卢旺达 共和国,The Republic of Rwanda,卢旺达 共和国,The Republic of Rwanda,卢旺达： 位于非洲中东 部赤道两侧， 内陆国家卢旺达： 位于非洲中东 部赤道两侧， 内陆国家西和西北与刚果（金）为邻，北与乌干达接壤，东与坦桑尼亚毗连，南界布隆迪全境多山地和高原，有“千丘之国”之称大部地区属热带高原气候和热带草原气候，温和凉爽西和西北与刚果（金）为邻，北与乌干达接壤，东与坦桑尼亚毗连，南界布隆迪全境多山地和高原，有“千丘之国”之称大部地区属热带高原气候和热带草原气候，温和凉爽由蓝、黄、绿三色组成，旗子右上方悬有一个放射光芒的太阳蓝色象征着和平与安宁，太阳及其光芒寓意团结、透明度和扫除愚昧；黄色代表全体卢旺达人齐心协力发展经济；绿色表示繁荣和希望,卢旺达国徽图案由高梁穗、咖啡枝、草编篮子，盾牌、齿轮和打结的飘带等组成，寓意繁荣、爱国、科技和团结等国徽上标有用卢旺达语写的格言：“团结、劳动、爱国”简史： 世纪图西族人在卢旺达建立了封建王国 世纪中叶起，英、德、比势力相继侵入 年沦为“德属东非”保护地 年被比利时占领 年根据凡尔赛和约，国联将卢“委托”比 利时统治，成为比属卢安达乌隆迪的一部分。
年成为联合国托管地仍由比利时统治 年比同意卢“自治” 年月日宣告独立，定国名为卢旺达 共和国独立后，图西族和胡图族多 次发生冲突，战事持续不断1962年7月1日宣告独立，成立共和国，卡伊班达任总统卢旺达实行总统制，立法、司法、行政三权分立总统为国家元首、政府首脑（部长会议主席）和武装部队总司令，执掌国家的行政权 1973年7月5日，朱韦纳尔哈比亚利马纳发动军事政变，成立第二共和国并自任总统 年月卢实行多党制年月日，卢旺达总统、胡图族人哈比亚利马纳的座机在基加利上空被导弹击落，机上人员全部遇难该事件立即在卢全国范围内引发了针对图西族人的血腥报复日，由胡图族士兵组成的总统卫队杀害了卢旺达女总理、图西族人乌维林吉伊姆扎纳和名部长在此后个月里，先后约有万人被杀，其中绝大部分为图西族人直接原因,原因,飞机失事是导致种族屠杀的直接原因，但究其内部原因则是卢旺达胡图族与图西族两部族长期以来矛盾冲突的直接碰撞世纪年代以前，仅占人口的图西族在卢旺达占据统治地位，的政府官员都是图西族人，并拥有绝大部分可耕地年，卢旺达南部的胡图族农民开始反抗图西族贵族的统治并掌了权，把土地重新分配给无地的人，许多图西族贵族逃到了邻近国家。
年卢旺达宣布独立后，图西族和胡图族多次发生冲突，战事持续不断.,主要原因,概况,大屠杀期间，卢旺达尸骨遍野，惨不忍睹,横 尸 街 头,概况,,概况,概况,概况,失去亲人的儿童,概况,幸存的受伤的母亲,,卢 旺 达 死 难 者 的 头 颅,在屠杀现场,反思和记住教训,2004年卢旺达4月7日在首都基加利举行纪念大屠杀10周年活动，沉痛悼念近百万死于非命的卢旺达人数十个来自世界各国的代表团出席了在基加利国家体育馆举行的悼念仪式联合国秘书长安南当天发表声明说：“无论是联合国、安理会，还是各成员国或国际媒体，当时都没能对越来越多的灾难迹象给予足够的重视反省,2004年3月29日，一些新发现的卢旺达大屠杀遇难者的遗体被搬到尼亚马塔大屠杀纪念馆内尼亚马塔这座小镇在1994年的大屠杀中惨遭浩劫，当地5.9万名图西人中有5万人被杀害反省,简陋的纪念馆堆骨如山,1994卢旺达20世纪人类的悲哀,百万冤魂在呼唤文明和良知,烛光慰藉着遇难者的亡灵,对此，我们必须反省,16岁的少年埃德蒙展示在1994年大屠杀中被砍伤后头上留下的刀疤,善良的人们为亡灵祈祷,后遗症1剿匪,1999年8月29日，胡图族武装夜袭首都本报综合消息 胡图族武装分子29日晚袭击了布隆迪首都布琼布拉的两个区，并对平民开枪射击，造成至少38人死亡，多人受伤，其中大部分为儿童。
