杂谈生ۥ活

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1、杂谈生活 篇一：杂谈 生活的智慧 杂谈 生活的智慧 风度，有些人穿衣非常随意，如何都觉得好看；有些人刻意追求外表的虚华，却如何也觉得别扭，何故？内质异也。 人生智慧有层次之分，低级的智慧给人带来尘世物欲的满足，但最终难以给人带来真正的幸福，高层次的智慧不在于物欲满足的多寡，而在于精神的境地高度，和由此带来的心灵的宁静与和谐。 惯性是非常难克服的缺点，惯性假如是非科学、非人道，甚至是恶劣的品性，那么它将把你拉向绝境，直至万劫不复。故而抑制固有的惯性，给惯性套上理性的缰绳，是一种自我保护的智慧。 水浑是由于搅动，沉静那么水清，清那么能照清人影；人也一样，人不清明是由于内心的浑浊，沉淀浑浊那么心静，

2、心静那么能自省，自省那么能把握自我，把握自我那么能踏实做事，洁白做人，一世安静。 山不过来，我就过去；改变不了别人，就改变本人。 你想看得远些，就必须站在高处；你想走得稳些，就必须走在明处；你想一夜安眠，就要睡在宁静处；你想一世安静，就要处在淡泊处。 越是繁茂的植物，越是难结果；越是名噪一时的东西，寂静得也快；宝贵的生命渐渐成长，人的才气需要渐渐孕育。 杂草不一定非要除去不可，要看是长在什么地点；人才能上的弱点不一定非要刻意地去克服不可，要看它关于你的人生有无大碍。有时，人的某些弱点，换了一个时候和场合，它就变成了优点。 舍得，有舍才有得。舍弃包含着获得，甚至包含着更大的获得。我们不要太在乎一

3、时一地的舍弃，关键的咨询题是，我们舍弃的是不是一粒希望的种子，而且舍弃的去处是不是希望的田野。 母亲哺乳时露乳，没人认为羞，其缘故在于该行为含有普遍的人性之爱。在爱的羽翼下，人们可包容非常多。 物质的贫困并不可怕，精神的贫乏才可怕。由于前者是表，后者是根；前者是果，后者是因；前者的改变，要依赖于后者的改变。 关于不需要者，你认为是最宝贵的馈赠关于他来说，也是负担，因此能够说，馈赠的价值不在于其本身的价值大小，而在于接受方的需要程度，有时一句暖心窝的知心话胜过千金万银。 路因难走而变远，生活因艰苦而难熬，人因不和而难处。要走出窘境，唯一要做的，不是毫无意义地叹喟，而是一步一步地改革现实，不断靠近

4、理想的目的。 子弹因其被挤出，才被给予了力量和精确；生灵的诞生因其被挤压，才有利于发育生长；生活中有了挤压，才练就了生存才能。 天空的黑暗并不可怕，它是临时的，总会过去，可怕的是盘踞在心灵的黑暗，它久久不能散去，哪怕是阳光灿烂的天空，它也会涂上一层漆黑的色彩。只要心存光明，驱除黑暗，我们的脚步迟早会把我们送上黎明的码头。 一般人虽难以成就伟大，但能够在平凡的小事中造就精致。精致的工作，使我们充实；精致的生活，使我们生趣；精致的学习，使我们丰富；精致的人生，使我们无憾。 幸福虽与多种要素有关，但能够确信地说，幸福的指数与金钱的多少没有太大的关系，也不取决于权力地位的高低，幸福更多的成分是感受，是

5、对现存生活美妙的体验，由于达观者自达。 一般认为，年纪意味着经历、稳重甚至是权威，但在现在日新月异的信息社会，年纪倘不与时俱进，不留意汲取新理念、新知识，而是一味地躺在年轮的怀抱里固步自封、沾沾自喜，那么年纪最后所代表的只能是衰老、落后和腐朽。假如一定要坚持以胡子的长短来决定谁是我们的导师，那么，山羊与生俱来确实是我们的导师。篇二：生活杂谈 老师中的“人物”、“人才”、“人 员”、“人手”、“人渣” 在老师队伍中有五种人，分别是“人物”、“人才”、“人员”、“人手”、“人渣”。老师处于不同的人物类型，就会有不同的命运。老师要想改变本人的命运，就要改变本人的类型，让领导重新给本人定位。下面，我就

