《吉林省辽河高级中学2018-2019学年高三语文下学期3月月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林省辽河高级中学2018-2019学年高三语文下学期3月月考试题（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018-2019学年下学期高三3月月考语 文 注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（36分）（一）（安徽六校教育研究会2019届高三第二次联考）论述类文本阅读（本题共3小题，9
2、分）阅读下面的文字，完成13题。虽然有关诗经如何成书的问题仍待细究，但我们有理由认定，“王官采诗”的说法值得注意。“采诗”是从上古传下的制度，周王朝的统治者派出专门人员到各地采集歌谣，以此观风俗、察得失。也正因为如此，诗经作为“王官学”的重要组成部分，是贵族教育和培养体系中的一门课程和一部教材，它能够在贵族子弟尚未广泛深入接触社会之前，丰富和健全他们的知识和情感。孔子在谈到读诗经的益处时，特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”，足见已将诗经当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。汉书艺文志著录的毛诗故训传对诗中提及的动植物加以注解，这为人们理解诗经及产生它的时代提供了一种路径。受前贤著述启发，
3、三国吴人陆玑撰成毛诗草木鸟兽虫鱼疏，不仅提拈出诗经中动植物的名称，还附述其样貌、形态、功用和生长环境，有时更综合对比不同地域的不同称呼以丰富人们对该物之认知。比如秦风蒹葭中第一句“蒹葭苍苍”，陆疏云：“蒹，水草也。坚实，牛食之令牛肥强。青、徐州人谓之蒹，兖州、辽东通语也。葭，一名芦菼，一名薍，薍或谓之荻，至秋坚成，则谓之萑，其初生三月中，其心挺出，其下本大如箸，上锐而细，扬州人谓之马尾，以今语验之，则芦薍别草也。”明人毛晋据陆疏所作毛诗陆疏广要，其中辨蒹、葭之别，并录别名十五种。如此详细的分辨考证，既存注疏者本人的见闻，也有他们思考判断（“验之”）后所得出的结论。在这类路径的解析之下，诗经成了
4、一种“博物志”。很显然，熟读诗经者更易成为博识之人，但绝非仅仅识于“物”而已，先秦以至后世的贵族，还会依据诗经所述来传递信息、理解隐义，因识于“事”而做到“迩之事父，远之事君”。汉代的刘向在说苑中就记录了一则与诗经有关的“父慈子孝”的故事，魏文侯将自己不太钟爱的太子击封于中山，三年间都很少往来，一次太子击遣舍人赵仓唐向文侯进献礼物，文侯问太子平常读什么书，赵答诗经，文侯又问太子读哪些篇章，赵答晨风黍离。熟悉诗经的文侯当然知道，晨风写的是“未见君子”的忧伤心事，而黍离则抒故国之思，于是立刻赐给太子一袭衣裳，并敕令赵仓唐在天明之前一定要送达。太子击受赐开箧之后，发现下裳在上、上衣在下，马上吩咐安排
5、车驾，即要前往晋谒文侯。赵仓唐大惑不解，太子击解释道：君侯赐衣，其实不是让我御寒，而是下令召还，这就是齐风中的“东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之”。果然，太子复归其位，父子君臣皆大欢喜。可见，接受过诗经教育的王公贵族，常会使用其中的诗句来“编码”和“解码”，由此交流沟通，既能矜持含蓄地传递话语，亦使信息交换的过程具有一定的保密性。（摘编自谷卿诗经里的物、事、情、理）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A在贵族教育和培养体系中，作为“王官学”的重要组成部分，诗经既是一部教材，又是一门课程。B读诗经益处多多，可使读者“多识于鸟兽草木之名”，足见其是一部博物学著作甚至百
