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1、童真之歌给我的孩子们是丰子恺先生为子恺画集作的序，文章以画集上的题材为内容，赞扬了孩子的率真自然，是一首童真的赞歌。作者向往儿童生活，歌颂美好的童真世界。“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！”这句肺腑之言，就是这首赞歌的主旋律。作者赞美孩子们的直率、自然的性格。“你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。”“小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。”孩子的率真是多么真切。“两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车，汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫汪咕咕咕以此来代替汽笛。”孩子玩得是那么认真。在跟姐姐争辩谁
2、该到月亮上去，谁在下面看时，是何等激昂；当发现父亲腋下的长毛，以为是黄鼠狼时，又是何等伤心作者赞美孩子们的创造力。“你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌、全是自动的，创造创作的生活。”孩子们的玩是全身心投入的，是出自真性情的。作者在尽情赞美儿童天性的同时，又以大人们的虚伪、污浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。“大人之间的所谓沉默，含蓄，深刻的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！”“大人们的呼号归自然！生活的艺术化！劳动的艺术化！”与孩子们的创造精神相比，显得那么贫乏与丑陋。这种对比有力地衬托了童心的高尚。“我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有
3、像你们样的彻底地真实而纯洁”。至此，作者尽情地赞美了孩子们纯洁而真诚的心灵，一个美好而温馨的童真世界跃然纸上。作者的随笔东京某晚的事中有这样一段话：“假如真有这样的一个世界，天下如一家，人们如家庭，互相爱，互相助，共乐其生活，那时候陌路都变成家人这是何等可憧憬的世界！”可见，作者对童真世界的歌颂，实际上是他对美好理想社会的追求。作者真正的悲哀是想到孩子们的未来。“孩子们！你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感激的时候，我的悲哀来了！”“你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。”想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，不禁悲从中来。“且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了！这是何等可悲哀的事啊！”作者直接抒发了孩子们的童真和幸福失去之后的极度悲哀的心情！这篇散文，作者一方面赞美童真世界，一方面谴责大人们的虚伪无聊。在作者看来，大人们的一切言行都不能与儿童相比。儿时伴侣中的英雄好汉，一旦长大成人，就会一个个变得像绵羊似的，丧失了率真、自然、热情的美德，只会退缩、顺从、妥协与屈服。这是因为，长大后步入这病态社会，就被世俗的尘埃所蒙蔽，就被社会的桎梏所禁锢。所以，作者对童真的歌颂，实际上也是对病态社会的厌恶和对世俗的鞭挞。
