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1、,王子猷，王羲之第五子，放达不羁。尤爱竹子。 王子敬，王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父齐名，并称“二王”。,人琴俱亡,刘义庆,安阳县马家乡一中 王洪方,学习目标,1、掌握常见的文言实词与虚词，品味简洁传神的语言。 2、有感情地朗读课文，体会用独特悼念方式表达的深厚的兄弟情谊。,记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。南朝宋文学家刘义庆撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。,朗读课文,要求： 读准字音，读准节奏，读出感情。,王子猷 子敬俱病笃 此已丧矣 语时了不悲 便索舆来奔丧
2、 子敬素好琴 弦既不调 掷地云 因恸绝良久 月余亦卒,读准下列字音：,yu,d,sn,y,lio,y,bn,sn,xin,tio,ho,zh,tn,y,z,1、对照注解,自己疏通课文大意。 2、划出在翻译过程中碰到的疑难字、词或句，小组内讨论解决。 3、自己大声翻译全文给同桌听。,1.王子猷、子敬俱病笃 2.何以都不闻消息 3.子敬素好琴 4.此已丧矣 5.弦既不调,（病重）,（为什么）,（这一定是他已经死了）,（一向、向来）,（已经）,解释下列加点字或句：,6.何以都不闻消息 7.语时了不悲 8.便径入坐灵床上 9.因恸绝良久 10.月余亦卒,（总、竟）,（完全）,（直往）,（于是痛哭了很久
3、，几乎要昏过去）,（过了一个多月，子猷也死了）,王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，(一路上)都没有哭。,译文,子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。,译文,交流,独特在：便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”（或： （子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的
4、声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。” ）,这一句写子猷对子敬独特的悼念方式,以下语句最能表达子猷与弟弟子敬间的深情：,“何以都不闻消息？此已丧矣” “了不悲” “都不哭” “便径入坐灵床上，取子敬琴弹” “子敬子敬，人琴俱亡” “恸绝良久” “月余亦卒”,3、对于弟弟的去世，王子猷为什么“了不悲”“都不哭”？ 明确：弟弟“病笃”，死去是意料之中的事。自己“病笃”，也快要死去，即将和弟弟在九泉下相见。 4、“琴不调”说明了什么？ 明确：原因一：主人病亡久已无人弹奏，弦松。原因二：子猷心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。而这种极为深厚的悲情一旦触景伤怀，
5、便无法再抑制，喷发而出，恸绝良久，月余亦卒。由此更好地体现了王子猷、子敬的手足情深。,人琴俱亡这篇课文描写子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后又写他“恸绝良久”，这是不是矛盾？请作分析。 明确：子猷与子敬有着深厚的手足之情，两人都患了重病。子猷听不到子敬的病况，猜测他已死，心里非常难过，“了不悲”、“都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲伤心情了，悲痛喷薄而出，所以“恸绝良久”。故前后并不矛盾。,成语积累,“人琴俱亡”，原来意思是说人死了，他的琴也不能再存在。后来，人们用这个成语来说明看见死者的遗物，更引起对他的怀念和哀思 . “人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。,手足情是人世间永不凋零的花,独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 (王维：九月九日忆山东兄弟),但愿人长久，千里共婵娟。 (苏轼水调歌头),深入体会“至爱亲情”,再读课文，把握感情基调（哀怨、凄婉、悲凉）。,人亡 了不悲 子敬 都不哭 子猷 人亡 琴亡 恸绝良久 月余亦卒,独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊,写作启示： 1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。,将本文扩写成500字左右的文章，对子猷悼念弟弟前后的神态、心理、动作进行合理想像。,谢谢大家,马家乡一中 王洪方,
