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1、 基于潮汕地区非物质文化遗产的动漫化造型转换初探 姚婷摘 要：地区非物质文化遗产的动漫化造型是非遗动漫化传播的基础，文章以潮汕地区为例，将地区非物质文化遗产分为民俗类非遗、传统美术类非遗和戏曲舞蹈类非遗，通过分析各类非遗的地域和艺术特色，从中抽取出潮汕地区具有代表性的传统文化元素，最后根据这些元素提出了地区非遗的动漫化造型转换原则。关键词：非物质文化遗产；潮汕；动漫；造型检 索：G124；J04 文献标志码：A ：1008-2832（2016）09-0078-03A Preliminary Study Based on the Chaoshan Intangible Cultural Heri
2、tages Animation Modeling TransformationYAO Ting（Hanshan Normal University arts and design college，Chaozhou 521041，China ）Abstract ：The area intangible cultural heritage of animation shape is the basis of the intangible cultural heritage dissemination， in this paper， Chaoshan area as an example， divi
3、ded the area of intangible cultural heritage into folk； traditional art and Opera Dance； through the analysis of geographical and artistic features of the various types， extracted the traditional cultural elements from the representative of Chaoshan culture， according to these elements presented the
4、 principle of animation modeling conversion of the area intangible culture heritage.Key words ：Intangible cultural heritage； Chaoshan； animation； modelingInternet ：一、 一个地区非物质文化遗产是地区传统文化的重要载体，在全球化和现代化的今天，在商品经济和现代文化的冲击下，这种传统文化的精神血脉在现代社会中已经越来越稀薄，究其原因，还是其古老的制作和传播方式，已经越来越脱离人们的日常生活，尤其是青少年更是对其缺乏兴趣，导致非物质文化遗
5、产不断被边缘化。时下，非遗保护之风正热，其中动漫艺术被认为是保护地区非物质文化遗产的有效手段，其具有低龄认知特性，更容易被青少年接受和认识，而且它是一种虚拟化综合性艺术形式，融合多种艺术与技术形式，在表现具有一定非物质性、抽象性、分散性等特点的非物质文化遗产中具有先天优势，给非物质文化遗产的保护带来无限的创意空间。潮汕地区非物质文化遗产众多，拥有潮州木雕、剪纸、潮剧等国家级非物质文化遗产二十多项，另外还有品种繁多的省市级非遗；这些非物质文化遗产都不是孤立的，它们都依附着潮汕地区的自然人文环境形成了具有相同文化根基的不同表现形式，应该作为一个整体进行系统性研究。潮汕地区依山傍海，作为一个临海地区
