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中国古代名人爱树拾趣(可编辑)

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中国古代名人爱树拾趣第一篇:中国古代名人爱树拾趣 植树造林,在我国源远流长历代名人都很重视这一造福于民、惠荫子孙的事业,并躬亲实践,传为美谈 楚霸王与桂树 楚霸王自幼爱树相传有一次,他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树楚霸王忙问缘由,老人说:“我家院子四四方方像‘口’字 这棵树长在院中,就成了‘困’字,不是很不吉利吗?”楚霸王听后,灵机一动回答说:“照你这么说,院中倒树留人,便成‘囚’字,如此更不吉利老人觉得楚霸王言之有理,于是放弃了砍树的念头 诸葛亮与桑树 为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮,在病危时给后主刘禅的遗书上写道:“臣家有桑八百株,子孙衣食,自可足用他把自己栽种八百株桑树作为子女生活费的来源,为子女生活作长久安排一代名相,两袖清风,死后留给子孙唯有自己栽种的桑树,令人不胜感慨 董奉与杏林 三国时东吴名医董奉医术高明,乐善好施董奉隐居庐山期间,为贫苦百姓看病,从来不取分文,只要求病人病愈后按病情轻重,在他住所前后种杏树,重病者栽五株,轻病者栽一株几年光阴,他的房前屋后竟有十万余株杏树每当杏熟,董奉用来换谷米救济贫民,人们称这片杏林为“董仙杏林”,后人遂以“誉满杏林”称颂医家。

隋炀帝与杨柳 古代传奇小说《开河记》记述,隋炀帝登基后,下令开凿通济渠,虞世基建议在堤岸种柳,隋炀帝认为这个建议不错,就下令在新开的大运河两岸种柳,并亲自栽植,御书赐柳树姓杨,享受与帝王同姓之殊荣,从此柳树便有了“杨柳”之美称 白居易与花木 唐代诗人白居易爱树如宝他被贬任忠州刺史,年年都种植花木,并赋诗咏道:“持钱买花树,城东坡上栽但有买花者,不限桃李梅”;他在《春葺新居》诗中又说:“江州司马日,忠州刺史时栽松遍后院,种柳荫前墀 王安石与竹桃柳 宋代改革家、诗人王安石对种竹、植桃、栽柳极感兴趣,赋有诗句:“乘兴吾庐知未厌,故移修竹似延雏”,“舍南舍北皆种桃,东风一吹数尺高”移柳当门何啻王,穿松作径适成三”可见他对树木的热爱程度 朱元璋与柿树 据《燕京时餐记》载,明代开国皇帝朱元璋少年家贫,经常挨饿有一天,已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄,看到一棵柿树正熟,就摘下了一些果子美餐一顿后来,他当了皇帝,忘不了柿树的功劳,还念念不忘植树造林,于是下令有五亩至十亩地的人,要种柿、核、桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树,不种者要罚。

从此,安徽等地广种柿树 左宗棠与左公柳 清末名将左宗棠任陕甘总督期间,下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株,人称“左公柳”,至今仍为西北人民所称道清人杨昌溪曾写诗赞道:“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山新栽杨柳三千里,引得春风度玉关 第二篇:23中国古代名人爱树拾趣 -诸葛亮与桑树 诸葛亮与桑树----为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮,在病危时给后主刘禅的遗书上写道:“臣家有桑八百株,子孙衣食,自可足用他把自己栽种的八百株桑树作为子女生活费的来源,为子女生活作长久安排一代名相,两袖清风,死后留给子孙的唯有自己栽种的桑树,令人不胜感慨 第三篇:名人妙语拾趣 名人妙语拾趣 山东临清市九龙街279号大院内 赵春梅 语言是人类交际的艺术、古往今来许多名人为我们留下了许多宝贵的语言财富,这些财富在不同的行业和领域影响着方方面面的人在闲暇之余,细细品味,对我们的学习、生活和事业大有裨益 逆向思维,绝处逢生相传和砷与乾隆皇帝到某一寺庙上香在通往寺庙的台阶上,和砷向皇上讨好似的说道: “皇上,您一步更比一步高您是步步登高呀!”皇上听着顺耳,自然高兴进香归来,皇上顺着台阶下走,灵机一动,转身问道: “和爱卿,现在怎么说呢?”和珅急中生智,奏道: “皇上,现在是后步要比前步高。

