《归去来兮辞》公开课课件

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1、陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。 归去来兮辞正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书,是他隐士情怀的最好表白。,1600多年前,一位中国诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫、没有剥削的社会。,桃花源,两晋无文章,幸独有归去来兮辞一篇耳。 欧阳修,归去来兮辞(并序),陶渊明,武威八中 李生鹏,1、诵读课文,掌握辞的诵读技巧,并在诵读过程中体会作者表达的感情。 2、了解作者、背景、文体特点。 3、自主学习“序言”部分及第一段。掌握文言知识。,学习目标:,归去来兮

2、辞,归去:回去 来:助词,无义 兮:语气助词,“啊”“吧” 辞:文体。,一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限,句式散文化,大体上以四句为一小节,两句为一组;以四言六言为主,间有长短句,在整齐之中有参差,错落有致,韵脚的转换和押韵的方式也富于变化。,辞,文体简介,陶渊明:名( ),字( ),号( ), 谥号( )。( )(朝代)著名文学家,田园诗人、辞赋家、散文家。被后世称作“( )”“( )”。 陶渊明长于诗文辞赋,在归隐后,写出了不少描绘美好田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品,反映了他厌弃官场生活的思想感情。其作品内容真切,感情真挚,语言( )而形象鲜明,对后世诗人创作产生过很大的

3、影响。 陶诗今存( )首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。,作者视窗,往事越千年,陶公归来三径茂。 长江流万里,黄花依旧一亭香。,潜,元亮,五柳先生,隐逸诗人之宗,田园诗人之祖,东晋,靖节先生,质朴自然,125,自主学习,同桌交流,解决疑难的地方,结合资料自学“序言”部分,用红色的笔 画出不会的地方。时间三分钟。,序言交代了哪些内容?,1、做官原因:家贫、幼子多、无营生之计、会有职务 2、辞官原因:质性自然、违己交病、程氏妹丧,1、“质性自然,非矫厉所得”,也就是说自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。 2、“饥冻虽切,违己交病”,忍饥受冻固然严重

4、,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交冻可能更难以忍受。 3、“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。,其中第一条是根本的。“性本爱丘山”,崇尚自然随意, 任性随情,做官是“深愧平生之志”。官场有违自我性情与 志趣,所以才最 终弃官归隐。,自主学习,同桌交流,解决疑难的地方,结合资料自学第一段,用红色的笔 画出不会的地方。时间三分钟。,自主学习,请用一句话概括此段内容。说给 你的同桌听。,作者辞官归田的原因和心情。,课堂练习,1、做练习册 2、翻译五柳先生传,先生不知何许人也,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知

5、其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 五柳先生传,归去来兮辞(并序),陶渊明,武威八中 李生鹏,1、自主学习第二、三、四段。掌握文言知识。 2、理清文章结构及线索。 3、理解陶渊明的隐士精神。,教学目标:,自主学习,同桌交流,解决疑难的地方,结合资料自学第二、三、四段,用红色 的笔画出不会的地方。时间十分钟。,请写出每一段的段意, 小组发言。时间三分钟。,归去来兮辞,辞官归田 (1) 田园生活 (2、3) 乐天安命 (4),叙事线索,抒情线索,自责自慰归心似箭,怡然自乐欣喜

6、若狂,潇洒旷达乐天安命,居家,出游,所见,出游,交往,心志,园中,室内,抵家,归途,闲适自得舒适安逸,请在下图中用曲线表明作者的情感变化。,1,2,3,4,5,乐,悲,官场,归途,家门,室内,庭园,郊外,概括文章主旨,完成下面填空。,归去来兮辞是( )(人名)辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言,文章表达作者对( )的厌恶和鄙视,以绝大篇幅写了他脱离官场的 ( ),想象归隐田园的( ),表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱!,陶渊明,黑暗官场,无限喜悦,无线乐趣,1本文的语言亦是非常有特色的,试鉴赏下列语句,分析其中包含的作者的情感。,【审题】此题考查鉴赏作品语言和作者思想感情的能力。

7、 鉴赏时要抓住句子中的关键词。,(1)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。,悟,觉,作者无法忍受官场对人的本性的扭曲,因而回归田园,保存自我的人生追求和价值取向,崇尚返璞归真、率性而行的大性情。但也流露出济世不得的痛苦与回归田园的无奈。,我悔悟过去的错误不可挽救,但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远,但已觉悟到回家为是而做官为非。,悔悟,觉悟,课文探究,(2)舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。,船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,只恨晨光朦胧天不亮。,体现了作者回归田园的欢愉和急迫的心情。,借景抒情,体现轻松、愉快心情,

8、问,恨,打听,恨,(3)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。,倚着南窗寄托我的傲世之情,(更)明白这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着。,由居室、庭院,而郊野、山溪,至于万物更广阔的天地,这是一个人与自然和谐的世界。显示作者归隐后内心是多么和乐与从容。,课文探究,(4)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。,白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我抚着孤松,流连不忍离去。,“出岫之云”“倦飞之鸟”比喻做官之本无心,寄言作者孤傲坚贞之志。,无心,知还,孤松,孤傲坚贞的象征,云无心

