的繁华生活,让原先静态的历史名画变成了生动的动态场景。场景生动再现了古代中国城市的祥和、热闹生活,智慧地表达了中国文化中的和谐、兼容的理念。(摘编自

12、张涛甫中国文化如何输出,有删改)材料二:最近,“90后”古风美食播主李子柒在海外走红了。日出而作,日落而息;三月桃花开,采来桃花酿成酒;五月樱桃季,开始酿樱桃酒、烘樱桃干;从手工造纸,养蚕缫丝,再到制作各种家居物件李子柒的视频多以中国传统乡村生活及其独特的物产为中心,充满着浓郁的烟火味道和恬静的田园气息。有人说她的视频肤浅简单、深度不够,也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活,缺乏对中国现实更为丰富的表现。而文化学者贾静楠认为,李子柒视频中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容,传递出中国传统文化的审美意蕴,田园牧歌式的影像满足了国外一些观众对于传统中国的想象,说明中国文化可以通过创新手段

13、发扬光大。在北大教授张颐武看来,李子柒视频的创新方式,让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面,对于增进世界对中国的理解有积极意义。这种大众文化传播方式更有着独特优势,“大众文化从感性上会让人形成对一种文化的初步和基本印象,从而提高跨文化传播效率,也为更多的高雅文化传播打开了空间。”近年来,随着中国综合实力的增强,越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目光:“add oil(加油)”“guan xi(关系)”等许多中式英语词汇,先后被牛津英语词典收录;电影流浪地球在北美、澳洲票房成绩亮眼随着信息技术的发展,社交媒体也成为对外文化传播的新渠道,通过生动丰富、具有现场感的介绍,“润物细无声”地日益凸显出文化对外传播的正面效果。业内人士指出,李子柒视频从专业性上看,视频作品质量较高,甚至不输成熟的工业化纪录片。视频中充满了数天及数季度的跟拍,大量延时拍摄

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