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1、孟子二章一. 教学目标：学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。三. 正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益人才要在艰苦中造就。教学过程得到多助，失道寡助一、简介孟子和孟子。孟子，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。孟子是儒家学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。孟子一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非
2、攻”与“兼爱”，主张和平，反对一切战争。二、初读课文。1、正音：“夫”，f，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”：谷子。与“栗”区别。2、重点词理解：“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是的道理”。“人和”：指人心所向，上下团结等。“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。“固国”“固”，原为形容词，这里用作动词，巩固。“威天下”：“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。 “寡助之至”：“之
3、”，动词，作“到”讲。“畔”：“叛”的通假字，背叛。三、讲析课文。 1、得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是什么？明确：中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，强调了“人和”的重要性。在比较中立论，给人的印象极其深刻。语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 2、提问：中心论点提出后作者是怎样进行论证的？明确：2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻城的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选守城的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况
4、下“城高”“池深”“兵革尖利”“米粟多”这样有利的地理条件，仍不能取胜，体现了“人和”的重要性。归纳：以上三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。 3、提问：中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“施仁政”，即“人和”。施仁政者，人心归顺，所向披靡；不施仁政者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余。“故曰”，在文章中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论。归纳：第4段进一步论证得出“得道多助，失道
5、寡助”的结论。四、归纳论证方法上的特色。1、逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。2、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。 生于忧患，死于安乐一、正音。畎亩 （qun） 傅说 （yu） 胶鬲 （g）拂士 （b）： 同“弼” 空乏 （kng）二、分析第一段。1、疑难点拨：“发”“举”的意义区别：发：起，被起用。举：被举用，选拔。
6、明确：“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身分。“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。2、第1段文字中，作者一共列举了几个人物，这六位人物有什么特点？明确：这六个人或出身卑微，或遭遇挫折。（种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。3、作者列举这六个人有什么作用？明确：是
7、事实论据，又为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一论述作铺垫。三、分析第2段。1、讲析重点词语及句子。“故”：承接上文，引起下文。“所以”。“是”：指示代词，这。“苦、劳、饿、空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词，使动用法。“拂”：违背、受阻挠。“乱”：动词，使颠倒错乱。（注意：读“行拂乱其所为”一句时，可以在“行拂”后稍作停顿。）“所以”：表目的，用来。“曾”：与“增”通假。2、第2段与第1段的关系：第1段列举六个特殊的事例，推断归纳出第2段带有普遍性的结论：又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也
8、正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。四、分析第3段。1、重点弄清下列词语及句子。“恒”：常常。“过”：过错。这里用作动词，犯错误。“然后”：这样以后。“然”，代词，“这样”，指有过失。“衡”：与“横”通假，梗塞，不顺利。“征”：观察到，检验。“入则无法家拂士”：在国内如果没有有法度的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”，辅弼。2、这一段主要阐述了作者的什么观点？明确：论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下
9、基础。五、分析第4段。明确：最后一段是全文的中心论点：生于忧患，死于安乐。常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”；耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。六、归纳全文。1、论证方法。明确：本文的论证方法，主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。2、写作手法。明确：在论证上采用正反论证，相辅相成地说明同一哲理的两个方面；其次，全文善用排比句，对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，使文章富有气势。模拟试题（答题时间：30分钟）一、古今异义：1. 郭古义：今义：2. 池古义：今义：3. 去古义：今义：4. 亲戚古义：今义：5. 委古义：
10、今义：6. 域古义：今义：7. 是古义：今义：二、通假字：1. 亲戚畔之2. 曾益其所不能3. 衡于虑4. 入则无法家拂士三、一词多义：（一）虚词： （二）实词： 四、阅读下面文言文字，回答问题：故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_，_。_，_。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 l. 在上文的横线上填入课文原文。2. 这段文字的中心论点是_。3. 对“域”“固”“威”理解正确的一项是（ ）A. 疆域 固定 震慑 B. 区域 固守 威吓C. 限制 巩固 震慑 D. 限制 巩固 威逼4. “故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译
11、是（ ）A. 所以君子不战则已，战就一定胜利。B. 所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。C. 所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。D. 因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。5. 作者认为“战必胜矣”的原因是（ ）A. 使人民定居下来，不要迁往别处。B. 依靠武力强大、地势险要。C. 施行仁政，取得人民支持。D. 实行正确的战略战术。试题答案一、古今异义1. 郭古义：外城今义：姓氏2. 池古义：护城河今义：池塘3. 去古义：离开今义：到去4. 亲戚古义：内亲外戚。今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。5. 委古义：放弃今义：委任 6. 域古义：界限，限制今义：地域7. 是古
12、义：这是今义：判断动词二、通假字畔通“叛”，背叛曾同“增”，增加衡同“横”，梗塞，指不顺拂同“弼”，辅弼三、一词多义（一）虚词之（1）代词，他（2）助词，的（3）动词，到而（1）表并列，并且（2）表修饰，着、地（3）表转折，却、但是于（1）从（2）给（3）在以（1）凭（2）用来（二）实词国（1）国防（2）国家拂（1）不顺（2）同“弼”，辅弼四、1. 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之 2. 天时不如地利，地利不如人和 3. C 4. A 5. C教学目的一、学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。二、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。三、正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益人才要在艰苦中造就。教学设想一、引导学生认真进行课前预习，着重了解孟子的生平及主张并熟悉课文。二、两篇短论的教学处理应略有差别，教学得道多助，失道寡助一文，可充分利用书下注释及有关工具书，引导学生自学，重点在于理清脉络，了解论证方法；教学生于忧患，死于安乐一文，则应充分发挥教师的主导作用，多加疏通，逐段分析。三、反复诵读，直至背诵、默写。教学时数 二课时教学过程第一课时
