广东省茂名地区九年级上学期期末复习语文试题

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1、,九年级上学期期末语文试题,一、选择题,1.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(,),A. 春天来了,草木都穿上了新衣服,在和煦的阳光下蓬勃地生长着。,B. 老李对儿子的美术老师说:“令郎能在这次美术比赛中获奖,全靠您悉心指导,我真是感激不尽。”,C. “好心茂名”文化惠民送戏下乡演出活动主要以“综艺晚会”的形式,表演歌唱、舞蹈、杂技、小品、戏,曲等群众喜闻乐见的文艺节目。,D. 邻家诗话通过好友围坐畅谈及歌舞的形式,将古诗词背后的故事娓娓道来。,2.下列句子修改不正确的一项是(,),A. 中央广播电视总台 2019 主持人大赛发布会在北京举行,六位央视知名主持人同台亮相,广泛引起了大家的

2、关注。(将“广泛”放在“大家的”之后),B. 综艺节目深受大家欢迎的主要原因是其形式多样造成的。(删去“造成的”)C. 中国机长模仿四川航空 3U8633 航班机组遇险事件,用电影的形式为观众再现惊心动魄的备降情景。(将“情景”改为“场面”),D. 能否帮助孩子树立正确的人生观,是使他们形成良好的行为习惯的关键。(在“使”前加“能否”),二、句子默写,3. 根据课文默写古诗文。,(1)酒酣胸胆尚开张。_,又何妨!(苏轼江城子密州出猎)(2)_,_。可怜白发生!(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(3)_,不知口体之奉不若人也。(宋濂送东阳马生序)(4)人们常用李商隐无题中“_,_”来形容无私奉

3、献的精神。(5)请把范仲淹的渔家傲秋思默写完整。,_,_。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,_。羌管悠悠霜满地,人不寐,_。,1 / 16,三、字词书写,4.根据拼音写出相应的词语。,在 cng mng 的大海上,狂风卷集着乌云。读书时不可存心 ji nn 读者,不可尽信书上所言。久闻先生大名,r li gun r。,这个小村大人小孩有个头痛脑热,都来找她 mio shu hu chn。,四、综合性学习,5.阅读下面材料,按要求作答。,新华社成都 11 月 27 日电(记者 芳)“彩绘地中海:一座古城的文明与幻想”展览 26 日在四川博物,院开幕,向中国观众展现了两千多年

4、前地中海与古蜀文明跨越时空的多彩对话。,本次展览由四川博物院和意大利帕埃斯图姆考古遗址公园主办,通过展出意大利帕埃斯图姆考古遗址,公园的 134 件精美文物,讲述地中海岸亚平宁半岛上的帕埃斯图姆古城,在公元前 6 世纪到公元前 3 世纪关于文化交流、移民和社会政治变革的历史。同时期的东方中国正处于战国时期,因此展览同时呈现了四川博物院收藏的 13 件 1 套精美战国青铜器。展览将持续至 2020 年 2 月 26 日,期间将举办多场,学术讲座和社教活动。,当天,意大利帕埃斯图姆考古遗址公园还与四川博物院、四川省文物考古研究院签订了合作框架协议,三方将在文化遗产发掘、保护、展示、利用等方面开展交

5、流合作。,(1)请为上面的新闻拟写标题,不超过 20 字。,(2)根据材料内容,以“文化交流”为描写对象,用上关联词,写一句话。,五、课内阅读,6.阅读下面的文言文,完成下列小题。,鱼我所欲也孟子,鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚,2 / 16,于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

6、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。,一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万,钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。,(1)解释下列加点词语在句子中的意思。,非独贤者有是心也,万钟则不辩礼义而受之,是亦不可以已乎,(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。,如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?乡为身死而不受,今为宫室之美为之。,(3)下列对文章的分析理

7、解,不正确的一项是(,),A. 文章开篇把生命比作鱼,把义比作熊掌,自然地引出了“舍生取义”的主张。B. 文中以行道之人、乞人不受嗟来之食的例子,正面论证了“舍生取义”的观点。C. 贤者与普通人不同的地方在于,贤者有“舍生取义”的思想,并能始终以此规范自己的言行。,D. 木文善用排比,气势充沛,有很强的说服力和感染力,充分体现了孟子大义凛然的个性。,六、课外阅读,7.阅读下面的文言文,完成下列小题。,钓鱼记,予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之,水亦同,何得失之异耶?”甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,

8、故,易取也。子意,乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚 其获?”乙如其教,连取数鱼。予叹曰:“旨哉!意成乎道也。”,(选自田间书杂言),(注释)意:意愿,愿望。奚:怎么,哪里。,3 / 16,(1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(A.予尝步自横溪/予尝求古仁人之心,),B.其甲得鱼至多且易取/待君久不至,C.乃投竿问甲曰/乃不知有汉,D.意成乎道也/伐竹取道,(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。,子 意 乎 鱼 目 乎 鱼 神 变 则 鱼 逝 矣 奚 其 获?,(3)请结合文章,说说甲老汉屡有收获的原因,你由此得到什么启示?,七、现代文阅读,8.阅读下面的文章,完成下列小题。,学会与自己相