6、科全书。C毛诗故训传对诗中提及的动植物的注解，为人们解读诗经及其成书年代提供了思考方向。D魏文侯赐衣给太子，并命令太子击的舍人务必在规定时间内送达，实是文侯对太子击的一次考验。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A文章首先论证诗经的认知作用，进而论证诗经交流作用，整体是按照逻辑顺序来推进的。B文章第二段运用了例证法、引证法，论证了诗经在“识物”上的作用，使文章内容真实可信。C文章指出诗经如何成书的问题，这是论述诗经是“物”与“事”的经典教材的前提条件。D文章引用“父慈子孝”的事例是要论证使用诗经诗句是含蓄地传递信息的途径，并且具有保密性。3根据原文内容，下列说法正确的一项是
7、（3分）（ ）A诗经能够帮助贵族子弟提升对自我的认知和情感，因此周王朝统治者派出专人采集歌谣，从而达到教育培养的目的。B在前贤著述启发之下，陆玑撰成了毛诗草木鸟兽虫鱼疏，作者大量引用毛诗故训传中自己认可的例证来解读诗经。C从汉至明，学人对诗经中提及的动植物做出了各种详细的分辨与考证，这体现了古人求实严谨的治学精神。D人们可用诗经来传递信息、理解隐义，只要接受过诗经教育的贵族，就会使用其中的诗句来“编码”和“解码”。（二）（湖北十堰2019届高三元月调研考试）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：网络媒体公信力是指网络新闻媒体本身所具有的一种被社会公众所信赖的
8、内在力量。它是媒体自身内在品质和外在形象在社会公众心目中所占据的位置，是衡量媒体权威性、信誉度和社会影响力的标尺，是网络媒体立身之本，也是网络传媒业的核心价值追求。其公信力的高低，决定着其舆论影响力的大小。媒体公信力是衡量、评判其舆论影响力最重要、最根本的标准。几年来，网络媒体渠道拓宽，收视率、发行量、点击率等对网络媒体的影响日益加大，部分网络媒体为了追求轰动效应和市场卖点，传播许多与事实不符的信息，严重损害了媒体的公众形象。这种现状的成因似乎特别的简单，一门心思地奔着有爆炸效应的、新奇的甚至是标题党、哗众取宠、有偿新闻的路子上去，谁还来得及去核实新闻的真实性？只要在报道最底下写上“转载”这两
9、字，似乎就可以规避所有责任。（摘编自网络公信力的流失）材料二：（摘编自2017年中国网络媒体公信力调查报告）材料三：移动互联网在推动信息传播和社会发展的同时也让互联网信息污染问题渐渐凸显。“虚假新闻”“标题党”“植入广告”“新闻炒作”和“三俗信息”是最受网民反感的五大类新闻形态。用户对网络媒体的严肃性、可信度与权威性的满意度不乐观。报告显示，体制内媒体的满意度整体高于商业类媒体；商业类媒体平台中只有少数媒体如腾讯新闻客户端等跻身第一阵营，成为网民访问量最大、用户选择度最高的商业类网络媒体平台。然而，越是有影响力的媒体，就越需要在用户信任度和社会责任感上加强，在新闻报道的过程中更要认真审核信息，
10、深度挖掘新闻，杜绝有偿报道等。其实，对于网络媒体来说，要提高用户的满意度，关键是为用户提供价值，这个价值在于一要坚守媒体责任，杜绝虚假信息的生产与宣传、杜绝为利益裹挟。二要生产优质的内容，进行更有深度的思考和更优质的新闻产出。网络媒体只有发布权威信息、厘清事实真相、正确引领网络舆论、生产高品质的内容，才能够治理互联网信息污染，满足用户对理性、客观、真实网络新闻内容的要求。新时代的网络媒体人要坚守职业道德，树立媒体人的社会责任感，共同为加强互联网内容建设、建立网络综合治理体系、营造健康清朗的网络空间贡献自己的力量。（摘编自2017年中国网络媒体公信力调查报告）材料四：近年来，传统主流媒体的新闻工
