文本解读】贾平凹以秦腔为描写对象，笔触广阔深远秦腔写出了三秦大地的山川风貌和风俗人情，写出了那片土地上人民的性格，写出了秦腔与人民的血肉联系，具有厚重的文化意蕴欣赏时要关注作品丰富的细节描写，体会作者是如何将秦腔所激发的喜怒哀乐场面表现出来，并且与秦腔艺术的韵味融为一体的部编版高中语文选择性必修下册第二单元第7.2课 秦腔俗话说：五千年地上文明看山西，五千年地下文明看陕西提起陕西，也许我们每个人都会不由自主地联想到秦始皇兵马俑、黄土高坡、陕北民歌信天游，以及陕西特色风味羊肉泡馍黄土地不仅养育了中华民族，也养育了灿烂的民族文化，“秦腔”就是灿烂民族文化中的一株常春藤激趣导入素养目标1.了解贾平凹的生平及其文学成就，了解秦腔2.品味文章的语言，学习语言表达技巧3.体会作者在场面细节描写上的出神入化4.品读作者所传达出的秦腔与人民的血肉联系，感悟厚重的文化意蕴目 录知人论世01初读课文02文本研读03拓展阅读04n知人论世第一部分了解作者贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生，于西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、长安文学月刊编辑1982年后从事专业创作。
任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职了解秦腔秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，出嫁的姑娘也回头这是陕西人民对家乡戏曲艺术的赞词唱戏大声吼起来，说的是秦腔声如黄河奔腾，如华山宏伟，如黄土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民风的淳朴秦腔是流行于我国西北地区，陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种，因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”(因为梆击节时发出“桄桄”声)秦腔历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历代发展日趋成熟，明末清初盛行于南北各地它的鼎盛时期在乾隆年间目前，秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首n初读课文第二部分1.明确字音泾阳（jn）田埂（n）冗长（rn）煨熟（wi）偌大（ru）麦秸（ji）嘁嘁喳喳（q ch）预习检查2.解释词语喷薄：形容水涌起或太阳上升的样子不偏不倚：指不偏袒任何一方，保持公正或中立也形容不偏不歪，正中目标天翻地覆：形容变化极大或闹得很凶不计其数：无法计算数目，形容极多预习检查n文本研读第三部分【思考1】梳理文章的行文脉络明确 文章先交代秦腔生成的土壤，即广阔的秦川和具有粗犷性格的秦人；然后写了秦人对秦腔的喜爱与痴迷；最后，写了秦腔的神圣地位。
n问 题 探 究【思考2】品读内容1.分别概括秦地、秦腔、秦人的特点明确 秦地：辽阔、厚重、生机勃勃秦腔：高亢响亮、震撼人心秦人：粗犷、朴实、豪放n问 题 探 究【思考2】品读内容2.从文中找出能表现秦腔特点的语句，并加以概括明确 外地人尤其是自夸于长江流域的纤秀之士最害怕秦腔的震撼评论说得委婉的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫正面表现）你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？（侧面）秦腔：高亢激昂，朴实粗犷n问 题 探 究【思考2】品读内容3.在文中，作者认为秦腔高亢激昂，朴实粗犷的特点是怎样形成的？明确 作者认为，秦腔的形成与秦地的风土人情（秦地的地理构造和秦人的特点）密不可分具体内容有：几百年来，秦腔没有被淘汰其解是有的，就在陕西这块土地上这里的地理构造与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统秦腔与秦地的关系）这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！（秦腔与秦人的关系）n问 题 探 究【思考2】品读内容4.文章是通过哪些描写来表现秦人对秦腔的那种痴迷的呢？在描写中运用了哪些表现手法？明确 (1)通过对排演的情景、搭建戏台的过程、看戏时的盛况的描写，表现了秦人对秦腔的痴迷2)在描写中主要运用了以下表现手法：点面结合，既有对群体的描写，也有对个体的描写；以言行描写为主，多种描写相结合；灵活运用比喻、排比、夸张等修辞手法。
