[李白将进酒赏析]将进酒赏析 【其他范文】 将进酒赏析一:《将进酒》解读与赏析 《将进酒》解读与赏析 一、结构梳理 《将进酒》是李白的名篇读解它需要沉醉在的文字中，去换位地思索他诗中传达的繁杂情感通读全诗，我们会发觉的心情是不断变化的，就像张藩同学阅读时感受到的那样： “诗的开头雄浑壮阔，黄河自天而来，一泻千里，势不行挡;也有的失意，朝暮之间，竟在哀痛中长出了满头的白发人生瞬息如朝暮的变化，如江水奔流向东，而生命在这浩浩瀚瀚、不朽的江水的衬托下，好像更为渺小极言其悲，而又不堕落下一句，笔锋一转，话题由‘悲’入‘喜’，发出‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来’的感叹 纵观全诗，不难梳理出下列情感四大板块：从“不复回”到“暮成雪”叹人生之悲，由“须尽欢”“且为乐”谈准时行乐，借“不足贵”到“不愿醒”述平生之愤，最终结于“与尔同销万古愁”入酒后之狂 二、语句揣摩 (一)对于“天生我材必有用，千金散尽还复来” 结合同学的争论有如下一些看法： 1.“潇洒豪迈”之语 只有李白才有如此的潇洒，失意之时，有“举杯邀明月，对影成三人”的情思;只有李白有如此的才情和自信，心与形不为金钱所奴役，反而生发出“千金散尽还复来”的豪言壮语，如此豪情，造就了他“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”(《上安州裴长史书》);如此的豪情，让世间一切凡夫俗子们咋舌!(张藩) 2.“自信满满”之言 一直有借酒消愁，酒后吐真言，一醉方休的说法，但李白这篇《将进酒》好似与以上三种都不尽相同。
固然有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲凉，但却不乏“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪壮虽有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的尽情，却也不失“古来圣贤皆孤单”的无奈与悲愤李白是酒后吐狂言，悲中带恨，悲而能壮天生我材必有用，千金散尽还复来”折射出了李白何等的自信!他能这样的口出“狂言”，是一种潇洒，一种执着，一种坚持同时，他的浪漫、抱负的风格也跃然纸上，让一种胜利、必胜的信念，把每个读者的内心充盈的满满的张琳娜) 3.“自我劝慰”之说 我想《将进酒》表现的是李白豪放不羁的表面下，对这个时代的无奈与叹息就像我在“李白印象”中所说的那样，李白对于入世与出世始终很迟疑，由于时代的关系，他应当也希望过着贵族的生活，然而他终归不愿依附权贵，致使潦倒一生，只能借酒销愁发出“人生得意须尽欢”的感叹似水的流年，过后，毕竟最终剩下的是什么? “天生我材必有用”，不过是自我劝慰劝慰自己不被重用是他人没有眼光游乾承) 4.“一时之快”之词 人生得意“须”尽欢：应当 天生我材“必”有用：必定会但还没有) 烹羊宰牛“且”为乐：暂且 但“愿”长醉不复醒：盼望 李白的潇洒，只在一时之快，愁来难销，惟有临时忘却。
今朝有酒今朝醉……(郑泽远) 5.两岸徘徊之情 “天生我材必有用，千金散尽还复来这句话当然是诗人最率性最本真的表达，然而，李白真的已经到了如此淡泊功名利禄的地步吗?我觉得没有李白是彷徨的迟疑的，他不断在此岸和彼岸间游走，他不笃定他该停靠哪个岸他想过做“圣贤”，但是“众人皆醉”时的孤单、无人相知，令他却步;然而，官场的趋炎附势又是他所唾弃的他的人生就是不断在这两岸间徘徊，最终，他做了一个不算选择的选择，尽情于美酒，以船为岸，任其飘泊这首诗就是李白对这种选择的大声告白吧黄若青) 应当说上述每一种看法都有其合理性，所谓“真理”不常是众多看法的综合，在综合中我们可以看到诗句所表达的情感的繁杂性 (二)对于“古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名” 对于这一句诗，王将进酒赏析二:《将进酒》经典赏析 引导语：《将进酒》唐代李白的作品，表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当准时行乐的消极心情下面是我整理的《将进酒》全文赏析 《将进酒》全文赏析 《将进酒》中形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己布满自信，孤高自傲;一方面在政治前途展露波折后，又流露出尽情享乐之情。
在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情 李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激心情时间消逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小好像是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒这便是李白式的悲伤：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气概豪迈君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张上句写大河之来，势不行挡;下句写大河之去，势不行回 “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命瞬息而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态将人生由青春至苍老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把原来瞬息的说得更瞬息，与前两句把原来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
于是，开篇的这组排比长句既有比意以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用;以黄河的杰出不朽形诞生命的渺小懦弱 这个开端未免太过哀痛，然而悲感固然不免，但悲观却非李白性分之所近在他看来，只要“人生得意”便无所缺憾，当尽情欢快 接下来，便是由“悲”而翻作“欢“”乐”从今直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放，行乐不行无酒，这就入题但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了;未直写应当痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否认句式代替直陈，语气更为强调人生得意须尽欢”，这好像是宣扬准时行乐的思想，然而只不过是现象而已诗人此时郁郁不得志奉诏进京、皇帝赐宴的时候好像得意过，然而那不过是一场幻影李白盼望“平交王侯”的，而在长安，权贵们并不把他当一回事，有的是绝望与愤慨 但李白并不就此消沉诗人于是用乐观好强的口吻笃信人生，笃信自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节讴歌的句子有用”而“必”，突出自信于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又希望入世的乐观的本质内容来实现自我抱负的这一天总会来到的，应为这样的将来痛饮高歌，破费又算得了什么千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。