11、作者不断改进报道方式，深入基层、深入一线，调查采访，把百姓当主角，努力增强报道的贴近性。如中央电视台2017年春节期间播出的新春走基层零点后的中国等节目，就取得了很好的传播效果。国家和政府有关部门应加大立法和治理力度。在宏观上，对网络媒体的传播要有专门的监管机构，对网站的传播领域和新闻来源进行严格把关，避免网络媒体在新闻传播中处于杂乱无序的状态。在微观上，网络媒体必须加强自己的行业规范和行业管理。现在一个很大的问题是网站编辑往往以个人的判断和选择来发布新闻，责任由一个人来承担，这是一种很不科学、很不安全的把关模式，可以直接成为虚假新闻产生的诱因。（摘编自加强媒体公信力建设路径思考）4下列对材料
12、相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A网络媒体舆论影响力的大小不是由网民访问量多少决定的，而是由其公信力高低决定的。B网络媒体上的报道即使在最底下标上“转载”这两字，也难以将责任完全推卸给别人。C在各类体制内媒体与商业类媒体中，商业类媒体的网民访问量最大、用户选择度最高。D在网络媒体新闻发布流程中，若只由网站编辑一个人把关，就可能导致虚假新闻产生。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A网络传媒业的核心价值追求在于其公信力，但现在部分网络媒体在公众心目中的形象已经大打折扣。B材料二显示，在调查中，认为网络新闻媒体应提供真实可靠的新闻资讯的人数超过六成，大于其他方
13、面的人数占比。C在中国新闻客户端满意度排名得分前十位中，居于首位的是人民日报，其他的满意度得分也均高于70分。D媒体的新闻工作者改进了报道方式，网络媒体传播就会有很好的效果，受网民反感的新闻就不会产生。6目前网络媒体公信力存在的问题有哪些？如何加强网络媒体公信力的建设？请根据上述材料简要概括说明。（6分）（三）（福建莆田一中2019届高三下学期期初考试）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。到乌镇，看木心美术馆2015年冬天，初雪。第二次到乌镇，木心美术馆已经落成。人来人往的乌镇，地道的江南水乡味道。一如木心从前慢的诗：记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句 是一句/
14、清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头，走着走着，不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。那些缠绵的温情，忐忑的相思，在水中，在摇橹声里，在拐角的小桥上，在长街夜色拥挤的人群中，盈盈绕绕，都陈列在眼皮底下，久了让人无味。西栅的美术馆却安静。一方宁静的水上，横竖几抹白色的墙，极简约的外观，像是一顶桥。听说临终的木心看着美术馆设计图，喃喃自语。今天的美术馆，进门就见到这句话：“风啊，水啊，一顶桥”。想到桥这个意象，就想到读木心作品的感觉。木心的作品，很有一段时间不为人所知。2007年春天，我初读
15、哥伦比亚的倒影，一片错愕，随手在页眉上涂写：“看木心的散文有点颠覆传统的感觉，不是习见的散文，在形而上的思索中，隐约见到一些作者经历的影子，暗暗让人揣摩其家当是大户，生当盛世自然顾盼生姿，乱世也见许多讲究。”我揣测木心也许是那种在欧美成熟的作家吧，眼界和视野都远较土生土长者开阔，也怪异。那时候不知道木心其人，不知道文字里头那些氤氲的味道，是做作还是自然流露？揣测的心境很像梁文道说的:“刚刚在大陆出版作品的时候，大家以为他（指木心）是台湾作家，或是不知从哪儿来的海外作家；更早在台湾发表作品的时候，那边的圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。”这么多年下来，木心也终于只是在读者圈中知晓。仅此而已。乌镇东栅有木心故居，西栅有木心美术馆，都不引游人注目。我们在故居门口排队，蜂拥而过的游客会偶尔驻足问，这里边有什么好玩的？得到一个回答后，“哦”的一声，继续跟着导游的旗帜和小喇叭中的解说词远去了。“大家看门前的大狮子，传说王