6、浅谈一下这五品种型的老师，希望阅读本文的老师给本人精确定位，同时找对本人以后努力的方向。 一、“人物”型 在老师队伍中，“人物”型老师有才能，有实力，能做事，肯做事，性格、态度等让四周的人心服、口服。这类老师受领导注重，是的培养对象，是骨干老师。这类老师有领导支持、有群众根底，最终会走向领导岗位，成为专家型老师。 但是，“人物”型老师还要细分为两类。一类是有道德的，工作为了公心，为人发自内心，做事没有私心。另一类是没有道德的，平时擅长假装，尽管说话、做事都是从自私自立的角度出发，但没有被领导和同事发觉。有道德的和没道德的“人物”型老师，对学校的开展、学生的学习等产生的妨碍截然不同。领导对“人物

7、”型老师要进展长期的调查，弄清晰到底是有道德的，依然没道德的。假如没有道德的“人物”型老师在学校里遭到提拔和重用，一定会给学校带来难以弥补的损失，会败坏整个学校的风气。因此关于“人物”型老师要进展长期的调查，再擅长假装的“人物”型老师，也会露出不道德端倪。 在这里值得一提的是，有的学科事实上是没有“人物”型老师的。但为了扶持、培养这个学科，学校会驼子里面拔将军，选一个相对来说比拟优秀的老师作为这个学科的“人物”型老师，给予时机，进展培养。多数情况下，如此的“人物”型老师由于说话、做事不得体，又没有群根底，给学校带来负面妨碍，让学校蒙受损失。一旦学科组内有确实“人物”型老师出现，这类老师就非常快

8、不受待见，沦为一般老师，甚至还不如一般老师。 二、“人才”型 在老师队伍中，还有一类人属于“人才”型老师。他们有才能，有实力，能做事，但不一定肯做事。“人才”型老师有一些“小性格”、“小脾气”，与同事往往不合群。工作上，关于本人看不惯的事情直抒胸臆，甚至敢当面顶撞领导，平时不把同事放在眼里，认为只有本人的思想、方法才是正确的，别人都不如本人高超。 “人才”型老师有一定的知识、才能，有一定的社会妨碍力，有非常多、论著等发表和出版，得到非常多同行（不一定是同事）的认可和支持。那种耍嘴皮子，四处“卖弄”本人的言，而无任何文章、论著等发表或出版的论的老师，不是“人才”型老师。由于正真有才华的人的思想，

9、一定会得到群众的认可的，他的思想一定会被发表或出版。 关于“人才”型老师，学校不能够重用，也不能够不用。“人才”型老师没有群众根底，情绪不稳定，非常多时候不服从领导安排，自命清高。假如把学校里重要的事情交给他去做，他会弄得祸国殃民，不好收场。但是，“人才”型老师也不能够不用，更不能够刻意打压，以防给本人带来打压人才的恶名。 关于“人才”型老师，能够采取“重而不用”的策略。给他们足够的尊重，让他们觉得本人遭到一定的注重，但决不可让他去干实事。“人才”型老师要想干实事，就需要改变本人的态度、适应，留意本人的言行，积累本人的群众根底，把本人逐步的转变成有道德“人物”型老师。 三、“人手”型 “人手”

10、型老师确实是安排什么就做什么，明白本人该做什么不该做什么的老师。“人手”型老师才能有限，水平一般，听领导的话，严格执行领导的命令，积极把本人分内的工作干好。他们话不多，行事低调，有较好的人缘，获得领导的信任。“人手”型老师是学校的中坚力量，是班主任的主要成员。在工作中，“人手”型老师需要领导的指导、支持、协助。领导不能盼望“人手”型老师能做出让人意想不到的成绩，但他们也不会犯一些出人预料的错误让领导绝望。 “人手”型老师看重的是实惠，多劳多得。关于“人手”型老师，做出了成绩，多做了奉献，就要进展适当地奖励。在干工作之前，领导能够给“人手”型老师一些承诺，假如“人手”型老师完成了工作，达成了目的

