[巴利文三皈依]巴利文 【信息简报】 篇一:[巴利文]我的老师季羡林 引导语：《我的老师季羡林》是2022年中华民主法制出版社出版的图书，是钱文忠 简介 钱文忠，1966年6月诞生，籍贯江苏无锡1984年，考八北京高校东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生高校一班级起，开头撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖 1980年月中期，留学德国汉堡高校印度与西藏历史文化学系，师从闻名印度学家A.Wezler教授、闻名佛教学家L.Schmithausen教授、闻名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学 1990年月，居家自修文史之学五年1996年，入复旦高校历史学系任教现为复旦高校历史学系教授、中华文化书院导师、华东师范高校东方文化讨论中心讨论员、北京电影学院客座教授、季羡林讨论所副所长、北京高校《儒藏》精华编编纂委员会委员 著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《医圣李时珍》、《汶川集》、《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》，另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文一百余篇。
写信促成“关门弟子” 作为季羡林先生的关门弟子，钱文忠也是一位讨论梵文和巴利文的学者这是一个突出冷僻的领域如今，在全中华真正懂讨论梵文和巴利文的人，加起来不会超过十个人，而且有些都是年事很高的学者，季羡林先生今年已97岁 起钱文忠学这个专业的经受，还颇有戏剧性他回忆道，“那时，我在华东师大附中读书，我们有一个突出了不起的历史老师，常常花许多时间跟我们讲学术界的一流学者有一次他就讲到，中华有一位名叫季羡林的先生，他的专业是讨论梵文、巴利文，对中华文化、世界文化、佛教都突出重要老师说者无意，钱文忠听者有心那时我高二，不知天高地厚，就给时任北大文科校长的季羡林先生写了一封信，问他巴利文是怎么回事，季羡林先生之后还给我回了信 后来，钱文忠才知道，他的这封信，多少让季羡林先生有点意外，“他觉得竟然还有小孩子情愿学这种语言，这可能对季羡林先生在1984年打算恢复招收梵文、巴利文的本科生，起了一点作用所以在我高考前，季羡林先生就派了两位北大的教授，特地来找我谈这个事情，我第一志愿就考了这个专业 一段跨国纯净感情 钱文忠还说了季羡林先生一段鲜为人知的感情故事季羡林先生的夫人和他，是过去包办婚姻的，师母比先生大四岁，而且根本就不认字。
师母在世时，季羡林先生每次回来，第一个到的地方就是师母的那张床前，季羡林先生会站在那里，跟师母说一些家常话，突出感人，一生不离不弃 钱文忠透露，季羡林先生曾在《留德十年》里写过一段自己在哥廷根高校读书时的经受，“季羡林先生留洋十一年，但在情感上突出传统，他不会摒弃自己的结发妻子他留学时，正好是二战时期，德国许多青年男子都被征军，留下了许多女孩子固然是留同学，但是季羡林先生不会打字，而在德国，博士论文务必打印，当时有一个突出俏丽的德国姑娘叫伊姆加德，始终给季羡林先生打博士论文，两人日久生情，女孩爱上了季羡林先生，季羡林先生自己也知道但是季羡林先生回国后，跟伊姆加德就没有联系了，季羡林先生想，可能伊姆加德已经不在人世 后来，北大德语系有位老师到了哥廷根，去追寻季羡林先生在德国的生活踪迹，他到了哥廷根的市政局，一查伊姆加德还健在，还住在当年的地方这位老师去找到了伊姆加德，问她是否还记得六十年前，有个中华留同学叫季羡林的，“伊姆加德一脸茫然，由于季羡林先生当时的名字拼法和今日不一样，当时叫羡林季老师一看伊姆加德没反应，想是不是由于岁数大了，就再把季羡林先生当年的拼法写出来，老太太的眼泪哗地流了下来，话也没说，就回到里屋捧出一台旧打字机放在教授面前，正是当年她给季羡林先生打字的打印机。