9、出岫 “我”无心做官,鸟倦飞知还“我”厌倦做官回归田园,课文探究,问题探究,有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择,也有人说他的选择是积极勇敢高洁的,假如你是陶渊明你选择留在官场还是弃官归隐?,对这样的思想不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些,我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗,平民生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义更有意义。,闲适自在,固穷守节,淡泊明志,诗酒琴书,穷则独善其身, 达则兼济天下。,中国文人的精神归宿之一陶渊明,李白:“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。安能摧眉

10、折腰事权贵,使我不得开心颜。” 王维:“空山新雨后,山气晚来秋 。” 白居易:“我本山中人,误为时网牵。”,海子:我只愿面朝大海,春暖花开。 郁达夫:效陶渊明,到乡村去,做个 十足道地的老农,自耕自食。 朱光潜:在山明水秀的乡村度“诗一般 的人生”。 俞平伯:过独善其身,优游山林的高人逸 士的生活。,孔子:知其不可而为之 屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 杜甫:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足,“归隐”本质上是对“精神家园”的回归。不是逃,而是转身求得的精神的纯净和人格的独立。,在美国,隐士只是那些喜欢自个儿待着的人,往往都有点神经质。但是,在中国,我发现隐士往往是社会的精英,扮演着

11、重要的角色他们在攻读他们精神觉醒的博士。 美国汉学家比尔波特,在几千年的文化因子里,多的是桃花源之梦,做一个公民,一个独立思考的人,一个对自己的国家有权利、也有义务的人,那么在不太遥远的将来,“梦”才有可能不再是梦。 傅国涌百年寻梦,资料准备 :陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。年轻时也有精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在之类的金刚怒目式理想抱负。因此,在他29岁时徙家柴桑,出任江州祭酒、镇军参军等官职,但在门阀制度下,一直得不到重用。最后一次做官是任彭泽县令,但因 “不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”挂冠去职,并赋归去来兮辞,以明心志。从此躬耕陇亩,不再出仕。,【审题】此题考查评价作者

12、观点的能力。要结合诗人的生平思想及写作背景考虑。,3在封建社会里,“治国、平天下”是读书人最为宏大的抱负,有着“大济苍生”的政治理想的陶渊明归隐后就真的那么坦然吗?“乐夫天命”是否表现了作者消沉颓废的思想?,师生探究,【答案】,陶渊明本质上不只是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他也是希望有益于社会的。透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了忧愁和无奈。 世事已不可为,那就去实现自己的另一个心愿逍遥生活。在以后的日子里,他虽过着物资匮乏的日子,但精神却是充实的。因此,“乐夫天命”不仅是作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活的本质追求;而且

13、,在当时的现实条件下, 要排遣有志难伸的痛苦和矛盾,只能顺乎自然、乘化而归,可以说,这是一种必然的选择。 评价一个人的思想得是否积极,关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田正是为了去做他喜欢做的事,正是为了实现自己的心之所求,可以说,陶渊明辞官归田,也是他执着地追求自己理想的表现。(只要言之成理即可),师生探究,课文小结:,陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是 他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是 他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固 穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人 生的真悟。 读归去来兮辞,是了解陶潜的隐士情 怀,了解中国古代的隐士文化的一个窗口。,(1)会有四方之事,诸侯以

14、惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑 译文: (2)尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。 译文: (3)既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 译文: (4)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 译文:,恰逢有奉使外出的差使,地方大吏把爱惜人才作为美德,叔 父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。,过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。,既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?,白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松。,随堂练习,课堂练习,

15、q,w,min,hun,yo tio,h,yn,xi,xi,yn z,rn,shn,y,chu,o,dn,x,k,zho,zn,wi,zi,hun,xn,wi,随堂练习,1、下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字相同的一项是( ) 觉今是而昨非 门虽设而常关 时矫首而遐观 泉涓涓而始流,2、下列句子中红色词与“乐琴书以消忧”中的“乐”的用法相同的一项( ) A.审容膝之易安 B.悦亲戚之情话 C.时矫首而遐观 D.或棹孤舟,B,3、选出与例句句式相同的一项( ) 例:复驾言兮焉求 A、既自以心为形役 B、莫我肯顾 C、问征夫以前路 D、富贵非吾愿,B,课 堂 练 习,做练习册,田园将芜胡不归,实迷途其未远,问征夫以前路,舟遥遥以轻飏,恨晨光之熹微,僮仆欢迎稚子候门,引壶觞以自酌,倚南窗以寄傲,眄庭柯以怡颜,抚孤松而盘桓,鸟倦飞而知还,悦亲戚之情话,乐琴书以消忧,登皋以舒啸,聊乘化以归尽,归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心 为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知 来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。,助词,为什么,既然,为什么,同“以往”,挽回,补救,大概,正确,x,舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以 前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮 仆欢迎,稚子候门。三

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