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1、?中庸?心得体会?中庸?心得体会?中庸?心得体会1翻开自己的随笔，读?大学中庸?可以追溯到三年之前了。当时自己喜欢背?论语?，觉得那些简单的话，之所以成为经典，有着愈久弥新的魅力，用如今的话说，之所以，至今仍然成为我们学习和读书的教材，在于，这些经典有与时俱进的魅力，让不同年龄，不同时期的我们，都能从这些话语中，找到自己需要的东西。接触?中庸?，源于大哥去北京大学去上书法研究班的学习，北大的教授王岳川老师的授课，使大哥受益匪浅。回来便要求我去背?大学中庸?，说?论语?里很多思想来源于此。书上说，“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“
2、诚和“中为根本概念，表达“天人合一的理想。书中说“性“道不可须臾分开自身，要从“戒慎“恐惧“隐显“慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，致中和。到达中和，那么天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道源于本身，与自我相别离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质使我明白无论遇到什么人或者什么事，不管今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己，凡事都要从自身找原因。人，都长一双眼睛，向外可以观察无边广阔的世界，向内可以看清无限深邃的内心。然而，很多人，向外无边扩展的看了，向内，却从来没有深化过。想想自己上小学的时候，
3、假如考试不好，回家会说考试的时候，答案写错了，或者紧张，或者什么理由。总而言之，不敢正面自己的失败，不从内心去找根本的原因，如今，凡事都会反求诸己，换了立场想一想，其实都会变得平和。?中庸?里还有一个重要的字，就是“诚。有句话说，只要自己对自己老实，这个世界就不会欺骗你。而之所以，诚很难做，多数在于，人的部分缺点。比方说，虚伪，爱面子，去追求一些本来对生命本身不太重要的名利等外在的东西。而使人，迷失了自己的本性的纯洁。一个“贪字，就让“诚字执行起来多曲折。佛法中讲，人有三毒：贪、嗔、痴。自古贪者都是活得很痛苦的，但好似很多人又走不出这个怪圈，而中庸就可以抑制人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那
4、种慎重的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢，这一种凡事都谨小慎微的态度，让我明白，量化每个细节，认真做好每个细节。有人说，细节决定成败，而细节就表如今我们生活的方方面面。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。这个世界不缺少梦想，但是缺少让梦想实现的人。中庸这种哲学，告诉我们不管在什么的情况下，都保持一颗轻松的心态去面对事情，以自然心对待自然。?中庸?心得体会2今天，我读了?大学中庸?这一本书，这本书是将?大学?和?中庸?两本书合为一体，我读后，深有感触。?大学?是孔子传下的书，是古人做学问时读的第一本书，也可以说是古人想学习道德的入门书。?中庸?是孔门
5、传授心得的方法，“中是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸是静止不变的意思，指天下定理。?中庸?这本书开头讲了一个道理，中间把这个道理用各种方式讲述，最后又归回到开头的道理。这个道理每读一次都会让你有新的收获，这收获，是让你终生受益的。人要使自己永世垂青，就必须为人民做善事，但是，人要做出“齐家、“治国、“平天下的事，就必须有道德。道德从“格物、“致知、“诚意、“正心和“修身开场，将自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生坚持、坚持不懈的，还要从思想上认识，从行动上理论，从小事上做起。道德，不止是外表的样子，更是内心上的修为，也就是做到“自谦和“慎独。?大学中庸?让我明白了许多，我
6、一定会再重读这本书。?中庸?心得体会3?中庸?是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教的性、道、教三者为根本，深化阐述了人生的境界中和。“中庸乃人生成败的智慧根本、“诚于中，信于外、“君子当慎独中立、“仁者爱人，仁者无敌、“诚那么明，明那么诚、“和为贵，不自弃六个方面展示?中庸?的思想和理论。读?中庸?，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读?大学?，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。如今，回过头来，感觉收获还是不小的。关于
7、“中庸，程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的道德标准。中庸以“诚和“中为根本概念，表达“天人合一的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。忠恕宽容是中庸之道的主要原那么之一。这一原那么要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。?中庸?中所提倡的思想，如“不偏不倚、“至诚无息、“内省慎独、“隐恶扬善、“执其两端、“和而不流、“素位而行等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、
8、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性“道不可须臾分开自身，要从“戒慎“恐惧“隐显“慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。到达中和，那么天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道源于本身，与自我相别离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不管今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身的品质。全书体例明晰，点评得当，寓意深化，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品这一板块中撷取大量与现代
