子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(《论语》)子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐子曰：“以①吾一日长(zhǎng)乎尔，毋吾以也居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔②而对曰：“千乘(shèng)之国，摄③乎大国之间，加之以师旅④，因之以饥馑(jǐ)；由也为之，比(bì)及⑤三年，可使有勇，且知方⑥也夫子哂⑦(shěn)之求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民如其礼乐，以俟(sì)君子赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉宗庙之事，如会⑧同⑨，端章甫(fǔ)，愿为小相焉点！尔何如？”鼓瑟希⑩，铿(kēng)尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰⑪(zhuàn)子曰：“何伤⑫乎？亦各言其志也曰：“莫⑬春者，春服既成，冠(guàn)者五六人，童子六七人，浴乎沂(yí)，风乎舞雩(yú)，咏而归夫子喟(kuì)然叹曰：“吾与⑭点也！”三子者出，曾皙后曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”『重点词解』◎①以：因为。
②率尔：急遽而不加考虑的样子③摄：夹处④师旅：指军队⑤比及：等到⑥方：合乎礼义的行事准则⑦哂：微笑⑧会：诸侯在非规定时间朝见天子⑨同：诸侯一起朝见天子⑩希：同“稀”，稀疏⑪撰：才能这里指为政的才能⑫何伤：何妨意思是有什么关系呢⑬莫：同“暮”⑭与：赞成『全文翻译』◎子路、曾晳、冉有、公西华四个人在孔子近旁陪坐孔子说：“因为我年纪比你们大一点，(你们)不要因我(年长)就不敢说话了你们)平日说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，(打算请你们出去，)那么(你们)打算怎么做呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的诸侯国，夹在(几个)大国的中间，有军队来攻打它，接下来又有饥荒；(如果)让我去治理这个国家，等到三年之后，就可以使人人都有勇气，而且还知道合乎礼义的行事准则孔子听了，微微一笑孔子又问：)“冉有，你怎么样？”(冉有)回答说：“一个纵横六七十里或者五六十里的小国家，(如果)让我去治理，等到三年之后，就可以使人民富足至于礼乐教化，(自己的能力是不够的，)那就得等待君子(来推行了)孔子又问：)“公西华，你怎么样？”(公西华)回答说：“我不敢说我能胜任，但是愿意在这方面学习诸侯祭祀祖先的事，或者是朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。
孔子又问：)“曾皙，你怎么样？”(这时曾皙)弹瑟的声音渐渐稀疏，接着铿的一声，(他)把瑟放下，站起来，回答说：“我和他们三位的才能不一样呀孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向曾皙)说：“暮春时节，(天气暖和，)春天的衣服已经穿定了，(我和)五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来孔子长叹一声说：“我赞成曾皙(的想法)呀！”子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙后走曾皙问：“他们三位的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了曾皙)说：“您为什么笑子路呢？”(孔子)说：“治国要用礼，可是子路的话毫不谦让，所以我笑他难道冉有讲的不是国家的事吗？”“怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？”“公西华讲的不是国家吗？”“宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”『本篇理解性默写』◎1．孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“________________，________________”2．在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：______________，________________，________________。
3．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点冉有比较谦虚，从他述志时说的“______________，________________”中可以看出子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1．为国以礼 其言不让 2.浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 3.如其礼乐 以俟君子。