6、呈现出与相邻地区及海外开放交流的特点，但这种开放交流是有限度的，是逐步融合的，纵观潮汕传统文化的形成，是远古潮汕先民文化与中原汉族文化不断融合、陆地和海洋文化有机结合的过程，多元文化的交融造就了潮汕非物质文化遗产诸多矛盾而又统一的特性：既内敛严谨又外向圆融、既精巧细腻又刚健粗犷、既质朴古拙又富丽堂皇等；具有独特的地域特色，了解地区非遗的地域特色是非遗动漫化造型转换的基础。潮汕地区非物质文化遗产以国家级非物质文化遗产为例，主要可分为传统美术类、戏剧舞蹈类、民俗类、传统音乐类等（由于本文主要考虑非遗的视觉形态创新，所以只选取与之相关的的非遗即美术类、戏剧舞蹈类和民俗类非遗进行分析），其中传统美术类
7、主要有：潮州木雕、潮州剪纸、潮绣、大吴泥塑、建筑嵌瓷等；戏剧舞蹈类主要有：潮剧、铁枝木偶剧、英歌、狮舞、蜈蚣舞等；民俗类主要有：工夫茶艺、祭祖习俗等；我们在对其进行整体分析和局部比较的基础上，找出它们共同的文化精神特色，针对美术类非物质文化遗产我们总结出静态的装饰造型和色彩特征；针对戏剧舞蹈类非遗我们从中总结出人物的动态表演特点和立体的时空环境；针对民俗类的非遗，我们总结出潮汕地区人们的日常习俗、文化特征；希望能从众多种类的非物质文化遗产中抽取最具代表性的传统文化元素形式，构成视觉符号生态系统，运用于非物质文化遗产的动漫造型中。（一）民俗类非遗的文化内涵在潮汕地区中原文化与当地古越文化的不断交
8、融产生了很多与中原同中有异的礼仪风俗，其中它保留着许多中原传统文化，比如潮州工夫茶艺仍保留着陆羽茶经中的不少精髓，是全国最考究精致的茶文化之一，潮汕地区传统节日繁多，至今仍保留着中原已消失的盂兰节、中秋烧塔、冬至祭祖、新春烧龙等习俗，潮州很多礼仪仍可看到“周礼”的影子。而另一方面，潮汕民俗也继承了古越先民的文化传统，潮汕地区自然条件恶劣，潮汕土著先民对自然力充满恐惧，因此尤信鬼神，“重巫蚬、轻医药”，导致祭祀酬神活动的盛行，后代演绎的舞龙、舞狮、蜈蚣舞、鳄鱼、鲤鱼舞等，多有古越族图腾崇拜的影子；潮汕民间信奉的神灵名目众多，每个村都有神庙，神庙不论规制大小，统称为“老爷宫”，神明概称为“老爷”，
9、祭神称之为“拜老爷”。很多潮汕非遗都参与到潮汕民俗祭祀活动中，比如潮州木雕、剪纸等民间工艺美术很多都运用到祭祀的贡品和装饰中，潮剧表演也是祭祀活动的重要组成部分；民俗活动是地区非遗展示的平台，也是其文化内涵的集中体现。对于民俗类非遗我们可以在动漫主题及风格的设定上得以体现；将潮汕非遗代表性的元素如功夫茶艺、潮汕“营老爷”等祭祀活动、图腾崇拜、节庆礼仪等进行不同元素的选择和组合，比如祭祀对象老爷等各路神仙、祖先，各个传统节日庆典、历史典故动漫形象化，然后组织在一定的文本中，编撰成动画宣传片等。比如2013年由庄伟斌和深圳市泰潮文化传播有限公司重磅打造的3D动画功夫茶侠首次将功夫茶这项潮汕非物质文
10、化遗产动漫形象化，提供了潮汕传统文化元素动漫化的完整制作过程。（二）美术类非遗的装饰造型和色彩特征美术类潮汕非遗主要有：潮州剪纸、木雕、潮绣、大吴泥塑、嵌瓷等，潮汕地区美术类非遗在发展的过程中都相互吸收了各自的特点，多种艺术形式的交融整体构成了潮汕非遗的艺术风格，体现了潮汕文化的审美情趣：缜密精致，通透立体，具有极强的观赏性。如果说把中国传统工艺美术分为两极，则中国皇家宫廷是一极，而潮汕工艺美术代表的则是另外一极，它代表的是平民百姓的审美诉求，具有浓郁的地方特色。从题材来说，大体分为两类：一类是以人物为主体的民间传说、戏剧和历史故事；一类是珍禽瑞兽、花果虫鱼，尤其是表现江海中的水族、亚热带植物
11、，有浓郁的地方特色。造型方面，潮汕非遗善于制造立体化的浮雕写实效果，令形象更为逼真生动，比如潮州刺绣独创立体垫高绣法；潮汕嵌瓷以浮饶、立体饶为主要技法；大吴泥塑的多层贴塑技法等，都是这一思想的体现。同时潮汕非遗又大量使用了意象化的手法造型，根据需要在写实的基础上进行变形处理，比如潮州木雕、大吴泥塑等人物造型，人物头身比大多不超过五头身，显得头大身短，丰盈饱满，人物动作特征加以适当的强调、夸张和舞蹈化，具有很强的戏剧舞台效果。而在表现景物方面，为了突出人物活动和相互关系，则采取了十分简练概括的办法，只表现其最有代表性的部分，比如表现房屋，只取门窗，表现风景，只用一个山头一棵树，表现天空则一朵云，
