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1、陶渊明整合教学饮酒归园田居教学目标：1 理解陶渊明返归自然的人生理想；感受陶渊明追求自由的人格魅力；2 理解陶渊明诗歌中“鸟”的意象含义；3 了解陶诗“质而实绮，癯而实腴”的艺术风格。一、 导入在周一滕予翎的课前演讲中，她引用了东坡的江城子，其中有一句“梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。”陶渊明究竟有怎样的人格魅力让东坡这位伟大的天才和全才倾慕不已？（不慕荣利、洒脱自然、不计得失、正直耿介。提醒五柳先生传）那么今天我们一起品味他的饮酒和归园田居，看看这其中又展现了他怎样的人格魅力呢？（一） 饮酒1朗读饮酒（其五），读准字音、节奏，读出情感。大家对五言古诗的二三的节奏掌握得很准。诗中“悠然见南山”
2、的“见”在此处有两种读音，读“见”，是看见的意思，读“现”，是出现的意思。你认为取哪种读音呢？“见”是有意寻觅，有了动机目的，就不潇洒、不自由了。“现”是不期而遇，暗示诗人悠闲的心情。那我们再来齐读诗歌，看能不能读出这种悠闲？2 读诗品情（大家刚刚通过朗读初步体会了诗歌的情感。）问：品读诗歌，说说你读到了陶渊明怎样的心情（或心境）？请结合具体诗句谈谈。 “心远地自偏”内心的宁静。明明身处闹市，却感受不到车马的喧嚣，因为内心的安宁使自己感觉远离闹市。（问：哪里看出诗人身处闹市呢？“结庐在人境”。）这种境界才是“中隐隐于市，大隐隐于朝”。问：其实，从这里我们不仅可以感受到诗人的心境，还可以从中了解
3、诗人的现实处境，那么，他的生活条件究竟怎样呢？“结庐”，“庐”是简陋的房屋，刘备拜访诸葛亮的住所就是茅庐，可见诗人生活清贫。而车马是有钱、有地位的人家才有的。问：那么，除了内心的宁静，你还感受到了什么？“而无车马喧”诗人不为所动，所以啊，诗人的心灵远离的不仅是闹市，更是功名利禄。问：从中你看到了一个怎样的陶渊明呢？淡泊名利。用五柳先生传中的话说就是“不慕荣利”。（如学生直接讲出淡泊名利，先放着，提醒淡泊名利是性格。）“采菊东篱下，悠然见南山” “悠然”（直接抓住了表现心情的词语。）问：你能描绘这两句诗构造的画面吗？这是一种怎样的氛围啊？篱间采菊，无意望山，却和山不期而遇，意境悠远，一时间竟不知
4、何者为我，何者为山。这种物我两忘产生了一种悠闲自得的乐趣。（从营造的意境中感知作者的情感。）“山气日夕佳，飞鸟相与还”（如果学生出不来，就追问除了南山和菊花，诗人还看到了什么？）在夕阳余晖的映照下，山上的气象愈发美好，呈现苍翠的秀色，飞鸟呼朋唤侣结伴而归。这又是一种怎样的意境呢？悠然宁静。这也是诗人闲适自得心境的体现。（如果学生只找到了景色，追问这样的东篱采菊、悠然见山、山色飞鸟的图景是诗人归隐后享受到的田园之趣，那么诗中有没有提到诗人最终选择了哪里作为他退隐后的居所呢？回到第1点。）小结：（读）诗人身居闹市，却能宁静淡泊；醉心山色，更怡然自得。可他明明生活在乱世，篡乱杀伐、权益相争啊，为什么
5、能如此悠然宁静呢？超然物外问：所以呀，置身于这样的自然之景中，诗人发出了怎样的感慨呢？“此中有真意，欲辨已忘言”问：“真意”究竟指什么呢？小而言之，是此时此境中感受到的悠闲宁静；（追问仅仅是这样的山色，这样的心情吗？）大而言之，是田园归隐生活感受到的超然物外的自然意趣。 问：那么诗人写飞鸟还山林还仅仅是写飞鸟的翩然而归吗？“飞鸟”的意象代表的是诗人自己想要归返自然，这才是陶渊明心里人生的真正意义。（后面“羁鸟恋旧林”联系这句，归纳陶渊明诗歌中飞鸟意象的含义。）难怪乎，当他体味到大自然的启示，就无需再用言语去辨明了，“欲辨已忘言”，这就是庄子说的“得意而忘言”。请大家再次齐读诗歌，在理解的基础上