是何等豪举故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一 几个短句突然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口既是生逢知己，又是酒逢对手，诗人简直忘却是在写诗，笔下之诗好像还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听” “钟鼓馔玉”，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”诗情至此，便分明由狂放转而为愤激这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而现实并不如意，说富贵“不足贵”，乃出于愤慨以下“古来圣贤皆孤单”二句亦属愤语情愿醉生梦死长醉不醒 “唯有饮者留其名”，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的怜悯一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气此诗开头似只涉人生感慨，而不染政治颜色，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此 以下诗情再入狂放，李白将进酒而且愈来愈狂主子何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最终一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出珍贵宝贝“五花马”、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休这结尾之妙，不仅在于“呼儿”、“与尔”，口气甚大;而且具有一种一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。
须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主子”浪漫颜色极浓快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深邃显见诗人奔涌跌宕的感情激流 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又镇静诗篇具有震惊古今的气概与力气，这诚然与夸张手法不无关系，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒心情 此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最终结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气概，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎将进酒赏析三:《将进酒》精选赏析 引导语：《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又镇静下面由yjbys我细心为您整理了一篇《将进酒》精选赏析，盼望能够帮得到您! 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪! 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 与君歌一曲，请君为我倾耳听 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 主子何为言少钱，径须沽取对君酌 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁! 解释 ⑴将进酒：属汉乐府旧题将(qiāng)：请将进酒选自《李太白全集》这首诗大约作于天宝十一年(752)距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客 ⑵君不见：乐府中常用的一种夸语天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称 ⑶高堂：指的是父母青丝：黑发此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而哀痛 ⑷得意：适意兴奋的时候 ⑸会须：应当会，须，皆有应当的意思 ⑹岑夫子：指岑(cén)勋丹丘生：元丹丘二人均为李白的好友 ⑺杯莫停：一作“君莫停” ⑻与君：给你们，为你们君，指岑、元二人 ⑼倾耳听：一作“侧耳听” ⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器馔(zhuàn)玉：美妙的食物形容食物如玉一样精致。
馔，吃喝玉，像玉一般美妙 ⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”现高中教材之人民教育出版社---一般高中课程标准试验教科书---中华古代诗歌诗歌散文赏识中是----但愿长醉不愿醒) ⑿陈王：指陈思王曹植平乐：观名在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的消遣场所恣(zì)：放纵，自由自在谑(xuè)：玩笑 ⒀言少钱：一作“言钱少” ⒁径须：干脆，只管沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买 ⒂五花马：指珍贵的马一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣 ⒃尔：你销：同“消” 译文 你没见那黄河之水从天上奔腾而来， 波涛翻滚直奔东海，再也没有回来 你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发， 青年时候的满头青丝如今已是洁白一片 人生得意之时应当尽情欢快， 莫要让这金杯无酒空对明月 每个人只要生下来就必有用处， 黄金千两一挥。