浅谈崇尚中华礼仪弘扬优良传统论文

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1、- .浅谈崇尚中华礼仪弘扬优良传统论文关键词中华礼仪精神文明论文摘要礼仪是人类珍贵的精神财富,对促进历史开展、社会文明进步起着不可估量的作用。当今,我们应传承中华礼仪优良传统,以推进精神文明的建立,加快我国文明、进步及和谐社会的创立。本文试从礼仪的历史价值和社会功能的角度,对社会现实交往中,礼仪原那么及规的理论意义及具体实践作一探析。我国经历改革开放三十年,国家政治、经济文化呈现出前所未有的开展和繁荣。当进入一个新的历史腾飞时期,我们需要从先人留下的丰厚文化遗产中,继承和发扬中华礼仪优良传统,以激发当代民族的创造和进取精神,实现对文明、进步、安康、和谐社会的创立。纵观历史,礼仪对促使人类社会的

2、文明进步起到了不可估量的作用。它不仅是衡量一个国家及地区兴旺兴旺和文明进步程度的标志,并能表达一个民族精神面貌、文明水平的上下。随着当今时代的开放,社会交往日益频繁,礼仪作为人类社会交往的准那么,社会成员须共同遵守的行为规,愈来愈显示其不可取代的重要功能。由此,在当今时代,我们全社会需要高度重视礼仪的学习及研究,作为参政党,应责无旁贷的为礼仪精神的传承、礼仪在实践中的运用作出努力。一、弘扬“礼仪精神礼仪,作为人类珍贵的精神财富,是人类文明的延续,人类文化的重要组成局部。我国素以“礼仪之邦著称于世,并以礼仪文化的历史悠久及影响深远为世界所景仰。我国传统礼仪,即儒家所提倡的“礼,它所涉及的围极其广

3、泛,包括其典章制度、法律,以及伦理风、生活方式、做人本分。随着历史的开展进步,我国传统礼仪在其延续中不断扬弃和完善,被赋予了新的时代涵,礼仪不仅表现为外在的行为方式,如礼貌、礼节、礼宾等,还具有其深层的精神涵,即思想道德及品格修养。显然,礼仪上升到一个新的境界,更符合人性,并更有利于时代的进步。 从礼仪的社会功能来看,它虽不同于法律功能具有的强制性,但表现出的自律性、控性和预防性的功能特征,其约束作用更广泛深入、更易于承受,并且对社会个体人格的要求更高。我国现处于市场经济竞争剧烈的时期,需要倡导礼仪精神,通过“礼仪的方式,化解种种矛盾、冲突,平衡各种利益关系,创造其互利共赢的局面。审视历史的开

4、展,不可否认,人类生活既要受自然规律的影响和制约,同时也要受社会规律的影响和制约,社会规律那么指道德、法律和礼仪。因而,不可无视礼仪精神对于当代的重要意义,我们应从民族传统礼仪中,取其精华,去其糟粕,将其优良传统发扬光大。 二、遵循“礼仪原那么 人类社会开展史可谓一部人类交往史。对此,马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。可见,无论何种社会关系,都必须通过社会交往表现出来。因而,在人类的社会活动中,人们只有遵循礼仪的根本原那么,才能实现有效交往,到达预期目的。 1、“相互尊重为首要前提。美国人本主义心理学家马斯洛提出的著名“层次需求论,为我们提

5、醒了“尊重在人际交往中所占据的重要位置。从心理学角度分析,在社会交往活动中,每个人都期盼得到外界重视,注重自我尊严的维护,因而唯有做到交往中的相互尊重,才能建立和保持和谐、愉快的人际关系。相互尊重原那么,主要指交往中应尊重对方的人格、信仰、习俗、个性及兴趣爱好等。当今,此原那么已被世界各民族视为人与人交往的道德底线。 2、“社会道德为根本准那么。社会道德是社会全体成员必须共同遵守的行为规。从历史来看,作为个体的行为准那么及价值取向,是通过社会舆论、在信念、传统习俗的力量,来实现对各种社会关系的调整。因此,作为人们在长期社会实践中约定俗成的礼仪规,不同于法制规带有强制性,必须依靠道德来维护。从某

