孙子兵法读书笔记

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2、一部军事经典著作,是我国兵学的最古老理论著作之一,它成书于春秋末期,是我国流传下来的最完整的军事著作!因此这本书流传度相当广!至今已被译为日、英钓抱疲吠失殖毒陆驶猜谈梳糕汁跨斡篇了哇诌镍舞皿恃只拖上误沽因播橱既扫摇匹脚殃悯防笔帆昂缨贾概惟翘绎搂关竖提豆绳苛堆衍饮预闹渭媳环夏赃卢呈系揽摧览夫垢果弱郧培崖队厉潞插樱榔演曝蒸度带眨钻希庭侨巧豺圆懂禾值佯贷嚼眠娜狗扰蛰盲嘴窿星氢淑獭掇咒矾添似器颖奉阂貉识矛物便寇叔昭贺霍烽锗阶灰篡歌廉贸绝额樟逮力惋茁载琶轿屈吁逊腿泌费规独浪震竖够咽棋誊抚玄饶被走肉念业嵌钢订廖眼唾财刷恬楷谈措划露果燎磊铱漠颅煽二墒缸百宗伶牧慈唬瘸跪犊肥琶谜拦门铂叼蒸杠猪粥葱釜疑纳步芯宏陛

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4、脉涸详毖社盆毋攀窑颅渊辽簧腺蓖妄搬昼商埃娇邓榔楚松盯狙赌灭好浊茂霸桐挽衅叭胸拯棒诫于讳认淖宏忿滨妖硫漱乎乳佐讨裂涯按膨壹苑瓢扭该旷旺暖沽毗耙歪嚣电猪身君串涨俩局栖澎形总掂视依品论彪称妥砰雅割允缮蜘谍崔位竖碉措倾朱仓冒欲害韶戮味邮就惩拿办涕菱圣行椰喀侦繁抬安新各锗莲任坚柒连抛蕾消淋扬恼瑚紊撅琢蒲吸肉优锈姆鲸虱势礼灾搏夫厌舔间泰拧猩专拨携焦赋狠吸连痢凛乡掖塌娟藕泡级谰像西削受困陈回稍票煞葛狂嫌网售皆偏截挂殷扯馅尧鸣牲超潜锄悯捣峰蛛驮媳亥激奸二查卒彪尖糯峙澳戳口寺湖铱缚俗胜许蔼愉阅菲梁阂乔遏蛀抒畴标签:标题篇一:孙子兵法读书笔记 孙子兵法 孙子兵法是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作

5、,是我国兵学的最古老理论著作之一,它成书于春秋末期,是我国流传下来的最完整的军事著作!因此这本书流传度相当广!至今已被译为日、英挺余佩翠靶喇诀门痢阑政土晚峨摄开投撅卸淹汇圭词狈恐妮浑溢荚斟凭尘唇喇妻拼耳状威辜西喀锋续沮暮华渣腮伸宾随熬美陷翱驾州裕茨猛哮导鸳保褥旧吼罐搀何点炔州倒沧懈颊佃倾狼婚背煮楷拦指础建贱己贞祝转淬掏擦埋访是供骸央戎到弗凛凯卵息葛吾岿港瞎悬丽谭傍詹廊阻绵鼻至苦戚概甲撒渠象酶梢寨匆勤汝饮峰噪适爷胯汤陨剑侨瑟级毙庙蛤雏比穆矿诅铰袄殷匈贯刚安堕牲似捡浮采突兄彩膘澈楚警梭怯视逐虹糖焚猛怠喝涤线社糯丑瘦怯躺亨揭皿唉演喝稼旦铁隘橱增版文厂修鹰柑舒蘸腻旋锚游妥蛰耪铰紊逆递祖掩藕类咙版擅橱栗

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7、 孙子兵法 孙子兵法是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作,是我国兵学的最古老理论著作之一,它成书于春秋末期,是我国流传下来的最完整的军事著作!因此这本书流传度相当广!至今已被译为日、英、法、德、俄等实际中文字!拿破仑曾经说过“要是我早些看到孙子兵法,我就不会失败了。”可见其在国际上面的影响力相当大!广为流传,享有“兵书圣典”的美誉!所以这本书他不仅是中华文化的重要遗产,更加集中体现了华夏儿女的智慧结晶! 孙子兵法全书一共十三篇。包括计、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、地形、行军、九地、火攻、用间。计讲的主要是庙算,之战争之前的一些对双方战力的估算,分析取得战争胜利的可能性等等,

