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1、怒江保像族风俗与文化调查报告怒江保1粟族风俗与文化调查报告保保族，中国少数民族之一。现有人U 57 Jj余人。主要分布在云南省怒江保保族自治 州的泸水、福贡、贡山、兰坪等县。主要从事农业。保便族历史悠久。其先民原来居住 在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族称唐代即已见诸史端。作为民族 自称音译的“保候”二字，历史上曾有“栗粟”、力苏”、“舸粟”、“力些”、“力 梭”、“黎苏”、“俚苏”等不同写法。保保族有自己的语言,4剽粟语属汉藏语系藏缅语族彝语支。先后使用过三种文字。一种 是西方传教士创制的拼音文字，一种是维西县农民创造的音节文字，还有一种是新中国成 立以后新创制的拉丁字母形
2、式的文字。【历史由来】像M粟族渊源于南迁的古氏羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐 代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今 川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等 的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批像像族在头人括 木必伯的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17T9世纪，该族人在起义失败后又曾多 次迁徙，一部份进入缅甸；-些人迁到老掴、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进 程中，像傣族溶进了不少其它民族的血缘。【语言文字】像像族操像傣语，属汉藏语系藏缅语族彝语支原有西
3、方传教士创制的大写拉丁字母及 其倒写变体作字母的文字，还有一种自己创造的没有字母的音节符号，均因结构不完善， 未通行。1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。保保族能歌善舞，文化艺术丰富多彩。主要节H有澡塘会、尝新节、阔时节、保1 粟年 等。信奉原始宗教。20世纪初，一些西方传教士进入怒江、德宏地区，传入基督教。像像族人民勤劳勇敢。历史上，为反抗阶级剥削、民族压迫和英、日等外国侵略者的入 侵，曾揭竿而起，进行过多次可歌可泣的斗争，为保卫和建设祖国西南边疆做出了重要贡 献。【缀满爱的头饰“俄勒”】保傣族主要聚居于滇西、滇西北怒江、澜沧江和金沙江两岸的河谷山坡地带。过去因所 穿麻布衣服的颜色不同
4、，又分为白保1 粟、黑像像和花保保。聚居在福贡、贡山一带的白、 黑保保族，年轻姑娘喜欢用缀有小白贝的红线系辫，2婚妇女则多喜欢头戴珠帽“俄 勒”。“俄勒”是用珊瑚、料珠、海贝、小铜珠编织而成的。关于“俄勒”，保像族民间还流传着一个美丽动人的传说：远古时代，有一年天气大 早，河水干涸，庄稼枯焦，饥饿夺去了无数人的生命。有一-对佛像族男女青年受米斯神的 指点，在一个山清水秀的地方安了家。男的撵山打猫，女的管理家务，两人逐渐产生了爱 慕之情O烬管两人勤劳耕作，但生活仍十分艰苦。男青年所穿简陋的兽皮衣服，已无法蔽体、御 寒。姑娘看在眼里，疼在心头。于是决心要给小伙子织做一套舒适合体的衣服。她历E艰辛，