6、种意义上说礼仪是道德的一种外在表现形式,而道德那么是构成礼仪的在根底。我国社会处于转型时期,市场经济要求的是一种秩序道德观,即要求个体在不损害他人和社会利益的条件下求得自身开展。社会道德反映了社会公共生活中人们共同相处、彼此交往的最一般关系,它维系着不可或缺的公共秩序和纪律,我们应当奉行这一原那么。3、“平等相待为情感根底。作为人类先进社会形态的社会主义礼仪,竭力倡导交往中“人格平等的礼仪原那么。这一原那么说明,在礼仪面前,只有辈分、长幼、主宾的区分,而无贫富贵贱之别。诚然,在商品经济的社会中,由于生产力开展的不平衡,环境条件的优劣之分以及个人客观机遇的不同,造成了贫富差异的现象,但社会交往中

7、的以礼待人是不可因人而异的。中华民族自古以来所推崇的不嫌贫爱富、趋势附炎的高尚品德,便说明这是人们在长期实践中所共同建立和维护的一项重要的礼仪原那么。作为参政党成员,理当自觉遵守和维护这一原那么。 4、“老实守信为必要条件。美国社会心理学家皮注森曾做一项社会实验,在一问卷表格上罗列了达500多个描述人的形容词,其问卷的调查结果说明,社会人际交往中成败的必要条件,取决于是否“真诚。而作为“真诚的外在表现形式、反映一个人行为规律性和稳定性的“守信,那么表现为交往中的言行一致、表里如一,表现出为人处事的信誉和坦然。孔子日:“人而无信,不知其可也。确实从现实来看,“守信俨然是对当今社会存在的讲空话、套

8、话、假话等不良风气的严厉抵抗。作为参政党成员应明白,在广泛的社会活动中,唯有奉行“诚信的原那么,才能提高自身信誉度,树立良好的社会形象。 三、践行“礼仪规 当今,人类处于一个文明、开放的时代。无疑,一个时代的开放意识愈浓,其社会交往活动愈显示出它的价值,而作为维护安康和正常社会生活的礼仪规,那么更表达了其不可取代的作用可以断言,在现代社会,礼仪可以有效的展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力,因而处在社交活动中的个人仪表、仪态及礼貌规,通常对其交往效果起着一定的制约作用。大量实例证明,一个具有良好礼仪风的人,无论何时何地,都能以其端庄的仪表风度、得体的言谈举止、高雅的修养品味等,令自身形象生辉,

9、在各种社交场合赢得他人的信任和尊重。 我国历史上便不乏大批优秀参政党成员,以个人良好的礼仪修养散发的人格魅力,博得社会广泛赞誉。作为现代参政党成员,理应成为礼仪精神的传承者,礼仪规的践行者,以身作责去感染、带动周围的人,对社会产生积极影响。无可置疑,在当今,一个注重礼仪的参政党组织,可以其良好的社会形象,在复杂多变的环境中处于优势和有利地位。 在人类社会经济、文化高度兴旺的今天,崇尚礼仪不仅已成为全体社会成员的精神需求,“明礼也即当代公民道德规的重要组成局部,为人的立身之本。诚然,我国现处在一个特殊的转型时期,面临多种价值取向及多元文化的交融、碰撞,其传统道德礼仪规不免受到干扰影响。处于新时期

10、的参政党成员应不辱使命,以其高度的社会责任感,自觉学习和运用各种优秀礼仪形式,与社会全体一道弘扬礼仪精神,共创礼仪文明新风Er一、 提高对礼仪教育的认识礼仪教育是精神文明建立的需要。礼仪是人类社会为维系社会正常生活而共同遵循的最简单最根本的道德行为规,它属于道德体系中社会公德的容。生活在社会中的每个人都难免要同别人打交道,人类的任何活动都是某种形式的社会交往活动,这不仅是人类的主观意愿,而且是人类生活的客观需要。对每个人来讲,礼仪是一个人思想水平,文化修养,交际能力的外在表现。对社会来讲,礼仪是精神文明建立的重要组成局部,是社会文明程度,道德风气和生活习俗的反映,是社会成员素质的缩影。物质文明

11、和精神文明是互相作用和互相依赖的。社会的开展需要礼仪,社会成员的交往需要礼仪。在广阔的中学生中进展礼仪教育,对国民素质的提高,优化社会风气必将起到推动作用。礼仪教育是落实德育必须放在学校工作的首位的需要。礼仪教育虽然不是德育教育的唯一容,但却是德育工作中十分重要的容。德育教育的容很多,诸如爱国主义,集体主义,劳动观点,法制教育等等;但各项容都表达着共同的本质。我们教育培养的目标应该使受教育者在“德、智、体、美、劳诸方面都得到开展,培养有理想,有道德,有文化,有纪律的“四有新人。这些年来,我们的德育工作虽然取得了很大成绩,但也不能不看到德育工作中某些方面说教式教育多,实效性稍差。我们深知德育工作