老师告知伊姆加德，季羡林先生在中华已经是一位非常了不起的学者，伊姆加德毫不惊异，她说当时自己就知道他的才华老师还帮伊姆加德照了张相，我也见过，一身红衣服一头银发，季羡林先生后来把照片放在书房里，这是突出纯净的一段感情 钱文忠说，季羡林先生从未和弟子们提过这件事情，“但是我们都知道，这张照片放在他的书房里 鸡闻季老先生起舞 钱文忠跟随季羡林先生多年，在他眼中，季羡林先生是个很奇妙的人，“他有好多我们看起来不大简单理解的事情有一次，一位生疏人看到季老先生，就说：‘老师傅，我要去借乒乓板，您帮我看着自行车吧’季羡林先生就很兴奋，帮他看了一个多小时，等他借了乒乓板回来这个事情还不是一两次季老先生渐渐会给你好多潜移默化的影响，包括他对学问的严谨，对自己的一种近乎严苛的要求，以及对别人的一种慷慨 季羡林先生几十年如一日，每天早晨四点一刻起床，“北大有一句话，‘季先生不是闻鸡起舞，是鸡闻季先生起舞’晚上八点，他必定上床睡觉，他的生活像钟表一样有规律 盼传承 “我给自己的要求叫‘守先待后’，守住前辈学者传给我的东西，使它在传授给我的过程当中，尽量原汁原味地传到我手上我还等候着有缘的后来人 等候有缘后人报名 钱文忠是无锡人，钱氏家族是无锡的精神望族，钱穆先生、钱基博先生、钱钟书先生都出自这个家庭。
他说，“钱穆先生我都没见过，钱钟书先生我在北京见过，不过次数不多，都是突出拘谨地去请教问题，固然我的家族有一个读书的传统，但是我和这些高校者的接触，也是经过他们的著作，和别人是一样的 除了从文，钱文忠还曾跳入商海，“我跟几个伴侣拥有一家医疗设备公司，我不参加这个公司的经营管理，一年去不超过两次，我这个法人代表、董事长，还已经差点被保安赶出来，由于他不熟悉我 生活中，钱文忠是一个生活爱好特殊广泛的人，“笃爱保藏，而且极杂现在他最大的心愿，就是等着有缘的后来人，来跟他学习梵文、巴利文，“我不信任学问一代比一代更强，或许医学，或者工程，自然科学也许可以一代更比一代强，人文科学也许很难，假如一代更比一代强，那现在满大街都是朱熹，都是孔子超越季羡林先生这一辈，王元化先生、周一良先生这一辈，我想都不敢想 钱文忠补充道：“人们说‘承前启后’，承前，或许还能做得到，努力地把前辈的东西把握，启后是什么概念，你预先有济济一堂的人，等候你去开启?没有所以我给自己的要求叫‘守先待后’，守住前辈学者传给我的东西，使它尽量原汁原味地传到我手上我还等候着有缘的后来人，有爱好学梵文、巴利文的话，到我们这里来报名。
上“讲坛” “他有着突出坚决的信念、突出茁壮的体魄、突出敏捷的头脑和机巧手腕，还有学习天分以及持续韧劲 还原史上真实玄奘 问及成为“公众人物”后，生活有没有展露什么变化?钱文忠笑说，自己占了一个天大的廉价，“在《百家讲坛》诸多主讲人当中，荧屏上下的形象，我是差距最大的，我不会像易中天、王立群先生、于丹那样，走在公路上立即就被人认出来 在《百家讲坛》中，钱文忠为观众还原了一个历史上真实的玄奘，“我想，他有着突出坚决的信念、突出茁壮的体魄、突出敏捷的头脑和机巧手腕，还有学习天分以及持续韧劲最有意思的是，玄奘回国以后，实际上没有担当过任何重要的社会职务，包括佛教界也没有，他只不过担当了一个大慈恩寺的方丈，所以玄奘是一个突出惊奇的人物在各个方面，大家都不太理解他对于一个不太理解的人，历史上无非会给他两种待遇，第一是忘却，其次是消遣，玄奘则不幸被消遣化，成了唐僧，所以说，那个时候已经有泛消遣化了由于我们知道，始终到小说《西游记》，中间还有好多文学形式，比如各种画本、各种民间的文学形式，玄奘就一步步地被消遣化，始终消遣化成《大话西游》这个样子 (来源：新闻午报)篇二:[巴利文]“关门弟子”钱文忠揭秘季羡林 钱文忠做客《可凡倾听》，揭秘国学大师情感往事。