11、，领导就要兑现本人的承诺。 关于可塑性较强、有开展潜力的“人手”型老师，领导能够多给他学习的时机，让他有时机成长为“人物”型老师。但“人手”型老师毕竟才能有限，关于那些在工作中有心无力“人手”型老师，领导不能赶鸭子上架，而是要多出谋划策。 四、“人员”型 “人员”型老师是那些身在岗位，心不在岗位的老师。工作上，他们只想完成本人的本职工作，不想多干，也不想多得。他们工作没有热情，只求安于现状。关于临时分配的工作，推三阻四；关于本职工作之外的工作，不愿去多干一点。踏着铃声进教室，下课铃响不在教室多呆一分钟。“人员”型老师最典型的表现是职业倦怠，他们本人给本人下了一个结论，不管如何努力都是徒劳，不管

12、如何努力都不会成功，因此工作如何简单如何干。“人员”型老师才能有限，但是比拟有经历，也不顶撞领导，与同事关系融洽，工作是合格的。但是，这类老师决不可安排在学校的重要岗位。由于领导即便把他们安排在重要岗位上，他们也不会对领导心存感谢，工作中也不会多出一分力。当他在工作中出现了纰漏，或者教学成绩下降时，假如领导对他施加压力，他会选择尥蹶子，不干了，让领导下不来台。 因此，学校的重担，依然要安排给“人物”型老师或着“人手”型老师。所以，一个学校里“人物”型老师毕竟是少数，非常多“人手”型老师又非常年轻，“人员”型老师倒是有经历，但是绝不能用，否那么会给学校带来损失。 关于年龄较大，有一定声威的“人员

13、”型老师，领导要给予足够尊重。在工作中，领导肯能会有一些不是机密的咨询题拿不定主意，或没有处理的方法。这时能够与他们交流，他们也会凭经历积极地出谋划策。 五、“人渣”型 “人渣”型老师指的是搬弄生非，拉帮结派，造谣惹事，阿谀奉承，阳奉阴违，口蜜腹剑的老师。“人渣”型老师是老师队伍中的小人，经常干损人利己的事，而且也去干损人不利己的事。面对利益，他们从不谦让。你不管平时与他们相处得怎么样好，他们为了个人利益，说翻脸就翻脸。他们只顾眼前，不顾后果，在任何事情上只想占廉价不想吃亏。“人渣”型老师见不得别人比本人优秀。当一个同事在某篇三：杂谈生活中“做与不做”人的行为将来! 杂谈生活中“做与不做”人的

14、行为将来。 今日参加市政培训中心一个会议时，听到主讲者侃侃而谈当今的专业性互联网营销咨询题，脑海中突想闪出一个办法。因此迅速提录本人点滴办法即杂论并记叙博客中。 事实上生活实践中，我们人与人之间的起步差异都是非常小的（家境和其它政治不谈），关键取决于后天的努力+持之以恒的做对一件事。 比方说：杂谈一下简单的“做与不做”的行为准那么，即两个同样起跑线的人去坚持做一件本人梦想的事，时间点：“1个月、3个月、6个月、1年、3年、5年、10年，这里面的时间差距与获得成就结果将会表达在是否能持之以恒的际坚持过程中。 结点说明： 1）一个月后，根本没有太大区别； 2）三个月后，两者的差异甚微； 3）六个月

15、后，两者的差异小微； 4）一年后，已经开场有差距了，但大概还没有本质区别； 5）三年后，差距已经相当明显，凭借各自悟性，有可能其中一个已通过上“吃光、用光、年剩30W”的小康好日子；6）五年后，就不是简单差距咨询题，而是必定过上本人孜孜追求的梦想好日子； 7）十年后，那不能用差距来评判，而是事业辉煌与人生价值的表达概念。 而实际生活中真正能坚持十年去持之以恒的完成一件事的，少的悲伤，看看本人四周就明白。 事实上宝藏就在我们本人四周，关键在于你本人，用将来十年的目光去持之以恒，生活草根或者平凡者或许确实是过上财务自由的别样人生。 因此，非常多人都积极追求快，恨不得一下子就到达目的。但是往往欲速那么不达，这个道理大家都明白。我们切记要明白“慢确实是快”，但不能简单的原谅“慢”，原谅“慢”确实是“懒+不作为适应”，十年光阴假如被本人荒废了，天堂与地狱就在一念之间。本人的选择本人把握。难道不是吗？