n问 题 探 究【思考2】品读内容5.作者为什么“发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了”?明确 作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔秦人，深深地为此感到骄傲和自豪n问 题 探 究【思考2】品读内容6.结尾一句有何作用?明确 再次点明秦腔高亢宏大的特点，强调它的生成与风土人情密不可分呼应了开头，强化了主题n问 题 探 究【思考3】品读情感1.俗话说：一方水土养育一方人我们也可以这么说：一方水土养育了一方的文化那么，作者笔下的秦人对秦腔有怎样的情感？为什么？明确 (1)农民是世上最劳苦的人，秦腔是他们大苦中的大乐秦腔与他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶烟卷、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素有了秦腔，生活便有了乐趣2)因为秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，所以，秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步因此，我们可以用“痴迷”二字来加以概括n问 题 探 究【思考4】分析艺术特色明确 侧面烘托写排戏、演戏前的乡村舞台氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞情绪和行为，生动地传达出关中人特有的粗烈豪放性格，让人有身临其境的真切亲昵之感作者也借此强调秦腔这种地方戏曲赖以生存而且生命力及其旺盛的根本原因，就在于它扎根于一种独特的生活方式。
巧用环境描写本文最妙处就在于笔墨都在写秦腔的自然地理环境、人文社会环境、准备和演出环境、人们看秦腔的态度和效果、演员的社会地位和声誉等等，就是不写秦腔艺术本身但我们读完全文，却能对秦腔有极为真切、生动、深刻的印象和认识语言极富表现力贾平凹在这篇文章中把自己彻底关中化了，他使自己的文字风格与秦腔的高亢火爆、猛烈粗粝保持一致，给读者的印象，他好像是在用吼秦腔的方式写秦腔正如文中写道：几声雄壮的秦腔叫板，如同村头尘土中的叫驴打滚，那么有力，使他猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了恰是这种文字与表达对象在风格上的一致，使本文获得了独特的艺术品格n问 题 探 究【思考5】深度探究1.秦腔这篇文章是不是仅仅给我们介绍了一个地方剧种？还有其他的思想内涵吗？明确 秦腔是一篇浑厚深重的文化散文，其中不仅濡染了秦地的民情风俗，而且传神地展现了秦地百姓的精神风骨秦腔不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸显了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。
在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声n问 题 探 究【思考6】阅读与思考秦腔的苦味安黎我不是秦腔戏迷，甚至在年轻时，都谈不上对秦腔有多少好感那时候一听到那些演唱者，仅为一两句台词，就要在木刀杀公鸡般的二胡的咯吱声中，像拽拉裹脚布那样哼叽个没完没了，难免心生厌烦，觉得那些搔首弄姿唱戏的和仰着脖子看戏的，个个无聊透顶然而伴随年岁的增长，曾对西洋音乐和歌剧无比倾心的我，朝三暮四的目光在收缩，乱飞乱撞的野心在回归，这才开始留意起身旁老古董般的秦腔来秦腔衍生于八百里秦川，既为秦人所创造，又为秦人所喜爱，算得上地地道道的土特产在黑灯瞎火的漫长时光里，面朝黄土背朝天的秦域布衣，在汗流浃背的稼穑之余，时常依赖吼上几句秦腔来发泄，也依靠观看秦腔来取乐生活的贫乏，精神的孤寂，都在为秦腔的畅通无阻，邀集来足够多的戏迷n问 题 探 究一方水土养一方人，一方水土也孕育一方的民俗文化天荒地老的高坡土塬，无遮无拦的漫漫平川，缔造出了秦人生性的耿直与倔强，于是他们的思维就像牛一样地“一根筋”，不撞南墙不回头;说起话来高喉咙大嗓门，言语像棍子一样地“直戳戳”脱胎于这等思维模式与说话方式的秦腔，无疑就呈现出秦人的固有特征：粗粝、嘶哑、高亢、铿锵，丁是丁卯是卯地不曲里拐弯，撕心裂肺地直抒胸臆。