钱文忠，《百家讲坛》的明星学者，他说的玄奘受到了全国观众的追捧近日，钱文忠走进《可凡倾听》栏目，叙述了他跟随季羡林先生学习梵文和巴利文的传奇经受访谈中，他还透露了季老先生一段鲜为人知的动人情感 “季老先生渐渐会给你好多潜移默化的影响，包括他对学问的严谨，对自己的一种近乎严苛的要求，以及对别人的一种慷慨写信促成“关门弟子” 作为季羡林先生的关门弟子，钱文忠也是一位讨论梵文和巴利文的学者这是一个突出冷僻的领域如今，在全中华真正懂讨论梵文和巴利文的人，加起来不会超过十个人，而且有些都是年事很高的学者，季羡林先生今年已97岁 起钱文忠学这个专业的经受，还颇有戏剧性他回忆道，“那时，我在华东师大附中读书，我们有一个突出了不起的历史老师，常常花许多时间跟我们讲学术界的一流学者有一次他就讲到，中华有一位名叫季羡林的先生，他的专业是讨论梵文、巴利文，对中华文化、世界文化、佛教都突出重要老师说者无意，钱文忠听者有心那时我高二，不知天高地厚，就给时任北大文科校长的季羡林先生写了一封信，问他巴利文是怎么回事，季羡林先生之后还给我回了信 后来，钱文忠才知道，他的这封信，多少让季羡林先生有点意外，“他觉得竟然还有小孩子情愿学这种语言，这可能对季羡林先生在1984年打算恢复招收梵文、巴利文的本科生，起了一点作用。
所以在我高考前，季羡林先生就派了两位北大的教授，特地来找我谈这个事情，我第一志愿就考了这个专业一段跨国纯净感情 钱文忠还说了季羡林先生一段鲜为人知的感情故事季羡林先生的夫人和他，是过去包办婚姻的，师母比先生大四岁，而且根本就不认字师母在世时，季羡林先生每次回来，第一个到的地方就是师母的那张床前，季羡林先生会站在那里，跟师母说一些家常话，突出感人，一生不离不弃 钱文忠透露，季羡林先生曾在《留德十年》里写过一段自己在哥廷根高校读书时的经受，“季羡林先生留洋十一年，但在情感上突出传统，他不会摒弃自己的结发妻子他留学时，正好是二战时期，德国许多青年男子都被征军，留下了许多女孩子固然是留同学，但是季羡林先生不会打字，而在德国，博士论文务必打印，当时有一个突出俏丽的德国姑娘叫伊姆加德，始终给季羡林先生打博士论文，两人日久生情，女孩爱上了季羡林先生，季羡林先生自己也知道但是季羡林先生回国后，跟伊姆加德就没有联系了，季羡林先生想，可能伊姆加德已经不在人世 后来，北大德语系有位老师到了哥廷根，去追寻季羡林先生在德国的生活踪迹，他到了哥廷根的市政局，一查伊姆加德还健在，还住在当年的地方这位老师去找到了伊姆加德，问她是否还记得六十年前，有个中华留同学叫季羡林的，“伊姆加德一脸茫然，由于季羡林先生当时的名字拼法和今日不一样，当时叫羡林季。
老师一看伊姆加德没反应，想是不是由于岁数大了，就再把季羡林先生当年的拼法写出来，老太太的眼泪哗地流了下来，话也没说，就回到里屋捧出一台旧打字机放在教授面前，正是当年她给季羡林先生打字的打印机老师告知伊姆加德，季羡林先生在中华已经是一位非常了不起的学者，伊姆加德毫不惊异，她说当时自己就知道他的才华老师还帮伊姆加德照了张相，我也见过，一身红衣服一头银发，季羡林先生后来把照片放在书房里，这是突出纯净的一段感情 钱文忠说，季羡林先生从未和弟子们提过这件事情，“但是我们都知道，这张照片放在他的书房里鸡闻季老先生起舞 钱文忠跟随季羡林先生多年，在他眼中，季羡林先生是个很奇妙的人，“他有好多我们看起来不大简单理解的事情有一次，一位生疏人看到季老先生，就说：‘老师傅，我要去借乒乓板，您帮我看着自行车吧’季羡林先生就很兴奋，帮他看了一个多小时，等他借了乒乓板回来这个事情还不是一两次季老先生渐渐会给你好多潜移默化的影响，包括他对学问的严谨，对自己的一种近乎严苛的要求，以及对别人的一种慷慨 季羡林先生几十年如一日，每。