八年级语文上册饮酒(其五)

上传人:简****9 文档编号:98024268 上传时间:2019-09-07 格式:PPT 页数:39 大小:5.23MB
返回 下载 相关 举报
八年级语文上册饮酒(其五)_第1页
第1页 / 共39页
八年级语文上册饮酒(其五)_第2页
第2页 / 共39页
八年级语文上册饮酒(其五)_第3页
第3页 / 共39页
八年级语文上册饮酒(其五)_第4页
第4页 / 共39页
八年级语文上册饮酒(其五)_第5页
第5页 / 共39页
点击查看更多>>
资源描述

《八年级语文上册饮酒(其五)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八年级语文上册饮酒(其五)(39页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、,24 诗词五首,R八年级上册,有一位作家说过,人的一生就是一舍一得的过程,有的人知道什么该舍,什么该得,什么时候该舍,什么时候该得。由此,人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐,终老田园。今天我就来学习他的饮酒,来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。,1.了解诗意,体会情感,背诵诗篇。 2.品味诗歌语言,了解诗的艺术特色。,学习目标,饮酒(其五),陶渊明,365427,字元亮,一说名潜,字渊明,谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马,父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父,家道衰落,日渐贫困。曾几度出仕,任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时

2、弃官归隐,从此躬耕田园。 他是我国田园诗的鼻祖,和山水诗的鼻祖南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。,走近作者,陶渊明 古今隐逸诗人之宗也。 (选自钟嵘诗品),先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 陶渊明五柳先生传,他的一生经历可分为三个阶段。 二十九岁以前家居时期,“猛志逸四海”,有“大济于苍生”之志。 二十九到四十一岁或仕或隐时期“

3、一心处两端”。 四十一岁辞彭泽令隐居躬耕时期, 东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代,统治者重视门阀(出身),很多品质低下,才能平庸的 人占据高位,一些品德良好,才能出众的优秀人才却屈居低位。史记当他在做彭泽令时,郡里派一个督邮来县,县吏叫他来带相迎,以示敬意,他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”当天就离职回乡,并写下了著名的归去来兮辞表示归隐的决心,“世与我而相违,复驾言兮焉求?富贵非吾愿,帝乡不可期”。,在次年写的归园田居中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵,性本爱丘山。”做官是“误落尘网中,久在樊笼里”归田园是“复得返自然”(这里的自然不仅指回到大自然的怀抱,而且包含道家的所谓纯真本性

4、的意义,将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目) 就此辞官归田,不再出仕。并写下很多诗来表现这种生活,而且这些诗都达到了很高的水平,所以后人称他为我国第一位田园诗人,对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。王维曾写“复值接舆醉,狂歌五柳前。” 自比五柳,开田园一派。,他(陶潜)的态度是随便饮酒,乞食,高兴的时候就谈论和作文章,无尤无怨。所以现在有人称他为“田园诗人”,是个非常和平的田园诗人。他的态度是不容易学的,他非常之穷,而心里很平静。家常无米,就去向人家门口求乞。他穷到有客来见,连鞋也没有,那客人从家丁脚上取鞋给他,他便伸了足穿上了。虽然如此,他却毫不为意,还是“采菊东篱下,悠然见南山”。这样的自

5、然状态,实在不易模仿。他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然抬起头来,悠然的见了南山,这是何等自然。现在有钱的人住在租界,雇花匠种数十盆花,便作诗,叫作“秋日赏菊效陶彭泽体”,自以为合于渊明的高致,我觉得不大像。 鲁迅魏晋风度及文章与药及酒之关系,主要作品 文:归去来兮辞 桃花源记 五柳先生传 诗:归园田居 饮酒 读山海经 (分为田园诗和咏怀诗两类),风格上陶渊明大多是“悠然见南山”式,表达闲适之意,也偶有“金刚怒目”式的作品,如咏荆轲读山海经(精卫衔微木)等,寄予抱负,颇多悲愤慷慨之音。,饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借“

6、饮酒”的题目,写对世事人生的感慨。这组诗共20首,以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境。,余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱;纸墨遂多,辞无诠次。遂命故人书之,以为欢笑尔。 比:近来 诠次:次序,饮酒小序:,饮 酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地-自-偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已-忘-言。,诗歌诵读,居住在人世间,却没有车马的喧嚣。 问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的