皇上您啊,是后来居上 拆分引用,接力还击在建国初的一次国际会谈中,一位敌对国家的政要对新中国大放厥词,进行无中生有的攻击当时的周恩来总理沉着冷静,据理力争,使对方难以兴风作浪对方气急败坏后抛出一句: “对牛弹琴周恩来拍案而起,朗声道: “对!牛弹琴把这个成语拆分开来,变成字同义不同的两句话来回故对方,让出言不逊的无理取闹者自取其辱 调换词序,逢凶化吉曾国藩初与起义军对阵,屡屡受挫,在奏折上不得不写上“屡战屡败”,如若不然就有欺君瞒上之罪:照实直说皇帝看了肯定不高兴,轻则丢官罢职,重则性命难保苦思冥想的曾国藩采用师爷的建议,把“屡战屡败”换成了“屡败屡战”奏折呈上,皇帝不但没有怪罪,而且认为其忠勇可嘉这是因为,次序改变以后,虽然连吃败仗,但是体现了曾国藩面对强敌不服输的信念和必胜的决心 巧妙设喻,化解难题春秋战国时期,晏子使楚楚王为了羞辱晏子和齐国,特意让人押解一个被称作小偷的齐国人从晏子面前走过楚王借故询问小偷是哪个国家人,随便说了一句: “齐国人,怎么尽出些偷鸡摸狗的人呢?”晏子不卑不亢,缓缓说道: “齐国民风淳朴,没有小偷为什么到了楚国的齐国人竟然变成了小偷呢?这大概就像一种树,在淮海以南为枳,在淮海以北就变成了橘子——这大概是水土使然。

大王您说呢?”楚王尴尬无比,笑着打了个哈哈,立即转换了话题 在生活和工作中,我们也会遇到很棘手的问题越是这样,越需要我们学会与周围方方面面的人进行交流,为自己创造一个良好的舆论环境,而学习和借鉴名人的交际艺术将会使我们受益匪浅 第四篇:古代名人咏石诗句拾贝 古代名人咏石诗句拾贝 白居易就提出了“爱石十德”:养情延爱颜,助眠除睡眼澄心无秽恶,草木知春秋不远有眺望,不行入岩窟不寻见海浦,迎夏有纳凉,延年无朽损,弄之无恶业 五千年之久的中华赏石文化,“咏石诗”在浩瀚的“诗海”中占有一定数量如南宋著名文学家陆游的咏石诗中“石不能言最可人”的千古名句,广为石友熟悉,而另一首诗中“石不能言意可解”及元代诗人张潜的“石不能言谁与论”句则鲜为人知 它山之石,可以攻玉 (注:别处山上的石头同样可以用来磨玉) —[春秋]《诗经》 投我一木瓜,报之以琼琚 (注:琼:美玉琚:一种佩玉的名称) —[春秋]《诗经》 我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也 —[春秋]《诗经》 尚之以琼华乎而,尚之以琼莹乎而 (注:琼华,琼莹都是指美石) —[春秋]《诗经·齐风》 锲而不舍,金石可镂。

—[战国]荀况《荀子》 终身不归去,化作山头石 —[秦]《粤西诗载》咏“飞来石” 太山不辞壤石,江河不逆小流,所以成大也 —[汉]刘向《说苑》 万仞峰前一水傍,晨光翠色助清凉,谁知片石多情甚,曾送渊明人醉乡 —[东晋]程师孟 风下松而含曲,泉潆石而生文—[南北朝]陶弘景《寻山志》 中原一孤石,地理不知年 —[南北朝] 摽法师《咏孤石》 雾掩莲峰出,岩开石镜明 —[南北朝]释惠标《山》 当階耸危石,殊状实难明 —[隋]岑德润《赋及临階危石》 县以石名,石因县灵,隋皇圣明置斯邑—[隋]《灵石县志》诗联 石帆摇海上,天镜落湖中 —[唐]宋之问《游禹穴》 可怜盘石临泉水,复有垂杨拂酒杯—[唐]王维《戏题盘石》 天倾欲堕石,水拂寄生枝 —[唐]李白《秋浦歌一》 孤石自何处,对之如旧游 —[唐]刘长卿《孤石》 独有伤心石,埋轮月宇间 —[唐]杜甫《石镜》 奉使三峡中,长啸得石砚 —[唐]杜甫《石砚》 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞 当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣 —[唐]韩愈《山石》 苍然两片石,厥状怪且丑 —[唐]白居易《双石》 伊流决一带,洛石砌千拳。

