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1、北京文化中心地位形成因素浅析摘要北京长期以來作为全国的政治、文化中心，其形成因素必然有其过程和独特的影响，本 文主要从北京文化中心地位的形成因素进行分析，解释政治中心对于文化中心地位的影响和 促进，以及其他W素对于北京文化中心地位的形成进行简单分析。关键词相辅相成政府行为科举制传统文化北京，作为全国持续的政治中心，其历史大概可以从明朝开始，自明成祖米棣迁都北京， 北京作为全中国政治中心的地位就一直持续到今天。在当下，北京作为中华人比共和国的首 都，依旧承担着政治十心的职能，但是与之形成对比的是，随着历史上经济重心持续的南移 过程，我国目前的经济中心则是上海。但是，从另一方而看，北京迕我国同时扮
2、演着文化中心的角色，130多所高等院校成就 了中閩最高的地区高校密度。可以说，北京的文化巾心足毋庸疑的，但是，北京的文化中 心的地位究竞足怎样形成的？这里我们就进行一下简单的分析。首先，北京文化中心的地位的形成与政治中心的地位杏着密不可分的关系。这里我们可 以将其分为几个阶段，分别是明清、民国，以及现代。在明朝开国初期，南京是全国政治中 心，在朝廷文化领域，最具有影响力的是以李善长为核心的淮西文人群体以及以刘伯温为代 表的浙东文人群体。这对于当吋的科举而言，最大的影响便足北方士子进入统治阶级的可能 性就被缩小，因此当吋的文化中心仍然在南方。似是后来朱棣迁都之后，重用姚广孝，诛杀方孝孺以及一系列
3、举动，使得南方的文人群 体木被摧毁。南方作为文化中心的时代，可以说基木结朿。北京成为全国文化中心的时代， 就此开始。这里不得不提到明清吋期的选宫、任官制度，科举制的最后一环节，就是殿试，殿试, 白然要在首都举行，因此，北京就成了中国文人重要的“集结地”，同时，考中科举的士子， 直接出任地方官员的可能性极小，通常都是在翰林院、国子监等政府文化部门任职，或者是 成为言官。因此，这些读15人有很多空闲时间，也很少冇大虽的工作，因此就会经常集会, 北京的文化气氛也就由此慢慢形成。这样的典型，便是“永林党”的产生和政治影响，就是 由书院集会、讲学发展而來。所以，北京的文化气息得以闩渐丰富。其次，便足政府
4、主持的图书编纂行为产屯的影响，明代，朱棣安排编纂了永乐人典， 到了淸代，康熙主持了旗熙字典的编纂，同时还存皇子胤祉主持编纂的古今图书集成， 而后来乾隆又组织了四库全15的编纂和修订。因此，北京由于汇集Y中国相当部分的文 人，因此进一步奠定了成为文化中心的步伐。从此以后，北京这个地方，便对中国的读15人 群体产生了非同一般的“吸引力”。因此，在民国吋代，北京就奋了一种类似吸引文人的本能。当然，这就不得不提到北人。 特别是蔡元培时期的北大。在蔡元培出任北大校长期间，提出了 “兼容并包”的思路，因此 大S当时许多文化领域的大师、泰斗都汇集在北京大学，这也使得新文化运动的思想核心在 北人出现并且率先形
5、成力撒。同样，在新巾閩成立后，北京成了各种“有识之士”的圣地，因此，北京凭借首都的便 利地位，能最先贯彻的文化政策，因此，北京的高校数景此时便开始增加，特別是院系 调整时期，北京的高校数量便已经是全国第一位的了。所以得出结论，北京的文化中心地位 的形成，很大程度上依赖于北京的政治中心地位。当然，仅仅依靠政治中心的地位，北京也不可能形成全国的文化中心。同时存在的因素 也冇很多，还包括不少的传统文化因素。就比如说，“学而优则仕”是我国文人自古以来的传统观念，就如宋朝就冇“15中自冇 黄金屋，|5中|有颜如玉，15中ft有千钟粟”的观点，而“金榜题名吋”也与“久早逢U*霖， 他乡遇故知，洞房花烛夜”
6、并列，成为人生叫大快事之一，而科举制度对于中国古代文人的 吸引力毋庸置疑。可以说，由于科举制造成的“苜都文化行为”，也奋文人1身因素在内， “习得文武艺，沽与帝王家”，毎年的进京“赶考”也就使得文化人对于首都的向往，成文 一种自然而然的文化现象。同时因为常识我们知道，文化是一种人类的社会行为，只冇冇了 人，才会柯文化活动，才会形成文化现象。从这个层面上说，北京成为全国的文化中心也是一种正常现象。形成类比的是，在隋唐 时期，特别是“盛唐时代（贞观年间直到天宝年间）”，全国的文人（其中大部分是诗人）都 从自己所能前往首都长安，因此当时的长安是全国的文化中心。而在两宋时期，江浙成为了 政权的重心，因
7、此形成了人量的文人汇集，因此，两京就成了当吋的文化中心。而另一个方面，进入仕途的文人往往能成为读15人的偶像或者是奋斗目标。就比如说， 明代的徐阶、高拱、张居正，甚至是严嵩，都会在一定时期内成为全国渎书人的榜样，而在 淸代，成为内阁人学士的张廷玉还奋纪昀，都被当世的读书人视为文坛领杣，因此发挥出了 首都的引导作用。因此，在以政治影响为主的多方面综合因素的作川下，北京便成为了我国0前的文化中 心，同时，还将在一个很长的历史吋期内保持目前的情况。参考文献1. 阎崇年.古都北京.北京：中平书局，20102. 吴晗.明朝三百年.北京：国际文化出版公司，20113. 谢国祯.明末清初的学风.上海：上海书店出版社，20044. 王开林.国丄无双一北京人学的龙虎象.北京：华文出版社，2012