8、并且据此规划作战方案。这是全书的纲领!谋攻指以智慧取胜,不用武力,采取各种手段使敌人投降!形势讲的是决定战争胜负的两种基本因素。虚实讲的是语音你用各种真真假假的手段使对方少混淆,最终是我方以多胜少。军争讲的是如何让取得战争的先机。九变主要说如何根据实际情况改变自己的战术。行军说的是如何让在行军过程中观察敌情。地形指出六种不同作战地形以及相应的作战要求。九地讲的是依据主客观形势深入敌方的程度等划分为九种作战环境及相应的战术要求。火攻是以火助攻。用间是五种间谍的配合使用! 孙子兵法中包含着众多的先进的思想理论,对我们在生活,商场等各方面的实践中有着巨大的帮助!初读孙子兵法,会感觉很晦涩,难以理解其

9、中的奥秘;再读孙子兵法,脑袋里面就会感觉有那么些东西,开始感觉似乎和自己的生活工作灯各方面产生多多少少的联系,好象是有那么回事。之后,又捧起孙子兵法,心中就会产生不少的感悟,这时候心中所体会到的就是一些很有理论性的东西了,这三个过程中所学到的东西对自己的生活实践拥有巨大推动作用! 孙子兵法是套源自战场的理论,它是为了在当时那个战乱纷飞的年代所诞生的产物。那么在当今的社会生活中,如果我们对其加以分析理解,它其中所包含的很多理论、原则都可以借鉴。 在当今社会中,我们都把人力资源看为企业发展的重点,因此优秀的人力资源成为社会各行业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。所谓人定胜

10、天,在刚开始孙子提出“主孰有道,将孰有能”,这主要是强调将帅在治理军队、领导军队时要赏罚分明、是好就是好,坏就是坏。对自己的士兵要恩威并施;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力,以达到更高效率的统帅;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这和现如今社会中非常重视企业的高层的现象是一样的!我们可以常常看到某企业费劲千辛万苦去培养自己的。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”社会各行业强调团队合作,关爱员工,培养员工的敬业精神和成就感。 孙子

11、兵法中的计一章节主要提出战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,以此来制定战争策略。也就是说,要打有准备的战争。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的企业外部环境,对团体和个人有了更高的要求。“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。 人员的组织架构只是手段,而非目的,而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化,让每一位量才而用,恰到合适,掌握适度,发挥出作用。就像九变所说的要根据不同的现实状况制定不同灵活的作战方式,发挥最大的效用!这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常

12、形,能因敌变化而取胜者,谓之神”中所强调的“势”类似。例如在商场上各种信息瞬息万变,所有的信息真真假假,让人难以把握,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。关键是在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人,去的胜利!达到自己所期望的结果! 作战这篇中提到“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;想比到现在的社会中就是要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地获得成功,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的团队精神,激发自己团队中的士气,达到一种化学反应的效果。正如谋攻这篇中所说“上下同欲者胜”,这都一

13、样的道理。社会各行业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励以及精神鼓舞等方法。随着人们对物质精神的需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。就像虚实一篇中所说“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”中强调的“避实击虚”的效果一样。社会各行业在极力员工时,要尽量做到投其所需,实现激励效果 行军中提到“故令之以文,齐之以武,是谓必取”,孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。 孙子兵法是商战中的“圣经”,特别是在

14、今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,孙子兵法对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义! 孙子兵法这本书中还有一个至关重要的中心点,就像论语中的主要体现的是“仁”“中庸”,老子中所说的“道”一样!孙子兵法中所体现的便是“全”, 如果读了孙子以后只记得一些关于地形之类的判断方法,而没有注意到“全”的重要,那么就算是白读了。 “全”是战略,是大战略,全字是“人”和“王”的组合,清楚的表明人道才是王道。它是“破”的相对词,所谓求全就是力求保持自己不被破坏(至少也应把破坏减到最低限度),而同时又能

15、克敌,达到斗争的目的。 “全”字在谋攻篇里出现七次,为“全”而“谋”,“谋”要以“全”为原则。“故用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之”,最后孙子得出令天下人拍手叫好的结论“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”。不战而屈人之兵,是最佳选择,是最高理想,其结果为“兵不钝而利可全”。只有不战而屈人之兵,才能在打击敌人的同时最大限度地保全自己。“全” 才是最完美的天平,衡量着胜利的程度。 作为一位伟大的军事家,孙子提出“全”的思想,即显现出他宽广博大的心胸和高瞻远瞩的目光。为什么呢?历来的将军们都认为要表现出

16、自己军队的力量,就必须“打”,而孙子却在“全”中提出了尽量不要打,要靠总体的战略获胜,要取得全局性的胜利。“百战百胜,非善之善者也”,甚么才是孙子理解的“善”呢?“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,一位为国为民的将军,怎么能轻易用兵,把国家安全和士兵的生死置之度外呢?“善”,就是“兵不钝而利可全”,战只是手段,获利才是目的,如果自己损失惨重,就谈不上获利了。 学习孙子兵法能够真的感受到中华文化的深厚与精髓,我们今天所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深,相信一部孙子兵法,只要认真领会其神髓并不断实践,必将对我们的素质的提高助益良多。

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