12、只有表达为具体行为时,才能看到德育教育的成果。换句话讲,德育工作不仅是道德的原那么,规人的行为条文,而是表达某种道德的行为。对学生的礼仪教育与训练是一种习惯养成的教育。纠正违背礼仪规的言谈举止、施行礼仪规的养成教育,使现有的行为转变成应有的行为,是将德育教育落在实处的一项十分重要而又具体的工作。礼仪教育是加强职业道德教育的需要,是用人单位对人才规格的要求之一,也是企业提高整体素质的需要。学生在学校期间应该养成良好职业道德品质,养成良好的职业道德习惯,工作后才能更好地适应社会需要。良好的礼仪是帮助一个人走向成功的重要条件之一,良好的礼仪教育是青少年走向社会,走向工作岗位的根底。二、礼仪教育实施方

13、法要使礼仪教育取得成效,就必须把礼仪教育当做一门学科来对待,而不能将其看成短期行为。要有教材,专职教师,还要有课时按排及教学方案,并辅助于考察的手段。教师一方面要讲授礼仪教育的本质,即“真、善、美的教育,同时也要进展礼仪行为的模似训练,即感性的,直接的,艺术的教育。学生通过学习仿效,使“知与“行有机结合起来,形成一个浑然难分的整体,你中有我,我中有你。纠正那种认为礼仪只是外形的摹仿的浅薄认识,使学生体会到礼仪的实质是容的表达。通过礼仪课的学习,不仅能丰富同学们礼仪规方面的认识,同时良好的行为习惯从中得以养成,不良的行为习惯得以纠正。加强平时习惯养成教育,使之习惯成自然。只有经常性的教育与训练,

14、学生才有养成良好的习惯。在我们日常生活中,某种有意识的心理活动,如果延续屡次成了一种习惯,往往成为下意识潜意识的行为。为此班里要有礼仪规监视员来监视同学日常的礼仪规。每周一的升旗、集会,课上起立,课下活动,都要有人监视检查,班与班之间开展评比。学校还可成立礼仪表演队,把普及与提高结合起来。因为群体的礼仪行为是社会的行为,不可能等待群体中的每一个人都完成了由思想品德修养到礼仪行为这理想过程之后再去讲礼仪。通常是先有了群体礼仪规,然后每个人在执行规过程中去提高自己的认识,以适应礼仪规的要求。总之,把学礼仪,用礼仪贯穿在教学生的各个环节之中,教育与约束相结合,使之养成习惯,自成方圆。三、思想品德、文

15、化艺术的修养与礼仪教育的在联系提到礼仪当然离不开具体的容,举止、谈吐、着装等。这些是感官直接感知的,但这些容不是单独存在的。礼仪的本质是隐藏于现象部,必须通过理性认识才能掌握。孔子说:“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从。也就是说礼仪不仅仅是一种外在的表现形式,它与人们自身修养密切相关。修养是为了提高自身素质,自觉进展自我教育,自我锻炼的过程。修养包括思想品德修养和文化艺术修养。思想品德修养是指一个人的道德意识、信念、行为和习惯的磨练及提高的过程。它可以自动地指导人的行为,自觉地贯彻执行礼仪规。礼仪教育还可以通过史实和现实的一些事例对学生进展包括正直、忠诚、谦逊、自尊、热忱、宽容、庄重等教育,以追求至善的思想境界,塑造美好的心灵。另外礼仪课上我们还要注重文化艺术修养的教育。艺术是通过塑造具体塑造生动的感性形象来反映社会生活中的审美活动的。教师要引导学生接触一些容安康、情趣高雅、艺术性强的作品。如读诗歌、散文、听音乐、看舞蹈、欣赏书法美术作品等,使学生在欣赏艺术作品时,受到民族文化的熏,倾心于艺术作品描绘的美的境界之中,获得审美的愉快和感情的升华,思想得到启迪。同时教师还可以引导学生阅读一些艺术理论和鉴赏性的文章,从理论上加以提高,久而久之,学生的艺术修养也会相应得到提高,从而培养了高尚的情操,塑造完美的人格。古人说:“腹有诗书气自华那就是说,读书和人的

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