5、终于找到了尊麻，之后便 不停地撕麻、煮麻、漂洗、捻线，不知经过多少日日夜夜，终于织成一件横纹麻布长衫。 看到心爱的姑娘为了自己不辞辛劳，而阵阵山风袭来，她被吹散的发丝不时挡住视线，刺 得她眼睛常常流下泪水的情景。小伙子暗想，能不能制作一顶帽子，拢住姑娘的乌发呢？ i个明月高悬的夜晚，他望着天空，幻想着如果能用月亮一样洁白、光润的东西做成一顶 帽子，把姑娘打扮得象月下的青山，该多好啊！于是，他踏遍千山万水，终于如愿以偿地在唐古拉山脚下找到海贝，用姑娘搓出的麻 线，把磨好的海贝片和白色、红色的树果子穿成串，做出了一顶美观大方的“俄勤”。一 个丰收的中秋之夜，小伙子捧出“俄勒”，伴着月光，戴在姑娘的
6、头上。姑娘取出长衫， 披在小伙子的身上。二人情深意绵，终于结成终身伴侣，生儿育女、繁衍子孙。从此，谈 情说爱的保保族小伙子就必定要做一顶“俄勒”，送给自2心爱的姑娘，做为定情之物。 姑娘也要亲自织做一件长衫，I可赠自己的意中人。这种习俗也代相袭，一直流传至今。【像像族酒文化】同许多民族一样，像像族同胞也喜欢饮酒。他们的酒有水酒和烧酒两种，过去多自行酿 制。水酒是一种发酵酒。制作方法，是先将玉米、高粱、养麦面或稗子等原料捣碎、蒸 熟，晾凉后拌上酒药，然后装入大罐中，令其自然发酵七八天。饮用时兑水、过滤叩可。 这种酒酒汁微浊，呈乳白色，酒精含量不高，酿香微甜，有健脾开胃，提神解乏之功效。 -宜深受
7、保像族人民的喜爱。烧酒，保彳粟语称“力基”，是把发酵后的糟水放入锅中蒸葡 而得的蒸馅酒。此酒清澈透明，度数较高，较水酒辛辣爽匚I。像M粟人认为，“无酒不成礼”，酒是他们宴宾待客必不可少的饮料。按传统习俗，饮宴 伊始，主人要先将日己的竹筒杯斟满，井往地上洒倒少许，表示祭祖先。接者自己先举杯 略饮，表示酒是好的，然后才将客人的酒杯一一斟满，双手捧献给客人饮用。在侏像族的饮宴习俗中，最有趣的莫过于饮“同心酒” 了。“同心酒”，亦称“合杯 酒”、“双边酒”等。是指2人同捧一筒或一碗酒，相互搂着对方的脖子和肩膀，一起张 嘴，仰面同饮，使酒同时流进主客双方嘴里的饮酒习俗。饮用同心酒，一般不分男女，亲 朋挚
8、友或恋人之间均可进行。过去常用于招待贵客、签约盟誓或结拜兄弟等场合。同心酒象征者团结和友谊。酒席宴中，如果像像族同咆邀请你同杯共饮的话，那就意味 着他对你充满了信任，把你当成了朋友。【风俗习惯】阔时节与澡塘赛歌会保保族节日众多，规模较大的有“阔时节”、“新米节”、“刀杆节”、“火把节”、 “收获节”、“澡塘会”、“拉歌节”、“射弩会”等。“阔时节”，亦作“盗什 节”。“阔时”是保候语音译，“岁首”、“新年”之意。是像傣族最隆重的传统节日。 因过去多以对物候的观察来决定日期，故各地没有统一、确定的节期。一般多在公历12 月下旬至第二年1月举行。1993年12月，云南省怒江保彳粟族自治州人民政府决
9、定，每年 12月20至22日为阔时节，以便让各地便像族同胞能同迎新年，共庆佳节。节日期间，-般都要酿制水酒、杀鸡宰猪、舂杷杷，准备各种丰盛的食品。还要采折与 全家男人人数相同的松树枝插在门口，寓寄祛疾除病，幸福吉祥。同汉族的习俗一样，除 夕之夜要吃团圆饭。叩使有人身在他乡，家人也要为他留出席位、摆设碗筷。有的地方， 从除夕开始，禁止到别人家里去，即使是分了家的父子兄弟也不能往来。直到初三后才解 除限制，多数地方从初一开始，人们便聚集在晒场或开阔地，开展对歌、跳舞、荡秋千、 射弩比赛等丰富多彩的文体娱乐活动。怒江地区的侏像族同胞有的还要前往泸水县登理澡 塘参加“澡塘赛歌会”活动。有趣的是，过阔时
10、节时，像像族同胞谁家春出的第一块杷杷都会先拿给狗吃。据说，这 是为了感谢狗“给人间带来粮种”。像保族民间流传着不少狗与粮种的传说，如其中一则 说，古代人类浪费粮食惊人，天神知道后大怒，下令将所有粮食收回天庭。人类面临灭顶 之灾。在此危难时刻，一只狗奋不顾身，顺杆爬上天宫偷来粮种，拯救了人类。刀杆节在保像族农历二月八日，侏像族农历二月八日的刀杆节，相传是纪念一位对保像 族施以重恩的古代汉族英雄。像供族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节 日，并用上刀山、下火海等象征仪式,表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天,几名健 壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤裸双脚，跳到烧红的火炭堆里，表演各种绝技