流血事件发生后，布琼布拉陷入一片恐慌，大批居民开始逃离布隆迪总统布约亚30日强烈谴责胡图族武装分子再次制造多人死亡的流血事件布约亚说，这一事件将对布隆迪和平进程产生极为不利的影响，新一轮和谈的气氛将十分紧张后遗症2邻国冲突,当地时间2003年11月10日凌晨，布隆迪胡图族反政府武装在对首都布琼布拉的炮击中，一发82迫击炮弹误中中国驻布隆迪使馆办公楼顶层，导致水箱和线被炸坏，但没有造成人员伤亡英国广播公司的报道介绍说，布隆迪部族冲突从来就没有停止过，这跟图西族和胡图族的长期积怨有关后遗症3审判,现在，在卢旺达整个国家，用于处理罪犯资料的计算机也不超过台，在司法部为奥凯恩开采访证明的办公室里，工作人员用的是一台老式的打字机司法部花了年时间才将审判罪犯的计划搞出了眉目，但他们不应该受到工作效率低下的批评，因为他们的条件实在太有限了，而且他们还是很有雄心的，也是认真负责的卢旺达司法部长让德迪乌穆克约今年岁，他是一名律师穆克约的大部分家人都在年的大屠杀中遇害了当奥凯恩请他谈谈当年的大屠杀时，这位将“免予处罚”当成口头禅的司法部长说：“我不会告诉你太多的，我是司法部长，不会多说这些事情现在，免予惩罚已不再是这个国家所提倡的东西，每个杀人犯都将面临司法审判。
对于一个大部分律师和法官都已经被杀的国家来说，这样的计划是有点太雄心勃勃了大审判说起来容易，做起来难，对于司法部大楼第二层上各个办公室中的工作人员来说，就更是如此嘎咔咔：据报道，卢旺达大屠杀事件之后，由于有超过10万名屠杀者疑犯被关押在19个监狱中待审，卢国内司法系统根本无法应付为加速审判大屠杀在押犯，卢旺达政府于2002年6月启动“民间传统司法”，对罪犯按四级量刑除大屠杀的组织者、头目、极端杀人犯以及强奸犯等一级罪行由国家司法系统审判外，其余三级罪犯由“民间传统司法”系统在村、乡、县各级由民间推举产生的法官和陪审团审理在卢旺达土语中，“民间传统司法”嘎咔咔(Gacaca)的意思是由村里的长老们商讨解决日常纷争在这场旷日持久的大屠杀的当中，共有大约名成年人杀过人，他们是要负刑事责任的对他们的审判将在各村进行，那些被指控犯有杀人罪的犯罪嫌疑人将接受他们自己村的人面对面的指证现在唯一的问题是，这些犯罪嫌疑人大部分都是胡图族人，而他们面对的将都是本族人和自己的亲人，因为图西族人不是被杀死了，就是早就逃离了家园正是基于这种情况，卢旺达司法当局希望这些年杀过人的孩子们能够发挥作用，因为屠杀发生时，他们都在场。
当局最大的希望是这些孩子能够指出谁是他们村中杀害图西族人的组织者卢旺达政府已经决定将严惩大约名犯下种族屠杀罪行的“一级杀人犯”，政府划定的这类罪犯中包括杀人犯的头目、杀过多人的凶手以及强奸并杀害妇女者等但迄今为止，政府确定的此类罪犯只有个人那个曾经在大屠杀中杀过人的法乌斯蒂安说过，在他们还在监狱时，有些有文化的人和头头儿就告诉他们，承认自己杀过人是愚蠢的但他又补充说：“不过，我觉得这里的大多数年轻人都已经受到了心灵的折磨，等大审判开始时，他们会讲出事情的真相的由此看来，卢旺达司法当局的“加卡卡斯”计划成功的可能性还是很大的后遗症4发展,有“千丘之国”之称的卢旺达是一个落后的农业国家，年被联合国列为世界个最不发达国家之一年的内战和种族屠杀给卢旺达带来了巨大灾难，使这个原本贫困的国家雪上加霜，大批劳动力丧失，国家经济处于崩溃边缘大屠杀还使这个国家的人口结构产生了很大的变化，全国岁以下的儿童约占总人口的，许多妇女成为寡妇，至今仍有大量逃亡邻国的胡图族极端主义分子渗入邻近国家，给这些国家的安定带来负面影响后遗症4发展,,一个被图西族军人砍伤头部的胡图族中年男子将他的前额暴露在照相机镜头前额头上的伤口由于缺乏医药而化脓溃烂，仿佛在残破的墙壁上留下的一个古老的记号。
