第十课第十课传统美德传统美德 源远流长源远流长最新部编版五年级上册道德与法治 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神在长期实践中中华儿女不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神面对世界范围各种思想文化的相互激荡，中国人民把弘扬和培育民族精神作为文化建设作为极为重要的任务，使得我们始终保持昂扬向上的精神状态新课导入 传统美德是是中国民族精神的一个具象体现传统美德一个汉语词汇，传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面 所以，中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神 今天，就让我们走进第十课传统美德 源远流长（第一课时），一起去体验中华儿女溶于血液的的传统美德吧吧！自强不息，意指自觉地努力向上，永不松懈出自易乾象：“天行健，君子以自强不息中华民族世代秉承自强不息的高尚品格，自强不息的人格修养是每一位中华儿女的追求，我们不断进取，取得了一项又一项举世瞩目的成就！自强不息的人格修养自强不息的人格修养请同学们仔细阅读角乘长风破万里浪，和同学们一起说一说你的收获吧？l阅读角乘长风破万里浪“有志者事竟成。
明朝思想家王阳明说：“志不立，天下无可成之事说一说你自己的志向或理想，你是否在坚定不移地朝着它前进？乘长风破万里浪宗悫（qu）是南北朝时著名将领，他少年时就有着远大的志向一次，他的叔叔问他长大后做什么，他说：“愿乘长风破万里浪！”宗悫的回答表现出一种豪迈气概，令他的叔叔惊叹不已气节指志气和节操，往往表现为坚持正义，在民族危急关头或强大压力面前不屈服的精神气节是以廉耻之心为基础的，没有廉耻，就不能坚持道德原则请同学们仔细阅读角苏武牧羊，和同学们一起说一说你的收获吧？l阅读角苏武牧羊 苏武牧羊苏武牧羊汉武帝时，苏武出使匈奴当他即将完成任务时，发生了变故，匈奴首领逼迫他投降苏武对下属说：“我是汉朝使者，如果丧失气节、违背使命，还有什么脸面回国呢？”后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊没有粮食的时候，他就吃草根等充饥，但他一直没有屈服等到匈奴准许苏武回国时，他已经在匈奴受了19年的磨难，胡须、头发都变白了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈孟子滕文公下时穷节乃见，一一垂丹青 文天祥正气歌诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基失信不立”是亘古不变的人生哲理请同学们仔细阅读角范式赴约，和同学们一起说一说你的收获吧？l阅读角范式赴约范式赴约范式赴约东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。
学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子然后他们约定好了日期约定的日期快到了，张劭请母亲准备接待范式母亲说：“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么可以当真呢？”张劭说：“范式是个守信用的人，他一定不会失约的到了约定的那一天，范式果然赶到了请同学们仔细活动园诚信为本，和同学们一起说一说你的看法吧？l活动园诚信为本人的言论应该以诚信为本，符合名实一致、言行一致、表里一致的要求名实一致，是说言论要与事实相符；言行一致，是说言论要与行动相符；表里一致，是说嘴里说的要与心里想的相符，不能口是心非回顾近期的生活，想一想，在名实一致、言行一致、表里一致这三方面，你在哪方面做到了，哪方面没做到如果没做到，分析一下原因求新是人格修养不可或缺的一部分求新就要与时俱进没有求新，个人就不能发展，社会就不会进步求新精神体现了中华文化中积极进取、奋发向上的品质请同学们仔细阅读角胡服骑射，和同学们一起说一说你的看法吧？l阅读角胡服骑射胡服骑射胡服骑射战国时期，赵国和北方的少数民族之间战事频繁由于传统的战车、战袍很笨重，赵国常常打败仗赵武灵王从少数民族军队穿着简便合体的衣服骑马作战中受到启发，下令军人改穿像少数民族那样的服装，并学习骑马射箭。
一些守旧人士以“古道”“古法”的名义反对，赵武灵王说：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼循？”他坚决贯彻新法，终于使赵国强大起来终日乾乾，与时偕行终日乾乾，与时偕行周易乾文言日新之谓盛德日新之谓盛德周易系辞上请同学们仔细活动园修养格言，和同学们一起说一说你的看法吧？l活动园修养格言人格修养离不开学习和实践好学善学、学以致用、知行合一是古人崇尚的精神境界敏而好学，不耻下问论语公治长学而不思则罔，思而不学则殆论语为政士虽有学，而行为本焉墨子修身对照格言，反思一下自己的学习态度和学习方法，说说自己获得的启示请同学们仔细活动园自主练习，和同学们一起说一说你的答案吧？l活动园自主练习在崇尚人格修养的文化精神浸润下，中华民族产生了一代代品行高洁的人士他们的伟大人格始终是后人前进的路标请将下列格言与它们的大意连线，并说说这些格言对你的启示格言大意天行健，君子以自强不息周易乾象能够战胜别人是有力量的表现，但能够战胜自己才算是强者见善则迁，有过则改周易益象天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样永不懈怠胜人者有力，自胜者强老子第三十三章见到好人好事就努力学习，有了错误就马上改正总结 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林 中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神 自强不息，意指自觉地努力向上，永不松懈出自易乾象：“天行健，君子以自强不息中华民族世代秉承自强不息的高尚品格，自强不息的人格修养是每一位中华儿女的追求，我们不断进取，取得了一项又一项举世瞩目的成就！ “夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人出自论语 雍也，意思是仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理 即为“立己达人”的含义 制作立己达人小报，与同学交流评比，说一说自己了不起的成长课后作业课后作业板书设计传统美德源远流长第一课时自强不息的人格修养天下兴亡，匹夫有责立己达人的仁爱精神谢谢观赏第十课第十课传统美德传统美德 源远流长源远流长最新部编版五年级上册道德与法治 传统美德是是中国民族精神的一个具象体现传统美德一个汉语词汇，传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面 所以，中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神新课导入 “夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。