7、南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。,诗歌释义,结庐在人境, 而无车马喧。,诗歌赏析,建造房舍,喧嚣扰攘的尘世,陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(感士不遇赋),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。,问君何能尔?心远地自偏。,二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚,所以虽身处闹境,也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。,如此,这样,研习第一层 既然生活在

8、人来人往的环境中,为何“而无车马喧”呢?,“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富等。,心远地自偏” “远”的对象是什么?,远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。,“结庐在人境,而无车马喧。”两句和“问君何能尔,心远地自偏。”两句是什么关系? 陶渊明“结庐的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理,所以用了一个设问句“问君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。(由果及因) 心远与地偏又是什么关系?这里揭示了一

9、个怎样的人生哲理? “心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词,反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界。,1至4句为第一层,讲作者因为能够超脱现实纷扰,有高尚的精神境界,所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。,采菊东篱下,悠然见南山。,闲适淡泊的样子,“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表

10、现了诗人看山不是有意为之,而是采菊时,无意间,山入眼帘。,山气日夕佳,飞鸟相与还。,山间的云气,傍晚,这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;这两句虽是写景,实是抒情悟理。,此中有真意,欲辨已忘言。,诗人言自己从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。,所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。,研习第二层 诗人笔下描绘了一幅

11、怎样的田园风光?表达了诗人怎样的心境? (意境分析) 在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,构成了一幅质朴率真、自由恬淡,令人神往的田园风光的图景,表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。, “采菊东篱下,悠然见南山”“悠然”写出了作者怎样的心情?写出了陶渊明宁静安详、闲适恬淡的心情。 “采菊东篱下,悠悠见南山。”一句怎么理解? 诗人在自家的菊园里采菊,悠闲地抬起头来欣赏南山美丽的景色,通过景物的描写衬托出诗人的闲适心情 请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙

12、在何处。 示例一:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。 示例二:“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意,表现诗人恬淡的心境。 合成物我两忘的“无我之境”。 “悠然见南山”的“见”能否换成“望”? 不能“见”字的妙处在于无心,无意间偶见,才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是主动地看。,“山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?,诗句的表面意思是:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,这两句是景物描写。 这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿

13、呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧。,这两句跟前两句的人物描写有何关系? 这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”,正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见,这几句写人写景,水乳交融,互为表里。,“此中有真意,欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?,“此”应该就是指远离官场尘嚣,悠然自得的隐居生活。这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。只可意会,不可言传。 “

14、真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!,5至10句为第二层,说明欣赏美丽的自然景物,能获得无限的意趣。,这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在心远二字,真意在此,忘言亦在此。,课堂小结,诗的主题,表现了作者对田园生活的热爱,对官场生活的厌倦。,艺术特色: 1、情、景、理交融的艺术特色 前四句叙事道理(人境无喧心远地偏); 中间四句写景显理(采菊见山日夕鸟还); 最后两句抒情悟理(真意忘言) 整首诗无不是景中含情,情中见理,余音绕梁,回味悠长。 2、平易朴素的语言风

15、格 全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论写南山傍晚美景,还是抒归隐之情,或叙田居之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣。,我们说说陶渊明是一个什么样的人?他的思想在当时有什么积极意义和消极意义?,a、陶渊明渴望自由,弃官归隐,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,特点是“淡泊” 。 b、弃官归隐,独善其身,是对当时黑暗官场的一种反叛,有积极意义。 C、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。也有消极面。,饮酒(其五)阅读练习及答案(2016年海南省中考题) 【2016海南省】 (二)古诗词阅读(5 分) 饮酒

16、(其五) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 9诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“ ”和“ ”。(2分) 10请用生动形象的语言 描述诗句“山气日夕佳,飞鸟相与还”所展现的画面。(3分) 答: 心远 悠然。 10.(3 分)示例:太阳下山了,南山笼罩在渐渐升腾的云气之中,显得非常美丽。外出觅食的鸟儿,呼朋引伴,成群结队地飞回巢穴。评分标准:有描绘性的语言,且表意正确,给 2 分;按句子进行翻译性的表述,给 1 分;不符合语境或表意不正确,不给分。,归园田居其一 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 管理学资料

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号