—[唐]白居易《题牛相公仁里宅新到小滩》 巫山十二郁苍苍,片嵉嵉号女郎—[唐]刘禹锡《巫山神女庙》 终日望夫夫不归,化为孤石苦相思—[唐]刘禹锡《望夫石》 忽逢海峤石,稍慰平生忆 —[唐]李德裕《海上石笋》 洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石—[唐]吴融《太湖石歌》 一片昆明石,千秋织女名 —[唐]童翰卿《织女石》 水石潺潺万壑分,烟光草色具氛氲—[唐]李白《观元丹丘坐巫山屏风》 日边攀垂萝,霞外倚穹石 —[唐]李白《自巴东舟行经瞿塘峡,登巫山最高峰,晚还题壁》 人天犹石色,穿水忽云根 —[唐]杜甫《瞿塘两崖》 巨石水中央,江寒出水长 —[唐]杜甫《滟滪堆》 孤石隐如马,高萝垂饮猿 —[唐]杜甫《长江二首》 江流石不转,遗恨失吞吴 —[唐]杜甫《八阵图》 懊恼人心不如石,少时东去复西来—[唐]刘禹锡《竹枝词九首》 绛树无花叶,非石亦非琼 —[唐]韦应物 飒飒秋雨中,浅浅石留泻 —[唐]王维 跋石聊长啸,攀松乍短歌 —[唐]上官昭容 远上寒山石径斜,白云生处有人家 —[唐]杜牧《山行》 空山新雨后,清泉石上流 —[唐]王维 背云冲石出深山,浅碧冷冷一带寒。

—[唐]周濆《山下水》 回头向双石,能伴老夫否?石虽不能言,许我为三友 —[唐]白居易《涌云石》 有石白磷磷,有水水潺潺 —[唐]白居易 泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心 一片瑟瑟石,数竿青青竹 —[唐]白居易《向支琴石》 此中多怪石,日夕漱寒流 —[唐]李德裕《为巫峰石题》 端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云—[唐]李贺《扬生青花紫石砚歌》 隐隐飞桥隔野烟,石肌西畔向渔船—[唐]张旭《桃花溪》 石破天惊逗秋雨 —[唐]李贺《李凭箜篌引》 闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没—[唐]李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝—[唐]李白《梦游天姥吟留别》 但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙—[唐]李白 万人系盘石,无由达江浒君看石芒砀,俺泪悲千古—[唐]李白 轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,隋风满地石乱走 —[唐]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 泉声烟危石,日色冷青松 —[唐]王维《过香积寺》 溪深古雪在,石断寒泉流 —[唐]李白《寻高风石门山中元丹丘》 江动月移石,溪虚云傍花 —[唐]杜甫《绝句六首》 荆溪白石出,天寒红叶稀。

—[唐]王维《山中》 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷 —[唐]李白《蜀道难》 返照入江翻石壁,归去拥树失山村 —[唐]杜甫《返照》 明月松间照,清泉石上流 —[唐]王维《山居秋暝》 石丈几人呼,未嵌自千古 —[唐]纳镰《飞来石》 奇石飞来或砥柱,灵渠凿巧夺天工 —[唐]龙炳焕 花能解语还多事,石不能言最可人—[南宋]陆游《闲居自述》 石不能言意可解,问我胡为怜寂寞—[南宋]陆游《小山堂》 虢州紫石如紫泥,中有莹白象明月—[南宋]梅宛陵《虢州月石屏》 不知桂魄今何在,应在吾家紫石屏—[北宋]欧阳修《中秋不见月问客》 已何石屏见,何须照席光 —[北宋]梅圣俞《中秋不见月签永叔》 潭心无风月不动,倒影射入紫石岩 月光水洁石莹净,感此阳魂来中潜 自从月入此石中,天有二曜分为三—[北宋]]欧阳修《虢州月石屏》 浮波穴石恣所乐,嫦娥孤坐独不觉—[北宋]苏子美《石话》 堕石凝素魂,神功夜无声 —[北宋]吴颐《月石》 如何石理自生长,安得当世无猜疑?—[北宋]王令 此乃西山石,久为月照著 —[宋]苏轼 神机巧思无所发,化为烟飞沦石中 —[宋]苏轼 下有怪石横树间,烟埋草没苔藓斑。

—[北宋]欧阳修 [北宋]欧阳修 虢州之远数千里,虢石之重难将持—[北宋]。

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