9、处顾伯冲,被誉为“南非国父”的曼德拉,曾历经长达 27 年的牢狱生涯。出狱后有人问他:是什么力量使您在,孤独中充满活力?曼德拉回答:博爱的精神加上强健的体魄。可见,精神的支撑至为重要,能让人在孤寂困厄中顽强挺立。,社会交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及:,“谁是你的朋友?”他说:“另一个自我。”学会与自己相处,其实就是找到另一个自己把脚步放慢,给自己更多的时间去观察、去思考,成为一个能够充满智慧的人。现实中,有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往,一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受;一些人有时也想安静下来给自己“充充电”,沉思工作或人生方面的问题,但

10、总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑,像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往,只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。,学会与自己相处,不是追求寂寞、封闭自我,更不是对自身的交往能力设限,而是让自己的心灵变得祥和安宁,心境变得清澈如水,在沉潜中默默提升自己的境界。回溯历史,李时珍写本草纲目用了,27 年,徐霞客写徐霞客游记用了 34 年,达尔文写物种起源用了 27 年,马克思写资本论用了 40 年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,没有独处时的思考,这些成就是很难取得的。如今,在一些发达,4 / 16,国家,不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”,以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。,因此

11、,我们在学习与社会打交道的同时,也应学会与自己相处,保有享受独处的积极心态。人生之路,精彩也罢,平淡也罢,总要路过一段段不同的风景。善于与自己独处,可以说是一种思想境界、能力素养,也是一种生活方式、人生格局。然而,与自己相处的能力并非天然可以习得,仰赖于有针对性地勤加磨砺,不断锻造个人的意志品质。,与自己相处,前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求,就会有什么样的人生选择。应当自觉校准人生坐标,培养自省、敬畏、慎独意识,通过对生命的深邃思考,排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力,关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮,应当善于把零,星的时间“焊接”起来,以永不

12、满足的态度去对待学习,不断用新知识充实自己、丰富自己,用知识的力量,抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧,贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居,而是在人群中保持一定程度的独立,应当以哲学的眼光看待和分析事物,瞄准现实问题,努力获得更多规律性认识。,一个民族,总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处,享受与自己相处,是接近星空的有益尝试。,我们与其在喧嚣中消耗光阴,不如借助与自己相处延伸生命,蓄积力量。(选自人民日报,有删改。),(1)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(,),A. 文章第段以曼德拉的事例引出论题,第段分析说理,第段总结全文,得出结论。,B. 第段

13、画线句运用比喻论证,指出现实生活中一些人不能沉静独处的现象,具有普遍性,使本文的论题更有针对性。,C. 第段主要运用举例论证,列举中外名人的事例,论证了学会与自己相处,要“让自己的心灵变得祥,和安宁,心境变得清澈如水,在沉潜中默默提升白己的境界”的观点,进而论证本文的中心观点。,D. 文章告诉我们,与自己相处的能力是天然习得的。学会与白己相处,享受与自己相处,是接近星空的,有益尝试。,(2)下列材料与本文所说的“与自己相处”的含义不相符的一项是(,),A. 中国当代著名作曲家谷建芬从青年时期开始一直潜心创作,晚年她又用 13 年编写 50 首适合孩子歌唱的经典歌曲,取名新学堂歌。,B. 曾子曰

14、:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,5 / 16,C. 王维在九月九日忆山东兄弟中感慨自己“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。D. 屠呦呦在青年时期就热爱传统医药学,用了整整 50 年的潜心研究,才走上了诺贝尔奖的领奖台。(3)结合文章,说说如何做到与自己相处。,9.阅读下面的文章,完成下列小题。,开在心里的橘子花徐光惠,周日的清晨,穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐,吹拂着脸庞。突然,隐隐闻到一股淡淡的清香,我四处张望,并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去,转过一座小山坡,顿觉眼前一亮,满眼缤纷,这里竟是一片翠绿的橘林。,小小的橘子花缀满枝头,金黄的花蕊一团团,

15、一簇簇,挤挤挨挨,肆意绽放,像调皮可爱的小精灵。真香啊!它静静地开着,不张扬,不喧哗,自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过,几朵小花飘落于掌心,花瓣虽已渐渐枯落,却仍可嗅到淡淡余香,我的心里充盈着满满的感动。,小时候,故乡很多人都会栽种橘树,父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理,经过阳光雨露的沐浴,橘树很快长得高大茂盛,绿意盎然。每年清明几场春雨后,初夏的某天,似乎只一夜之间,你家的橘子花开了,他家的橘子花开了,全村的橘子花都开了,整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍,摘几朵橘子花别在发间,披着满身的花香,欢天喜地满村子疯跑。这时,父亲看着满树,橘花,脸上露出笑容。“看这花开得

16、多好,今年橘子收成一定不错啊!”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。,橘子成熟了,我们几兄妹帮着父母采摘橘子,分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄橙橙的,酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻,自家也留一些。有一年,橘子遭了虫害,收成很少,母亲把橘子锁在柜子里,家里来了客人才拿出来招待,我们才能分到几瓣吃,让人觉得心里欠欠的。一次放学回家路上,我和同伴路过一片橘林,树上的橘子笑红了脸,像一个个晶莹的红灯笼,刺激着我的味蕾。我咽了咽口水,瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人,便给我使了个眼色,我们迅速摘下了两个橘子,飞也似地逃离橘林,心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽,酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉,便留下几瓣放书包里。,晚上,我悄悄拿出剩下的几瓣橘子,不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问:“小惠,哪来的橘子?”“我,我,别人给”我支支吾吾地,低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的?听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了:“爸,我,我错了!”,6 / 16,“你记住了,别人家的东西,咱千万不能拿,做人一定要堂堂正正。”我点点头,为自己的行为感到,羞愧。父亲的声音不大,却重重地敲

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