11、。第二 天，他们把磨快的36把长刀，刀曰向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上，成一 刀梯。表演者空手赤足，从快刀刃曰攀上顶端，并在杆顶表演各种高难动作。如今，这项 惊险的传统祭奠仪式，已演变为侏保族好汉表演绝技的体育活动。“澡塘赛歌会”，又称“春浴节”，也是便像族的传统节日盛会。现多于便像新年的正 月举行。地点在怒江侏保族自治州首府六库市以北10余公里处的登坡、马掌河等温泉。 届时，邻近各县、区的群众身着盛装。携带干粮、行李，甚至炊具纷至沓来。平时寂静的 温泉，此时处处帐篷林立，人头攒动，欢歌笑语，热闹非凡。过去以洗浴治病为中心的春 浴节，现在成了人们休闲度假、歌舞狂欢的节日。尤其是风华
12、正茂的年轻人，儿十人- 帮、数百人一伙，赛歌、对诗，寻找爱的伴侣，通宵达旦，乐此不疲。“江沙埋情人”，是云南省怒江像像族自治州福贡县一带保保族青年的传统节日娱乐、 求偶活动。每年正月初四、初五左右举行。届时，男女青年们欢聚怒江河畔，歌舞嬉戏。 还要在同伴的帮助下，在沙滩上挖出沙坑，将意中人抬入“埋葬”，并装出非常悲伤、痛 哭流涕的样子，唱丧歌，跳丧舞。取闹过后，才将意中人拉出。他们认为，通过这一活 动，一来表示恋人间感情的真挚与深厚，二来可以将附在意中人身上的“死神”埋掉，使 意中人健康长寿。温泉“春浴”怒江峡谷的保保族人民至今仍保留着“春浴”的风尚。凡沿江两岸有温泉的地方，都是 人们欢聚沐浴
13、的场所。春节期间，人们带着年食、行李在离温泉不远的地方塔起竹棚，或 找岩洞歇宿。在温泉住上三五天，进行沐浴。温泉分上池和下池，一般情况下男子在上 池，妇女在下池，但距离较远。有的每天洗五六次，他们认为只有反复洗浴，才能消除疾 病，增强免疫力，才能有充沛的精力投入新的一年的劳动生产。在六库附近的温泉地区， 早在一百多年前，就形成了群众性的“温泉赛诗会”。届时，数公里外的歌手们都要赶来 赛歌对诗。每当这个时刻，温泉附近点点白色的帐篷，日夜不熄的篝火边摆着甘凉的米酒 和香喷喷的年食，歌手们一面吟诗对歌，一面品堂各自带来的美酒佳肴。新老歌手们，就 是在这种继承和发扬木民族传统文化娱乐活动中，为新春佳节
14、增添欢乐气氛。借助“春 浴”赛诗对歌潜移默化的影响，陶冶人们的高尚情操，培育团结友好的社会风尚。除此活动外，福贡-带的作像族青年还要举行“头顶射鸡蛋的”射弩比赛。比赛时，男 青年身背箭包，手持弩弓，自己的心上人头顶扣一碗，碗底上置鸡蛋一枚（或头顶一木 碗，碗中盛米、置鸿蛋）为靶，站于几米之外。比赛开始，男青年不慌不忙，拉弦搭箭， 扣机击发，只听“啪”的一声，蛋花飞溅，心上人则安然无恙，顿时，场上爆发出一片热 烈的掌声。这是一项惊心动魄、扣人心弦的比赛，是比技术、赛胆量、见真情的活动。当 然，技术不精的小伙子，宁可射不中鸡蛋，也不会伤了心上人的。【社会活动】像像族经济以农业为主。主食玉米、养麦等。喜欢饮茶、喝酒、吃碇碇肉。住房多为干 栏式竹木结构的二层楼房，也有平房式的木楞房或木板房。服饰各地不一。男子多穿麻布 长衫、及膝黑裤。头戴黑、白或蓝色包头。妇女多上穿右襟衣，下穿百褶裙。头戴用贝片 和珊瑚珠等串缀而成的珠帽“俄勒”或各色包头。过去因服饰的颜色不同，曾有“白像 像”、“黑像像”、“花f栗彳粟”之俗称。