如果把秦腔的经典曲目包括传统剧目三滴血三娘教子铡美案，亦包括现代剧目血泪仇穷人恨等都能仔细聆听并予以咂摸，就会发现尽管它们的故事情节各有千秋，唱词对白也各有意趣，但在唱腔上，却有其共通性，皆无不蕴含悲怆于其中悲怆的基调仿佛坎儿井那般无孔不入地弥漫，似乎能将每一句唱腔濡湿尤其是尾音的拖腔，颤栗不止，带有明显的哭腔，像蒙冤者的隐忍啜泣，像不幸者的含泪控诉，像落魄者的无奈哀叹，像绝望者的仰天长啸n问 题 探 究也就是说，秦腔从曲调的编排上，更侧重于对悲剧的演绎，对悲情的渲染何以如此？依我之猜度，一是悲剧比起喜剧来，更具有艺术的感染力，更能调动或煽动起观众潜在的情绪人皆有恻隐之心，他人之笑，不一定能挑逗出自己的笑;但他人之哭，却像传染病一样极易诱发自己的哭;二是依照戏曲源于生活这一原理，可以推测出古代秦域民众的生存和精神，并非眼角含笑，心中藏蜜，其忍辱负重的程度，或许远超今人之想象尽管在两千多年前，关中就被司马迁描述为“沃野千里”的“天府”之地，但就个体命运而论，大多数人的生活境遇恐怕都难以与“天府”二字相匹配秦中自古帝王都”，然而在豪奢宫殿和荒郊野外之间，在锦衣玉食的王公贵族和自食其力的贩夫走卒之间，从来都相互隔绝着，处于云泥有别的两个世界。
帝都金银财宝的重峦叠嶂，并不能天然地惠及贫民，甚至还很有可能给他们带来“城楼失火殃及池鱼”的无妄之灾，比如战乱造成的流离失所，再比如苛捐杂税“近水楼台”的严厉盘剥等建一座大型宫殿，别说钱财的耗损是何等地巨大，仅强制征召苦力一项，就能把多少家庭的青壮男丁，沦为失却人身自由的苦役在寻夫路上哭泣的，岂止仅有一个孟姜女，而是成千上万个活活守寡的寡妇n问 题 探 究秦腔拖得长而又长的哭腔，在相当程度上，既是秦人心灵质地的外化，更是秦域文化风貌的曝光秦域离海遥远，居四关之内，与外界互通有限，来往稀少，因此其文化的根系既自我生成，亦自我循环这样的文化既格外地土气，又异常地厚重，并集雅致与蛮荒、自大与自卑、拘谨与彪悍于一身，由此而塑造出“关中愣娃”这等生硬冷倔的别样人格春秋时期秦军山呼海啸般地“横扫六合”，抗日时期八百秦川男儿宁死不降地跳入黄河等，都与秦人的精神骨血，有着无法拆解的因果关联性东北的二人转打情骂俏，充斥着热辣辣的暧昧;安徽的黄梅戏男欢女爱，洋溢着你情我愿的欢喜;南国的越剧嗲声嗲气，弥漫着欲说还休的撒娇唯独的秦腔，像奔丧者拖泥带水的哀嚎，能让听者或痛彻心扉，或闻风丧胆如果说有的剧种像一杯糖水，那么秦腔就是一碗辣酒;如果说有的剧种宛若搔痒，让人颇感惬意，那么秦腔则仿佛是在割肉，让人痛不欲生秦腔的特殊魅力，大概就在于此。
摘自美文总第554期）n问 题 探 究问题：作者为什么说秦腔是“苦味”的？明确 秦腔的演唱特点是粗粝、嘶哑、高亢、铿锵，撕心裂肺；剧情基本都是悲剧，渲染悲怆的情绪；秦腔表达的是秦人忍辱负重的生活n问 题 探 究秦腔不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸显了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声明晰主旨n拓展阅读第四部分汉语汉字的生成法则中潜藏着中国叙事传统的根源和奥秘贾平凹以40多年手书1000多万字的文学作品和书法作品，形成了对汉语汉字的敏感和领悟，并由此触摸到了中国叙事传统的根脉：象汉字通过象形、指事、会意，直接以事物的表象命名事物的本质，几乎每一个汉字都是一组由“象”组成的故事如“秋”字，禾、火组合，禾是庄稼的象形，火是烈焰的象形，两“象”组合，就变成了故事与造字的法则相同，汉语也是用“象”来表情达意的易传系辞上说：“子曰：书不尽言，言不尽意然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意”寄寓了中国人本初宇宙观的易经，本身就是以“象”推测天地万物运行规律的象征哲学。
于是“象”成了汉语表意的核心元素以“象”为核心元素也就成了汉语叙事的基本传。