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1、读书破万卷下笔如有神高一语文月考卷考号得分姓名说明：本卷满分150 分 ，考试时间 150 分钟；出题人：曹达伦第 I 卷一挑选题12 分1、以下词语加点字的读音全都正确的一组是（）3 分A 、毗邻 p丰腴 y觊觎 j乳臭未干 xi uB、赦免 sh嗜好 sh逡巡 qn弱不禁风 jnC、游说shu愤懑 mn逶迤y 不见经传 chun D、泅渡 qi坍圮 p恐吓 h否极泰来 p2、以下词语书写无错别字的一项（）3 分A 、凌虐祆教醉眼蒙眬披星戴月B 、聪颍汤镬一丘之貉雷霆万钧C、寒蜩山鹬礼尚往来长弘化碧D 、变徵阑姗郊寒岛瘦前合后偃3、以下加点成语运用恰当的一项（）3 分A 、一个非历史讨论出身
2、的学者，却在历史讨论领域里大放异彩，易中天最近可谓如日中天 ；B、西班牙政府在美国出兵伊拉克问题上的危言危行 ，最终是搬起石头砸自己的脚；C、这个饭店的服务质量之差是有口皆碑 的，但只此一家，别无分店，只好在这里用餐；D、面对贫困落后的状况，这个农业大县的决策者们认为应当穷而后工 ，经过研讨，他们确立了“突出工业，狠抓民营”的进展战略；4、以下句子没有语病的一项（）3 分A 、他毕生的真正使命，就是以那种或这种方式参与推翻资本主义社会及其所创建的国家设施的事业，参与现代无产阶级的解放事业；B、改革开放以来，我国旅行业快速进展，公民的旅行文明素养和道德水平在不断提高；但从整体上看，我国快速进展的
3、旅行业与公民的文明素养仍不相适应；C、有了这个信念，我们将能从失望之岭劈出一块期望之石，我们将能把这个国家刺耳的争执声，转变成为一支布满手足之情美丽交响曲；D、政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能实现社会和谐的关键；二、阅读下面文字，完成后面问题；9 分天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很简单发觉它的痕迹；或许在文字产生以前， 人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判定季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪50 岁月， 中国一些少数民族仍通行这种习俗；物候虽然与太阳运动有关，但由于气候千变万化， 不同年
4、份相同的物候特点经常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了；观象授时即以星象定季节；比如尚书尧典记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等； 当人们对天文规律有更多的明白，特殊是把握了回来年长度后，就能够预先推断季节和节气， 古代历法便应运而生了；据史料记载， 夏商时期确定已有历法，只是由于文字记载含义不明，其内容仍处于讨论之中；春秋战国时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法；他们的回来年长度都是36 25 日，但历元不同，岁首有异；从西汉到五代是古代天文学的进展、完善时期，显现了很多新的观测手段
5、和运算方法；南北朝的姜岌以月食位置来精确推算太阳的位置，隋朝的刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不匀称性；唐代一行的的大衍历， 显示了古代历法已完全成熟， 它记载在新唐书历志中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿；西汉天文学家落下闳以后，浑仪的动能随着环的增加而增加； 到唐代李淳风时， 已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标、 白道坐标； 除了不断提高天体测量精度外， 天文官员们仍特殊留心记录奇特天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关怀的内容，所谓“天垂象，见吉凶”把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避；宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期；这一时期颁行的历法最多，达 25 部
6、，其中郭守敬等编制的授时历最为优秀，连续使用了360 年，达到中国历法的巅峰；观测数据最精， 很多历法的回来年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几，在世界处于领先位置；大型仪器最多，其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身，是当时世界上最优秀的天文仪器；恒星观测最勤，平均不到20 年一次；进入明代后，中国天文学开头停滞不前；这里有政治、经济等缘由，也有天文学本身的缘由； 从天文学本身来看，第一，当时中国的天文仪器只能满意肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片， 精度不会提高，而采纳凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲产生的；其次， 中国古代善于代数运算， 在解决天体位置与推算值弥合问题上只留意表象，不留
7、意从几何结构进行理论探讨， 与此相反， 古希腊天文学就是侧重几何学的；队中国明清时代的天文学进行反思是 痛楚的，但却有助于我们今日的进展；5、以下对于天文学早期情形的表述，不正确的一项（）3 分A 、天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时代就已经形成了，我们很简单从现代天文学的基本概念中发觉它的一些学问和观念；B、为了农业生产的需要，人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判定季节， 这种情形甚至到上一世纪中叶在某些民族中仍存在；C、上古时期的人们依据太阳的运行，以及初昏时南方子午线不同星辰的显现，来确定仲春和仲秋等等，这种观象授时比物候授时更加精确；D、对于天文规律的更多明白，特殊是
8、回来年长度的把握，推动了古代历法的产生，标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了；6、以下懂得，不符合原文意思的一项（）3 分A 、我国春秋战国时期，先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法，它们的回来年长度相同，但是不同历法的历元和岁首不同；B、古代天文学在西汉到五代时期进展得更为完善，南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采纳了新的运算方法，西汉落下闳、唐代李淳风等人采纳了新的观测手段；C、唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经进展成熟，新唐书历志的记载说明，大衍历的内容共分为七篇，结构也为后世的历法所效仿；D、宋元时期是中国古代天文学的鼎盛时期，颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒
9、星观测最勤，且多有处于当时世界领先位置者；7、依据原文内容，以下懂得和分析不正确的一项（）3 分A 、史料记载说明，我国夏商时期已有历法；但是今人尚未完全弄懂这些史料的含义，所以夏商时期历法的详细内容仍正在讨论之中；B、比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇特天象，由于他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶；C、在明代，中国的天文仪器只能满意肉眼测量的极限，采纳凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲，这是中国天文学停滞不前的重要缘由之一；D、中国古代天文学善于代数运算，未能从几何结构进行讨论，因此在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只留意表象，不能深化探讨；三、阅
10、读文言文，回答8 12 题；20 分王羲之字遗少，司徒导之从子也；羲之幼讷于言，人未之奇；及长，辩赡，以骨鲠称；尤善隶书， 为古今之冠； 论者称其笔势， 以为飘如浮云， 矫如惊龙， 深为从伯敦、 导所重视；时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少；时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟；门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持；唯独人在东床袒腹食，独如不闻； ”鉴曰：“正此佳婿邪！ ”访之，乃羲之也，遂以女妻之；羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志；会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉；孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好；尝与同志宴
11、集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志；性爱鹅， 会稽有孤居姥养一鹅， 善鸣， 求市未能得， 遂携亲友命驾就观； 姥闻羲之将至， 烹以待之，羲之叹惜弥日；又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之，道士云：“为写道德经 ，当举群相送耳； ”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐；尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半；后为其父误刮去之，门生惊懊者累日；羲之书为世所重，皆此类也；每自称 :“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也；”曾与人书云： “张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之如是，未必后之也；”时骠骑将军王述少出名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协；述先为会稽，以母丧居郡境，
12、羲之代述， 止一吊， 遂不重诣； 述每闻角声， 谓羲之当候己， 辄洒扫而待之；如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨；8、对以下句子中加点词说明不正确的一项（）3 分A 、及长，辩赡，以骨鲠称赡：丰富B、意甚悦，固求市 之C、然闻信至，咸自矜持市：到集市上去信：信使D、孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一9 以下各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组（）3 分A 、谢安未仕时亦居焉 夫大国，难测也，惧有伏焉 B、意甚悦，固求市之不敢与较，少年固 强之C、为写道德经 ，当举群相送耳不久当归仍，誓天不相 负D、羲之欣然写毕，笼鹅而 归吾尝终日而思矣10、下面句子分别编为四组，全都说明王羲之“率性
13、而为”性格的一组（）3 分以为飘如浮云，矫如惊龙唯独人在东床袒服食，独如不闻羲之雅好服食养性， 不乐在京师羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐而羲之甚轻之，由是情好不协止一吊，遂不重诣A 、B、C、D、11、以下对原文表达和分析不正确的一项（）3 分A 、王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后善于隶书，被称为古往今来的佼佼者；后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿；B、王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士集合在会稽郡山阴县的兰亭，写下闻名的兰亭集序以抒发自己的感受；C、王羲之书法精深，不但善于楷书和草书，而且主见学习书法应当全身心地投入，只不过为人清傲岸岸，言谈之间
14、经常把自己与钟繇、张芝相提并论；D、骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之由于与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨；12、把文中画线句子翻译成现代汉语；羲之幼讷于言，人未之奇；第二卷8 分王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持；唯独人在东床袒服食，独如不闻；张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之如是，未必后之也；13、阅读下面一首诗，回答后面问题；10 分【注】解携：分手；苕溪酬梁耿别后见寄刘长卿晴川落日初低，惆怅孤舟解携；鸟向平芜远近，人随流水东西；白云千里万里，明月前溪后溪；独恨长沙谪区，江潭春草萋萋；平芜：草木茂密的原野；长沙谪：这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故；以贾谊代指伴侣梁耿；“鸟向平芜远近， 人随流水东西” 是诗中脍炙人口的佳句， 请对这两句诗进行简要的赏析；结合全诗，详细分析作者是如何表现别后的“惆怅”之情的；14、名篇名句默写；伏清白以死直兮，6 分；（屈原离骚） 可堪回首，一片神鸦社鼓； （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）别有幽愁暗恨生，；（白居易琵琶行 ）风急天高猿啸哀，工欲善其事，；（杜甫登高 ）；（论语卫灵公 ）；（苏轼定风波 ）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？四、阅读下面文字，完成15 18 题；23分为 学 与 做 人梁启超问诸君为什么进学校，众人会回答为求
