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1、道不远人 让我们在圣贤的光芒下学习成长,“四书五经”是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经典的书籍。 “四书”指的是论语孟子大学和中庸； “五经”指的是诗经尚书礼记周易春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。,好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。,中庸,凡事预则立，不预则废。,中庸,博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。,中庸,论语,仕而优则学，学而优则仕。,论语,子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。,论语,孟子,人有不为也，而后可以有为。,孟子,地势坤，君子以厚德载物。,周易,怨不在大，亦不在小。,尚书,采采卷耳，不盈顷筐。 嗟
2、我怀人，置彼周行。,诗经,死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。,诗经,巧笑倩兮，美目盼兮。,诗经,昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。,诗经,论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，是儒家学派的经典著作之一，由（ ）编撰而成。论, ( ) 。语,言论。它以（ ）为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。,孔子的弟子及其再传弟子,语录体和对话体,宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部论语治天下，可见古人对论语推崇，那么这部被誉为治国之本的论语，对于我们的现代社会，现代人的生活，还有实际意义吗？能否举例说明？,编纂,论语表面上似乎沉
3、积了很厚的历史“灰尘”，可实际上却常读常新，不同的时代，不同的人都能从其中吸取到有益的营养，形成自己做人做事的标准。,物质与快乐,子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。” 论语 述而,物质困境，古今之人都必须面对，孔圣人的贫富观又带给你怎样的启发？,幸福感与物质生活的丰富与否没有直接关联，物质不能解决心灵的问题。,物质带来的快乐终归是有限的，只有精神的快乐才是无限的。,可以追求富贵荣华，但必须符合于道，要有自己的原则和底限。君子爱财，取之有道。,烦恼人生,君子：,有着开阔的胸襟和坦荡的心境，面对诸多不平，总能 付之一笑，安详舒泰，气定神闲。,小人:,心胸狭小
4、，容易心理不平衡，喜欢怨天尤人，牢骚多， 烦恼多。,我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。,虽然人生不如意十之八九，可是我们经常忘记了，还有“一二”。,启示：,我们平时斤斤计较于事物的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在天神的眼里，这种认真必定是可笑的。,子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 论语 卫灵公,学会宽容,子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 颜渊,感悟：,2、内心充盈的人有宽容之心，既容人之短，能原谅；又容人之长，不嫉妒。,1、假如某人暗中对你做了坏事，你最好 佯装不知。否则，只会增加他对你的敌意，他因为推测到你会恨他而愈加恨你。,“豪猪的哲学”,
5、子由曰：“事君数，斯辱矣； 朋友数，斯疏矣。” 论语里仁,忠告而善道之，不可则止，勿自辱也。 论语颜渊,交往之道之一：,子曰：“唯女子与小人为难养也， 近之则不逊，远之则怨。” 论语阳货,交往之道之二：和而不同,【注释】 矜：音jn，庄重的意思。 【译文】 孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。”,君子和而不同，在人际交往中，君子在维护大局的同时也坚持个体的独立。君子以和谐为美，但不提倡无原则的一团和气，他允许听到不同的声音，更不会打压异己。,小人同而不和，习惯拉帮结派，孤立他人，制造不和谐，他们的朋友圈是以排斥他人为前提的。,为人子女,子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以乎。” 论语 为政,子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 论语 为政,