9、社会人们生活息息相关、联络严密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带着我们细细品味?中庸?中所蕴含的人生智慧、处世之道。可是，要到达“至诚的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，到达“至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以抑制人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。?中庸?心得体会4?中庸?是我国儒家的重要经典之一，该书讲述儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想，要求人们按照这些道德标准和原那么，调节个人的思想和言行，做到不偏不颇，无过无不及。“但凡豫那么立
10、，不豫那么废。言前定那么不跲，事前定那么不困。行前定那么不疚，道前定那么不穷。的做事原那么对于指导我们的言行具有积极的指导意义。教育的.开展已呈日新月异之势。教材在不断更新，每间隔一段时间就会增加一些与科技开展程度相适应的教学内容；教育思想也在不断更新，科技创新的新世纪要求培养与时俱进具有创新素质的建立者和接班人，老师必须彻底转变教育观念，变以前的“满堂灌为如今的启发式教学；学生的视野在信息化时代也得到了空前的拓展，成年人不会的事情他们能驾轻就熟。几千年前的古人尚且知道“准备的重要性，无论言行只要事前准备充分，就会立于不败之地。作为一个受国家培养多年的教育工作者，要想圆满地完成教育教学任务，唯
11、有“准备才无愧于国家，无愧于人民，无愧于祖国的下一代。老师的“准备无非两个方面，一是思想的准备，二是行动的准备。思想是行动的先导，学生成绩的好坏通过一两次考试便能分出上下，但教育质量的优劣却需要经过长时间的检验，融入社会后他她能否创新就是检验的标准。老师教出一个分数较高的学生比较容易，但要培养学生的创新精神却相对困难。怎样培养学生的问题我们要有一个正确的认识，老师的职责就是培养学生良好的学习习惯，教给学生知识固然重要，但更重要的是交给学生学习知识的方法。有了这样的思想认识，行动的准备才有目的和方向。更新教育观念、创新教育教学方法是老师首要的工作。老师在教育教学工作中要时刻关注外部的教育动向，重
12、视研究激发学生学习兴趣的方法，讨论合作学习的有效性怎样表达；更新知识储藏更是老师工作的重心。老师与学生是一桶水与一碗水之间的关系。老师的知识不仅要广泛，而且要有深度。农村学校存在既超编又缺人的突出矛盾主要原因是老师的知识面太窄，影响了学校的开展及学生综合素质的进步，谈到深度，我们的老师又常会遇到这样的为难事，假如学生询问下一个学段或者是科技前沿的相关知识，我们往往会以“我讲了你也听不懂加以搪塞，这样的答复对学生的伤害有多深我们考虑过吗？为了学校的开展，为了少年儿童的安康成长，为了我们教育教学的游刃有余，我们必须制定终身学习方案，像久旱逢甘雨一样坚持学习；在新的教育形势下研究学生显得尤为重要。不
13、仅要研究学生成长的环境，而且要研究学生的心理，对一班学生按照不同情况进展分类，并根据先进的教育理论和实际情况进展因材施教。中庸的思想给了我启迪，同时也给了我力量。亡羊补牢从如今开场进展知识储藏将成为我工作中的又一追求。?中庸?心得体会5孔子传道给曾子，曾子写了篇论文?大学?；曾子传道给孔子的孙子子思，子思又写了篇论文就是?中庸?。中庸思想，也是来自于孔子。在?论语雍也篇?中，孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！孔子认为中庸太难了，普通人很少可以做到。中庸到底是什么呢？孔子讲的中庸与仁一样，有体有用。中庸的主题非常不好理解，中庸的作用就是此处讲的“中不偏，庸不易。中就是不偏，庸就是不易。
14、什么是中呢？一个方框，代表上下四方，中间有一竖直贯下来，不歪不偏就是中。任何事情都要取中，无论偏左、偏右都不行。孔子着了一部历史，叫?春秋?，为什么叫春秋呢？取中之意。冬天冷、夏天热，温度不适中；冬日长、夏日短，日照不适中，都不符合标准。只有春秋不冷不热，白天与黑夜一样长，有中才可以作为标准。孔子的五德是“温良恭俭让，温是第一的，太热太冷都是偏，只有温才是中。什么是庸呢？庸是庸常之意，就是我们说的，普普统统、平平常常。平庸才能长久，普通才是伟大，这是宇宙间的根本法那么。我们现代人都不甘寂寞，要拔高、要精彩，讲究“玩的就是心跳。人生平平安安就是福，高处没有道只有险，高处不胜寒。常人不是如此，不知
15、足不知止，求高求好。一求高事准糟，所以叫“糟高。中庸就是告诉我们“中不偏，庸不易的道理。这两句话是宋儒程颢、程颐说的，程子曰：不偏之谓中，不易之谓庸。中了就不偏、庸了就长久。老老实实做人，踏踏实实做事就一生平安、幸福。中不是目的而是方法，中的目的是和、是中和，所以子思在?中庸?里才说：“致中和天地位焉，万物育焉。有中才能到达和，和是宇宙万物之理。夫妻和才能生贵子，家和才能万事兴，和气才能生财。总之都要和，不和就不生，就没有生气。天之和是太和，地之和是中和，人之和是保和。能时时保和就能到达中和，保持住中和就能恢复到太和。北京紫禁城三大殿，太和殿、中和殿、保和殿不正是此意吗？中者，天下之根；庸者，天下之本，中庸思想是一种客观的思想，也是一种唯物的思想；甚至可以说，中庸才是世界的本来面目，才是世界的永远不变的平衡态。?中庸?心得体会6?中庸?是我国儒家的重要哲学经典之一，是一部含有深化哲理的古代思想文献，通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是?礼记?中的一篇，南宋哲学家朱熹把它从?礼记?四十九篇中抽出来，与?大学?、?论语?、?孟子?合称为“四书。中国传统文化博大精深，中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面，是内容相当丰富的人生哲理，也是实用的学问，可以使我们终生受用不尽，甚至对我们民族性格的形