6、用朗读去诠释陶渊明的悠闲心情，和返归自然的人生理想。问：是的，诗歌表明的是诗人的闲适和返归自然的理想，和题目“饮酒”又有什么关系呢？饮酒组诗借酒托事，以酒寓言，其意不在酒，在书写人生的感想。在这首饮酒中作者借悠然宁静的山色风光，表达了超凡脱俗的心境和返归自然的人生理想。那么，在归园田居这组诗中，是否也体现了陶渊明的这种人生追求呢？（二）归园田居1朗读饮酒（其五），读准字音、节奏，读出情感。 同样的，这首五言古诗也是二三的节奏。“道狭草木长”中“长”也可以读“chng”，狭窄的田间小路，草木繁茂。“狭”对“长”。2 读诗品情（大家刚刚也是通过朗读初步体会了诗歌的情感。）问：这首归园田居（其五）中
7、，你能不能读到诗人归返自然的人生理想呢？请结合具体诗句谈谈。（讨论）“但使愿无违”“愿”指的就是回归田园、退隐归耕。（追问：从这首诗来看，你从哪里可以看出“愿”就是这层意思的？如果学生答不出来，继续追问诗人回归田园后的生活是怎样的？）“种豆南山下，草盛豆苗稀”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，田园耕种，早出晚归，收获甚微，可见劳动艰辛，生活贫穷。问：面对这样的艰辛，诗人的心情又是怎样的呢？“带月荷锄归”虽独身一人，却有明月相伴，月夜归耕，欢快轻松。问：虽然贫穷劳苦，却不乏安闲愉悦，为什么他能这样的苦中有乐？对田园生活的热爱，实现归返自然的人生理想。链接：陶渊明归园田居（其一）（节选）少无适俗韵，性本
8、爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。【注】少无适俗韵：少年时就没有迎合世俗的本性。韵,本性。性本爱丘山：天性原本热爱山川田园（生活）。羁鸟：笼中鸟。守拙：固守住愚拙，意思是不随波逐流，固守节操。问：你能不能从中找到陶渊明如此向往田园自然生活的原因呢？“尘网”，如果是凡世是张束缚人的网，那么田园生活能让人感受无拘无束的自由。“守拙”现世充满尔虞我诈、勾心斗角，田园生活中可以与这样的世界保持距离，不随波逐流，固守节操。不仅如此，桃花源记中描写的世外田园生活恬静幽美、安定祥和、悠闲自在，所以诗人对田园生活的向往实际是对自由的追求，也是不想在那污浊的现实世界
9、中失去自我，返璞归真的理想。3艺术特点陶渊明的理想是质朴的，内涵却是丰富深远的。他却用朴素的丝毫未加修饰的语言来表达这种质朴的人生理想、深厚的意蕴内涵，难怪金代元好问要说陶渊明的诗歌“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。所以古人评价陶渊明的诗歌创作特点是“质而实绮（华丽），癯（瘦）而实腴（丰裕）”。小结：文字的平淡冲和与人的淡泊宁静有关，可陶渊明并不是生来就具备这种宁静致远的乱世生存哲学，他的静是经过一番现实和理想的矛盾纠缠后修炼而成的。他也有过修齐治平的人生理想。链接：饮酒 少年罕人事问：“游好在六经”是他儒家仕宦的理想，除此之外，诗人还表达了怎样的情感呢？“行行向不惑，淹留遂无成”“孟公不在兹，何以翳吾情”诗人苦于缺少理想实现的沃土，怀才不遇，理想空落。总结：诗人性本爱丘山，在乱世中坚守真我，退隐归耕，也曾有过修齐治平的人生理想，但 最终放弃出仕，转而求得内心的平静。通过一番矛盾的挣扎，陶渊明能跳出世俗，获得内心的平淡宁静，难怪苏轼也要对他如此推崇了。近人林语堂也曾这样评价陶渊明（齐读）“陶渊明是整个中国文学传统最和谐最完美的人物，他的生活方式和风格是简朴的，令人敬畏，使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽。”板书：宁静悠闲 返归自然 追求自由 返璞归真
