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1、语文园地二,读读写写,腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 杂拌儿 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩,读读记记,剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象 韵味 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收,交流平台,蒙古族的那达慕,蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。 是每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕， 是蒙古族人民的盛会。那达慕是蒙古语的译音， 译为”娱乐”或“游戏”。 古代和近代的那达慕盛会都要进行男子 “三项”的
2、比赛摔跤、赛马和射箭。 那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色 的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育 活动形式。锡林郭勒盟的那达慕最具代表性。,日积月累,元日 【宋】 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】 皮日休 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。,译文：,零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮 上边撒落下来。我走到大殿前拾起它们， 发现花瓣边上还有星星点点刚凝结起来的 露珠。到现在我还不知道天上到底发生了 什么事。这些桂花和桂花上的雨露，应该 是广寒宫的嫦娥撒落下来给我们的吧！,
3、口语交际 习作二,1,导语： “百里不同风，千里不同俗”。说一说自己从北京的春节藏戏各具特色的民居和和田的维吾尔中，了解到了哪些民风民俗。,民风：一个民族的风土人情 民俗：一个民俗的风俗习惯。 民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。,2,我们的传统节日,春节,元宵节,清明节,端午节,中秋节,重阳节,七夕节,3,我国于2008年国家法定节假日调整方案中规定，将“清明、端午、中秋”这三个传统节日定为全民法定假日。,4,春 节,祭灶官 扫尘 办年货 蒸年糕 贴春联 年夜饭 守岁 放爆竹 拜年 压岁钱 赶庙会 看花灯 ,5,考考你,说说下列古诗描写的是哪
4、个节日？,6,元日 宋 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,春 节,7,水调歌头 （节选） 宋 苏轼 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。,中秋节,8,九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。,重阳节,9,将节日和对应的时间进行连线,农历九月初九,阳历4月5日前后,农历五月初五,农历八月十五,清明节,端午节,中秋节,重阳节,10,归位：,春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。,九月九日望乡台， 他席他乡送客杯。,未必素娥无怅恨， 玉蟾清冷桂花孤。,国亡身陨今何
5、在， 只留离骚在世间,重阳节,中秋节,端午节,清明节,中秋节,重阳节,清明节,端午节,11,辨一辨：,这些习俗好吗？,1、很多人在年初五放爆竹迎财神。,2、清明节去扫墓，给先人扎了很多 房子、元宝、衣物。,12,发扬光大,优良,习俗,摒弃改革,不良,习俗,13,习作,14,习作内容 1.可以写节日习俗。 2.可以写富有地方特色的服饰,饮食,民居。 3.可以写新颖,别致的民间工艺品。 4.所写的内容可以是课外阅读时知道的，也可以通过调查访问了解到的,还可以是在别的地方亲眼看到、亲身感受到的。,15,习作要求： 民俗特点突出 内容具体 语句通顺 对习作进行修改、完善,16,节日习俗,17,过春节啦
6、！,18,春节的来历 春节，在中国已经有了数千年的历史。“春节”和农业生产密不可分，在新石器时期，先人们就发现了春夏秋冬四季交替的规律，西周初年已经有了一年一度在新旧交替之际人民聚集在一起庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动。汉武帝时期制定历法，以现今的农历正月为岁首，俗称过年。民国时，改用阳历，将农历正月初一改称为“春节”。,一年一度在新旧交替之际人民聚集在一起庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动。,19,压岁钱的由来,古时候有一个妖怪叫“祟“，每年的大年三十的夜里就出来害人，还专门害小孩子，父母们很担心呀，就在大年三十的晚上在自己的孩子身边，一刻也不离开。可依旧不管用。传说妖怪用手在熟睡的孩子头上摸 孩子
7、们就会莫名其妙的得病 然后就发烧。几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。 虽说大年三十的晚上也守不住自己的孩子遭到祟的袭击，可父母的心还是这样，就这样一年一年的就形成了一个传统那呀就是“守祟“。,20,可是这与压岁钱有什么关系呢，据说有对老夫妻，怕妖怪来害自己得孩子，就放了八枚铜钱在孩子枕头边上，晚上妖怪来了，却被这八枚铜钱吓跑了，于是大家从此纷纷效仿。原来，这八枚铜钱是由八个大仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫“压祟钱“，又因“祟“与“岁“谐音， 所以被称为“压岁钱“了。,21,除夕的那些事, “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月
