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1、,宁夏历史文化,宁夏，祖国西北腹地，民族自治区域。地小物博而山河壮美，回汉共处其风情迥异。历史悠远，沐千载风雨；文化蕴藉，有雄才济济。 宁夏得名，始于西夏平定；塞北江南，得益黄河赐予。秦皇一统，设郡北地,斥兵屯垦，兴修水利；汉武两巡，大举移民，引黄相济，成于汉渠。安史乱中，玄宗迁蜀，太子李亨，灵武登基。更有党项英杰元昊，羁縻西北诸部，立国谓西夏，定都兴庆府,夏之国土，凡两万里，东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠。元昊以降十代，并雄宋辽金，几近二百年。大宋征夏，虽遣良将名臣，然以多败少，终未奏凯。至蒙古铁骑横扫，元灭西夏，夏地安宁，遂称宁夏。,西夏文明,西夏（公元1038年1227年）是中国
2、历史上由党项人在中国西部建立的一个政权。唐朝中和元年（公元881年），拓跋思恭占据夏州（今陕北地区的横山县），封定难节度使、夏国公，世代割据相袭。1038年，李元昊建国时便以夏为国号，称“大夏”。又因其在西方，宋人称之为“西夏”。 夏毅宗与夏惠宗时期时，夏廷对内进一步巩固统治，对外常与宋辽两国处于战争与议和的状态。大兴儒学，提倡汉文化与技术，废行蕃礼，改用汉仪，国势开始衰弱。,夏惠宗时宋朝正值王安石变法而国力增强，并在1071年由王韶于熙河之战占领熙河路，对西夏右厢地区造成威胁。西夏与宋朝贸易中断使经济衰退，战事频繁又大耗国力。 夏崇宗时期，宋廷执行“绍盛开边”政策。1114年童贯经略西夏，率
3、领六路宋军（包含永兴、秦凤两路）伐夏。宋军攻陷不少西夏堡垒。夏崇宗再度向宋朝表示臣服。此时西夏国势大不如以往。 1115年金朝兴起，三国鼎立的局面被破坏，辽朝、北宋先后被灭，西夏经济被金朝掌控。漠北的蒙古国崛起，六次入侵西夏后拆散金夏同盟，让西夏与金朝自相残杀。西夏内部也多次发生弑君、内乱之事，经济也因战争而趋于崩溃。最后于公元1227年亡于蒙古。,-,西夏文字,西夏古城,丝绸之路在宁夏,公元前3世纪，中国即以盛产丝绸而闻名于世界，被称之丝国。中国的丝绸经西北各民族之手少量的辗转贩运至中亚、印度。汉初，匈奴控制了河西走廊、西域。汉武帝时北逐匈奴，收复河西走廊，建立河西四镇，并派张骞两次出使西域
4、。此后西亚各国与汉朝使节商人往来不绝于道。汉朝当时修筑道路，设置亭驿，便利商旅。为保护通道，修筑了光禄塞和居延塞长城，丝绸之路正式开通。 丝绸之路东起长安(今陕西西安)，西至君士坦丁堡，横跨欧亚大陆，在我国境内长1700公里以上。一般将这条丝道划为三段，即东段，关陇河西道；中段，西域道；西段，中国境外道。东段又分为南、中、北三道，宁夏的南部正处在东段北道的交通要道上。,东段北道的走向是，从长安出发，西北行，大致走向同今天302国道走向。至瓦亭后，北上原州(今固原)，沿清水河经石门关(今须弥山下)，折向西北经海原、靖原越黄河至景泰，西抵武威。 从此道为轴，还有两条通道。一条从长安至陇州后，沿陇山
5、东麓过华亭县，至泾源，过制胜关、越六盘山达陇西。一条是由咸阳至宁县后，沿茹河进入固原，西北至景泰，再至武威。丝绸北道无论走哪条线都必须翻越六盘山，都要在景泰渡黄河，才能至武威。宁夏南部在古丝绸之路中有着举足轻重的地位，从西汉至唐宋，这条道路上的文化传播与交会都留下了丰富的文化遗址。,丝绸之路遗址-萧关古道段,宁夏（中国五大自治区之一）,宁夏回族自治区，简称宁，是中国五大自治区之一。处在中国西部的黄河上游地区，东邻陕西省，西部、北部接内蒙古自治区，南部与甘肃省相连。南北相距约456公里，东西相距约250公里，总面积为6.6万多平方千米。自治区首府银川。 宁夏是中华文明的发祥地之一，位于“丝绸之路
6、”上，历史上曾是东西部交通贸易的重要通道，作为黄河流经的地区，这里同样有古老悠久的黄河文明。早在三万年前，宁夏就已有了人类生息的痕迹，公元1028年，党项族的首领李元昊在此建立了西夏王朝，并形成了西夏文化。古今素有“塞上江南”之美誉。,宁夏特产,“蓝宝” 贺兰石产于海拔2600米左右的贺兰山悬崖上 ,贺兰石天然形成深紫绿两色，相互辉映，色彩鲜明，紫底绿彩，形态繁多奇妙 。它不仅是“文房四宝”的实用品，而且是珍贵的工艺收藏品。,“黑宝”,发菜：（发财）生长在荒漠、半荒漠地区，逢雨萌发，深秋早春时节采收。在医学上有助消化、解积腻、清胃肠、降血压等功能，手术后的病人吃发菜，还能促使伤口愈合。 而且，