12、表现流水只刻几个浪花或几条水纹。在构图方面使用散点式构图方式，平视的人物与鸟瞰的景物的结合巧妙地将远近人物及不同时节的景物组织在一个画面里，突破了时空的界限。在构图方面，强调主次分明，虚实的相生以及连环叙事性，比如大型潮州人物木雕不受幅面的限制，往往把故事情节按其发展或主次分成几个部分，上下叠排起来，然后加以联系，人物与背景形成了现实与虚拟环境的融和，其他地区装饰雕刻不是模仿中国画就是仿照戏曲舞台，而潮州木雕罕有地同时借鉴绘画、戏曲而创造出装饰木雕所特有的一套完整艺术表现体系；汲取了绘画主次分明的艺术手段和戏曲虚拟空间表现手法（图1）。在整体造型方面，潮汕非遗还具有镂通剔透的艺术特点，对比并列
13、为中国民间两大木雕体系之一的东阳木雕虽然也有层次的镂空，但主要是深浅浮雕，不透底；潮州木雕就刚好介乎于两者之间，透底、多层次镂空，层次比较复杂，以多层镂通和剔透玲珑的空间艺术为特色，介乎于圆雕和高浮雕、浅浮雕之间，自成流派（图2）。被誉为南国之花的潮州抽纱，是潮州传统刺绣工艺与欧洲抽通技艺结合的产物，轻盈淡雅，以刺绣的垫凸和抽通为特点；潮州通花瓷雕贴镂空、精巧玲珑，“通花”指的是在瓷器上镂空雕刻，使之成为通彻的图案，极具地方特色。本身就是镂空艺术的剪纸，在潮州更是纹样精致、装饰繁复；用线的俏巧与流畅和刹丝的精巧与工整使剪纸更为玲珑剔透，具有精美精致的南方剪纸美感。在色彩方面，潮汕地区非遗大量使
14、用了金色，整体色调浓艳。著名的潮州金漆木雕，最常见的为黑漆装金，即在雕饰物上以赤色的漆料做底子，贴上金箔；五彩装金，多见于建筑物雕饰，以大青大绿和紫红粉黄装彩，再用金色烘托，形成金碧辉煌的效果；也有本色木雕，即保存木材本色，但相对少见。潮州刺绣吸收了潮州木雕的用色方式，喜用金线作为刺绣花纹的轮廓线，色彩相较同为粤绣的广绣浓烈，常用红、绿色对比，色彩富丽而不俗气。潮汕建筑屋脊上的嵌瓷色彩鲜艳，不忌讳用对比色混搭，常用色彩主要有茄红色、土黄、浅黄、浅蓝、乳白、群青、绿色等十多种颜色，热闹华丽。纵观潮汕地区传统美术非遗的造型特色，可以从其建筑上做一个总体观察，潮汕建筑型制严谨方正，保留了传统的均衡布
15、局，与活泼的江浙、安徽、广府建筑有所区别，即使与一脉相承的闽南建筑相比，其屋脊和山墙的造型也缺乏变化，形式拘谨多为直线造型不似闽南建筑有较多曲线造型；另外在色调上也有所区分，闽南建筑多为红砖建筑，而潮汕建筑在建造的过程中加入了贝灰，屋瓦均为灰色，色调古朴、轮廓凝滞，这种质朴粗犷的外形和色彩又与其建筑上造型精巧、色彩浓烈的木雕、泥塑、嵌瓷等装饰构件形成强烈的反差，体现了潮汕文化的矛盾性，同时也反应了潮人注重细部之精微及整体上求平和沉稳的审美情趣。这些独特的造型特征和色彩搭配都应该在基于潮汕地区非物质文化遗产的动漫造型形象中有所体现。（三）戏剧舞蹈类非物遗的动态表演特点和立体时空环境戏剧舞蹈类非遗
16、主要有潮剧、铁枝木偶、英歌等，其中最有代表性的是潮剧。潮剧，是潮州方言演唱的地方戏曲，由宋元南戏衍化而来，是南戏的地方化。潮剧在其形成和发展过程中，广泛吸取地方的民间艺术和传入本地的外来剧种，具有显著的地方性和兼容性，体现了“南柔北刚”的艺术特色。潮剧的行当分为生、旦、丑、净四大行当，潮剧的表演程式与我国其他戏剧剧种的在相同中又有所差别；其表演细腻生动，轻婉自然，服饰和表演不过火、不张扬，留有余地，也体现了潮人的审美和民性，含蓄、内敛、抑止。身段做工既有严谨的程式规范，又富于写意性，注重技巧的发挥。比如潮剧独具特色的彩罗衣旦的表演风格，不论其指法、手法、站式、步法皆有南方特有的柔雅精致的艺术特色，手式中彩罗衣旦的姜牙手式，便比其他剧种的兰花手式小巧、收敛。彩罗衣旦的纺手、步法的运用独特，步法中的俏步、碎步，其他剧种多用脚前掌着地，潮剧