他的目光消沉，似乎再也看不见生活的希望背景是临时搭建的难民营中的人们在这里避难的卢旺达人大多数是不属于任何派别，或没有种族意识的普通百姓，但种族残杀的后果却往往要他们来承受后遗症4发展,4月，大约有150万卢旺达人逃离国家，混乱中大约有27，000名儿童与家人失散，救援组织拍摄并粘贴出这些无人陪伴的儿童的照片，以便其家人辨认,后遗症4发展,后遗症5儿童,,谈及孩子时，姆哈依玛娜说：“是的，我带 着恨意生下来了他们，但我还是爱他们如 果上天没有赐给我这两个孩子，我会永远都 忘不了那段屈辱史每个法官都不忍心听尤恩妮尔姆哈依玛娜的故事，然而，在卢旺达却有许许多多与尤恩妮尔经历相似的人都被迫跟这段痛不欲生的历史生活在一起 32岁的姆哈依玛娜现在居住在基加利郊区的“希望之村”里，1994年大屠杀发生的时候，正在邻国刚果民主共和国里上大学的她正好回家看望父母 被抓后的三个月里，10名男民兵轮流强奸姆哈依玛娜后来，在逃避图西族部队的追击时，其中一名强奸犯还把姆哈依玛娜带在身边，宣称是自己的“妻子”当时姆哈依玛娜已经怀孕，并生下一个男孩，现在已经10岁一年后，姆哈依玛娜又生下一个女孩后来，趁着卢旺达图西族军队的突袭，姆哈依玛娜终于逃出魔爪。
然而，当她回到家里时，她发现家人全部在大屠杀中死亡，而她则感染上了艾滋病后遗症5儿童,没有父亲的 战争之子,后遗症5儿童,,后遗症5儿童,十年前他三岁,岁的弗雷德里克（中）虽然失去双手，却用手腕拍摄 下了震撼人心的作品，用笑容和拥抱征服了世人后遗症5儿童,国际理解需要理解的深刻原因不该产生的民族矛盾,胡图族和图西族各占卢旺达全国人口的85%和14%，殖民时代以前， 两者说同样的语言，遵从同样的宗教，互相通婚，相互杂居，没有 地域之别，居于同一个山间，分享同样的酋长制度下的社会和政治 文化，本来没有绝对的民族之分19世纪80年代帝国主义瓜分非洲 的时候，欧洲人（先是德国人、然后是比利时人）来到卢旺达；他 们注意到，在这个社会中，从事畜牧业的图西贵族统治着从事农业 的胡图人尽管两个群体都是非洲黑人，欧洲人却认为图西人的体 质与欧洲人相象，因而在“种族”身份上优越于胡图人，围绕在图西 王宫廷周围的图西贵族被确信正是圣经先知施以涂油礼的“失落的基 督徒”，是明显优秀于在田间劳作、属于“尼格罗”种族的胡图人奴仆 的殖民主义者就这样将体质特征上的差别当成了一种绝对的种族 划分，根据这张种族牌，殖民统治者在这个小王国内建立了复杂的 种族等级系统，选择图西人作为代理人实施间接统治，图西人几十 年间在整个殖民时代独占行政管理和军政要位。
胡图人和图西人渐 渐不再视彼此为共同忠于王权、属于一个等级松散社会内的成员， 而是各自认同于这一人为制造出来的“种族”身份因为图西人是欧 洲征服者的代理，所以一直被胡图人视同为殖民者后殖民时代的卢旺达继续了这种由欧洲殖民者开始的民族划分，同时也继续了殖民统治时期的民族对立，这一身分的划分以危险的种族主义形式固定了下来比利时通过图西人统治胡图人的局面已成昨日黄花，于是转变了实际的控制模式，转而责备图西人是行将没落的非法“外来”统治“种族”，并重新将胡图人定义为卢旺达真正的“人民”在比利时政府的帮助下，胡图人精英领导了反对图西人统治者的政治运动，于是，原来由图西人把持的机构和权力，现在全部由胡图人操纵了，胡图人和图西人之间的第一次政治冲突也就发生在1959年卢旺达开始独立之时根据种族主义思想，胡图人早已把图西人妖魔化了，而且将所有图西人都看成外来侵略者，因而应该臣服或毁灭图西人这种“种族”仇视的意识形态在大屠杀发生之前就广为流传，可悲的卢旺达人将欧洲人传授的种族主义观念内化了，从而使自身成了不断重复的悲剧的制造者国际理解需要理解的深刻原因政治体制与国情的远离,贫困落后是非洲国家的基本国情:非洲占世界总人口12%，但经济总量却不到世界的2%，每年吸收的外国直接投资不及世界总量的1%。
在联合国公布的全球47个最不发达国家中，有34个在非洲为了争夺经济利益，对于资源争夺导致的战争在非洲屡见不鲜 盲目推行多党民主:。