7、还能做美食。是宁夏五宝之一，为传统出口土特产品 。,“红宝”,枸杞：是宁夏的传统名牌商品，以皮薄、肉厚、籽少、品质优良驰名中外。它是一种名贵中药，营养成份十分丰富，并有很高的药物价值。,“黄宝”,甘草：多年生草本植物。宁夏甘草以骨重粉足、条干顺直、口面新鲜、加工精细著称。宁夏甘草在中药界声名尤为显赫 。,“白宝”,滩羊皮：（二毛皮）宁夏滩羊属羊尾脂、粗毛型。裘皮用绵羊品种，在世界裘皮中独树一帜。,“香山压砂西瓜 ”,是宁夏的特产 ，系宁夏回族自治区中卫市特产，由于当地特殊的降水、光照、温差、土壤条件，所产西瓜不但个大、甘甜，而且皮厚、质硬，耐贮运，自然保鲜期50天以上 。,宁夏旅游景区,沙坡头
8、： 沙坡头以沙漠生态治理与旅游圣地闻名于世。中国国家地理推出“中国最美的地方”宁夏沙坡头 入选。沙坡头旅游区是国家 首批AAA级旅游景区，是中 国三大鸣沙一一沙坡鸣钟所 在地，丰硕的治沙成果1994 年被联合国授予“全球环保 500佳单位”的光荣称号，同 年被国务院授予“科技进步特 别奖”被世人称为“沙都”。 。,镇北堡西部影城：,镇北堡西部影城距银川市35公里，是在一个原始古堡的基础上修建的。 这里保持并利用了古堡原有的奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败的景象，突出了它的荒凉感、黄土味及原始化、民间化的审美内涵，尽可能地保留了它特殊的审美价值，让电影艺术家们在这一片西部风光中心情尽兴地发
9、挥他们的想象力和创造力。 镇北堡西部影视城,几乎称得上是中国影视旅游版图上响当当的第一站：从文革结束不久的牧马人,到让张艺谋一炮走红的红高粱；从上世纪80年代轰动一时的黄河谣,到被誉为中国第一部经典武侠片的双旗镇刀客以及徐克的新龙门客栈，还有就是堪称周星驰的大话西游系列,几十部影视剧都是从这里诞生的。透过不同导演的不同镜头语言,镇北堡也在人们的视觉与想象中逐渐丰富起来。 大型数字电影水浒英雄谱之双峰镇朱仝与雷横于08年6月12日在本影视基地开机拍摄。 2011年1月14日被评为国家AAAAA级景区。,寺口：,中卫寺口位于宁夏中卫市，历史上是汉朝中郎将苏武出使匈奴被扣留后牧羊的地方。是西域大漠一
10、处值得一游的古迹。,高庙：,位于中卫市区城北建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（14031424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。,西夏王陵：,西夏王陵国家AAAA景区，位于银川市西夏区，是中国现存最密集的帝王陵区，被世人称为“东方金字塔”。分布着九座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋皇陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了中国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，
11、每座帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。,六盘山森林公园：,六盘山是我国最年轻的山脉之一，位于宁夏、甘肃、陕西交界地带。逶迤200余公里，海拔3000米左右。它以磅礴的雄姿，横贯陕甘宁三省区，既是关中平原的天然屏障，又是北方重要的分水岭，黄河水系的泾河、清水河、葫芦河均发源于此。 六盘山历来有“春去秋来无盛夏”之说，登上主峰米缸山远眺，朝雾迷漫，云海苍茫。日出云开，只见重峦叠嶂，层出不穷。1935年毛泽东同志曾率领中国工农红军长征到达此地，写下了光辉诗篇清平乐六盘山。,宁夏固原须弥山石窟：,弥山石窟在固原市原州区三营镇境内，距市区55公里，是我国开凿最早的十大石窟之