8、穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。,22,送神扫尘备年货 农历12月23日，旧俗叫送灶神日，这天灶神上天，向玉皇大帝禀告人间善恶。人们把灶君神位打扫干净，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天讲好话，下界保平安”。民间传说灶君是个大老粗，怕他讲错话，故祭品有用糯米做成的糕点，意在把灶君的牙粘住，不许他乱说。灶君升天后到大年初一清晨才回来。相传灶神掌管一家之福祸，故广东的农村至今仍很重视送灶神。,春,节,23,开门拜年 正月初一是新年，到处张灯结彩，喜气洋洋，大人小孩都穿上最好的衣服，见面多
9、道“恭喜发财”，互相祝福拜年。初一是一年的开始，但广东人却把这一天引申为一年。时时处处小心、图吉利、忌丑话、避错事。偶然说半句不吉利的话，也立即补上几句补救：“逢凶化吉”、“丑事不灵，好事灵”；不小心摔破一个碗碟，马上补上一句：“落地开花”、“花开富贵”。,春,节,24,元宵节,每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日-元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示
10、庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。,25,清明节,清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。,26,清明节,清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗
11、。,27,过“端午”,农历五月初五，是我国民间隆重的传统节日端午节。因“端”是“开始”的意思，古代“午”与“五”通用，又以奇数为阳。所以端午又叫端阳、端五、重五、重午，民间俗称“五月节”。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。,赛龙舟,吃粽子,28,中秋节,农历八月十五是我国的传统节日中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”。 关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗. 为传承民族文化，增强民族凝聚力，中秋节从2008
12、年起被国务院列为国家法定节假日。2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。,29,中秋习俗,中秋月饼,中秋赏月,30,重阳节,农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。 今天的重阳节,被赋予了新的含义，在1989年我
13、国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。,31,服饰,32,瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎（kn）肩”，下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身
14、体已经发育成熟了。,33,34,35,36,四季都穿长袍 内蒙古、新疆牧区，蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。春秋穿夹袍，夏季穿单袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。,37,腰带防风抗寒 腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。 一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。素腰带既能防风抗寒，骑马持僵时又能保持肋骨的稳定、垂直，而且还是一种漂亮的装束。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上“三不离身“的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段
15、。,38,饮食,39,40,不同颜色各有象征 袍子的颜色，男子多喜欢穿蓝色、棕色、女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色，夏天更淡一些，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。蒙古人认为，像乳汁一样洁白的颜色，是最为圣洁的，多在盛典、年节吉日时穿用；蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚，是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服；黄色被看作是至高无尚的皇权的象征，所以过去除非活佛，或者受到过皇帝恩赐的王公族，其他人是一律不能穿用的。,41,饮食,42,三色饭，是苗族最具特色的食品，用山栏糯米等制成。一般是在农历三月三节庆之时，苗寨家家户户制作。三色饭原为五色饭，五色饭为红、
16、黄、蓝、白、黑五色，皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中，放在特制的木蒸笼中蒸成。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉食品。如今五色饭已改为三色饭，有红、黄、黑三色，分别取色于新鲜植物红葵、黄姜和三角枫汁液。,43,44,45,46,北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”而驰名中外。,北 京 烤 鸭,47,48,49,50,蒙古的茶品主要是奶茶，香香的、浓浓的，有些发 褐色。蒙古人每天必喝奶茶。熬奶茶可是个技术活，最关键的一点就是掌握火候，否则，就会失去奶茶的味道。先把茶弄碎，放入铁锅或铜壶、铝壶中煮上一段时间，滤出茶叶梗，兑入牛奶或羊奶，放入适量的食盐，再煮沸一会儿，便做成了既有奶味又有茶香的奶茶。