出自论语 雍也，意思是仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理 即为“立己达人”的含义 爱国就是对祖国的忠诚和热爱历朝历代，许多仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以天下为己任，前仆后继，保卫祖国，关怀民生这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰 今天，就让我们走进第十课传统美德 源远流长（第二课时），一起去体验中华儿女溶于血液的的传统美德吧吧！“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人出自论语 雍也，意思是仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理 即为“立己达人”的含义立己达人的仁爱精神立己达人的仁爱精神 孔子，名丘，孔子，名丘，字仲尼春秋时期字仲尼春秋时期鲁国人著名教育鲁国人著名教育家，思想家，儒家家，思想家，儒家学派创始人学派创始人孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展，这就是传统美德中“立己达人”的仁爱精神请同学们仔细阅读角孔子的仁爱思想，和同学们一起说一说你的看法吧？l阅读角孔子的仁爱思想 孔子的仁爱思想“仁”是中国古代伟大思想家、儒家学派的创始人孔子的核心思想仁”所涵盖的内容十分广泛，其核心是“爱人”，即倡导人与人之间的亲善关系。
孔子认为，自下而上都能仁爱遵礼，社会才能稳定，人民才能安居乐业他一再强调，践行“仁德”，不是能力问题，而是态度问题，“我欲仁，斯仁至矣”有一次，孔子家的马厩失火了他知道后，首先关切地问有没有人受伤还有一次，孔子去齐国，路过泰山，看见一个妇女在坟前痛哭他叫学生去询问原来，残暴的统治逼得她全家背井离乡来到这里不久，她的亲人相继被老虎咬死即使这样，她仍然不愿意返回故乡孔子听后感叹道：“残暴的统治比老虎还厉害呀！”这两个故事都充分体现了孔子所追求的“仁”的精神请同学们仔细活动园己所不欲勿施于人，和同学们一起说一说你的看法吧？l活动园己所不欲勿施于人孔子曾用“己所不欲，勿施于人”来解释“仁”这句话的大意是：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上请按照这一说法，填充下题l我不愿意别人欺负我，我也不 _l我不愿意_ ，我也不谈论别人的隐私l我不愿意_ ，我也不_请同学们仔细阅读角将心比心，和同学们一起说一说你的看法吧？l阅读角将心比心将心比心将心比心南北朝时，有个叫陆慧晓的人他学识渊博，品德高尚，在当时地位显赫陆慧晓一向平易近人，从不摆大人物的架子即使地位低下的人来访，他也会起身相送有人对陆慧晓说：“您的身份这么高贵，没必要这样做。
陆慧晓答道：“我平生最厌恶别人对我无礼，我怎么能用自己所厌恶的行为去对待别人呢？”请同学们仔细阅读角朱冲还牛，和同学们一起说一说你的看法吧？l阅读角朱冲还牛宽容是仁爱之心的重要表现古人强调要严于律己、宽以待人，认为做到这一点，人与人之间就可以减少摩擦、增进和睦朱冲还牛朱冲还牛晋朝时有个人叫朱冲，他小时候十分好学，但家境贫寒，靠种田为生村子里有一家人，三番五次地把牛赶到朱冲家的地里啃食庄稼朱冲多次带上草料，连同啃食他家庄稼的牛，一起送到那户人家去那家主人很惭愧，再也不让牛去吃朱冲家的庄稼了发扬仁爱精神要推己及人尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女请同学们仔细阅读角杜环侍老，和同学们一起说一说你的看法吧？l阅读角杜环侍老杜环侍老杜环侍老明朝时有个人叫杜环，为人厚道善良有一个常老太太，因为家境败落，投靠杜环杜环的家境也不富裕，但他毫不犹豫地表示要奉养她杜环告诫家人，不要因为常老太太处境艰难就轻视、怠慢她常老太太患病，杜环亲自为她煎药，照料她服下常老太太去世后，杜环还常到她的墓前祭奠请同学们仔细阅读角民胞物与，和同学们一起说一说你的看法吧？l阅读角民胞物与 民胞物与民胞物与北宋思想家张载说：“民，吾同胞；物，吾与也。
意思是说，他人都是自己的同胞，万物都是自己的朋友民胞物与”这个成语就是由这句话衍化而来的人不仅是社会中的人，也是自然中的人人应该对人与人的关系、人与自然的关系有清醒的认识，自觉承担应尽的责任与义务古人善于用仁爱之心来处理人与人、人与社会、人与自然的关系，请你尝试讲述一则发生在自己身边的仁爱故事爱国就是对祖国的忠诚和热爱历朝历代，许多仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以天下为己任，前仆后继，保卫祖国，关怀民生这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰总结 自强不息的人格修养是每一位中华儿女的追求，我们不断进取，取得了一项又一项举世瞩目的成就！ “夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人出自论语 雍也，意思是仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理 即为“立己达人”的含义 爱国就是对祖国的忠诚和热爱历朝历代，许多仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以天下为己任，前仆后继，保卫祖国，关怀民生这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰 制作孔子的仁爱思想小报，与同学交流评比课后作业课后作业板书设计传统美德源远流长第二课时自强不息的人格修养天下兴亡，匹夫有责立己达人的仁爱精神谢谢观赏第十课第十课传统美德传统美德 源远流长源远流长最新部编版五年级上册道德与法治 民族精神是一个民族赖以生存和。