12、一 远远就能看到弥勒大佛，占据整个山头的一大半。大佛头部螺髻，双耳垂肩，嘴角含笑，神态端庄，面颊饱满而线条柔和，有着一种温柔的美。其余几座山峰的崖面上，蜂窝般地布满了大大小小的阁楼洞窟，在山势的起伏迂回中随地赋形，各具姿态,中华回乡文化园：,中华回乡文化园位于银川市永宁县纳家户清真大寺北侧，紧临京藏高速公路永宁出口处，依托古老的纳家户清真大寺和回族风情浓郁的纳家户村所建，以展示伊斯兰建筑文化、礼俗文化、饮食文化、宗教文化、农耕与商贸文化为特色。,简介,中华回乡文化园是以传播和弘扬中国回族文化精华为宗旨,以营造中华民族大团结和谐氛围为目标的国家4A级旅游景区，位于宁夏回族自治区银川市郊(京藏高速
13、路永宁出口处)，景区区位优势突出，交通便利(距离市中心18公里)，302路公交车直达景区，是银川滨河旅游新区的核心景点之一。景区周边旅游资源富集，相衬着体现西夏文化，黄河文化，长城文化，边塞文化，沙漠文化，史前文化为一体的多个旅游景点。 文化园景区始建于2002年，现已累计投入建设资金约5.6亿元，总占地1000亩，一期300亩于2005年建成开园。面前为游客提供的服务是“回博馆里读历史、礼拜殿中听邦克、阿依莎宫品回宴、曼苏尔宫赏歌舞、纳家户旁逛回街”的一幕幕内涵深刻的文化景象，让你了解中国伊斯兰文化的源远,使你经受中国回族文化的感动。目前已累计接待国内外游客300余万人，党和国家领导人多次参
14、观文化园，对文化园建设给予了高度赞扬。巴基斯坦、伊朗、科威特、沙特、利比亚、阿曼、马来西亚等二十多个国家的驻华使馆大使及其他官员、学者来园造访，并捐赠本国古船模型、服饰及图书、图片等重要文献资料。中华回乡文化园已经成为展示中国回族文化、体现民族大团结的文化胜地，成为是连接中国和阿拉伯国家伊斯兰文化的重要纽带。,中华回乡文化园景区以不断做强做大文化产业目标,以注重社会文化长期效益为己任，于2012年启动了景区二期建设，计划2015年5月开始实现全园对外开放。届时将展示在你面前的是“民俗馆里观乡情、沙特馆前仰圣迹、水上剧场园梦想、梅香书院聚文友、纳家大院宿清静”的一组组崭新的景象。 文化园景区建设
15、以来受到了社会各界的高度重视，并在文化产业的创新实践中赢得了社会各界的高度认可,先后被国家有关部门评定为“全国民族团结进步模范集体”、“国家文化产业示范基地”、“全国红色经典旅游景区”、“全国科普教育基地”、“中国创意产业最佳园区”、“全国敬老文明号”，以及宁夏回族自治区爱国主义教育基地、穆斯林爱国主义教育学习基地、回族非物质文化遗产保护基地、宁夏中小企业50强等荣誉称号，文化园已经在全国乃至国外产生了广泛的影响。,宁夏回族的文化与习俗,一、宁夏回族概况 二、宁夏回族的文化与习俗,一丶宁夏回族自概况,（一）回族的族称 “回回”一词作为民族群体的称呼,最早见于北宋哲宗元佑年间(1086-1093
16、)沈括所著的梦溪笔谈中,是“回纥”的转音,和伊斯兰教无关;“回回”一词在南宋时多次出现,有的和伊斯兰教有关,有的无关； 元朝时,“回回”一词成为伊斯兰教信仰者的通称,在多数情况下和“穆斯林”同义; “回回”一词和“教”联在一起,称“回回教门”、“回回教”,是到元末明初;清代,泛称我国信仰伊斯兰教的民族为“回”,以宗教作为民族的标志。1956年,国务院发出通知,确定不要称“伊斯兰教”为“回教”,一律称“伊斯兰教”;“回族”和“伊斯兰教”的关系被重新界定。,（二）宁夏回族的来源及其历史演变,唐宋时期，回族的先民初入中国，但当时落户中国的穆斯林主要集中在都城长安及沿海广州、泉州、扬州及海南岛一带，其中可能有少数落居宁夏。 五代至宋辽金夏时期，由于南海诸国伊斯兰教的传入，“南番回回”来华定居的逐渐增多。但是由于当时西夏信奉佛教，伊斯兰教的东渐遇到了阻力。 元代时随着蒙古军的西征，大批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及阿拉伯人、波斯人、突厥人不断被签发或自动迁徙到中国甘肃河西、宁夏、河南、山东、河北一带，以及云南等地。“元时
