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1、2019年达州一位八旬老人到省城去看病 篇一：20XX年高考任务驱动型作文范例 18阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 5月3日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人是一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。老人女儿挽扶着母亲往后走，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，一中年男子为老人让了座。这时，老人女儿说：?年轻人啊，应该多学学。?女生委屈的回答道：?坐自己位臵错了吗？?感觉委屈的女生流着泪给朋友打电话讲遭遇。 此事经华西都市报报道后，不少网友投票并留言表达了自己的看
2、法。 在两万多个网友中，有不到500名网友觉得女生拒绝和老人挤着座有点不近人情。更多的网友说座位主人没做错；动车不是公交，公交你买了票未必有座，动车坐票可是要花坐票的钱买的啊，花钱买了坐票，让不让是自己的权利，不让无可指责；老人女儿有点道德绑架。 对材料中的这种现象和对这种现象的质疑，你有什么思考？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，体现你的思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。评分标准参考意见 1、凡首段没有概述材料，表明自己态度者，视为?材料滞后?之情况，不能超过45分； 2、只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能
3、超过45分； 3、虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过42分； 4、行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过45分； 5、按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在42分左右； 6、只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为?穿靴戴帽?，得分不超过20分； 7、行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。 立意参考：1、维护权利重要，爱心更重要；2、爱心不要被道德绑架。 （一）?动车座位让不让?并不难回答5月3日，四川达州八旬老人李某坐动车
4、到成都看病，因只买到达州到营山的座票，老人在南充站被所坐座位主人请了起来，老人女儿想挤着坐被拒，之后一中年男子为老人让了座，老人女儿说：?年轻人应该多学学。?座位主人委屈回道：?坐自己位臵错了吗？?网友们就此掀起了一场大讨论，并针对新闻中座位主人的疑惑给出了评判，给出了多种答案，给出了具体的建议。 与?公交让座?的老话题略有不同的是，公交上的座位使用权没有专属性，奉行先占先得的原则，乘客对座位有公平占有使用的心态，?独占欲?弱一些。而在动车上，持有有座车票的乘客享有对号入座的权利，在旅途中对座位享有专属使用权，持有站票的乘客在理论上则没有?坐着?的权利，也不能对有座乘客的权利进行挤占和妨碍，因
5、此，动车上的有座乘客对座位的?独占欲?要更强一些。有了这些不同，我们在讨论?动车让座?的话题时便有了新的角度，新的内容，新的价值，这种讨论有助于我们进一步厘清权利的边界，把握道德责任的尺度。 其实，动车座位既有?权利靠背?，也有?道德坐垫?，持有有座车票的乘客拥有?对 号入座?的权利，按照乘车的规则和惯例，乘客?对号入座?的权利受到保障，乘客坚守自己的权利，不愿让座，甚或不愿让出一些空间与他人分享，不可勉强。但同时，尊老爱幼、扶助弱者又是一项道德义务，身体健康的青壮年即便有了动车座位的?权利靠背?，但如果旁边站着耄耋老人、残疾人、孕妇、幼儿，腾出一点座位空间给他们就是人之常情，也不失为一种正确
6、的选择。有座的乘客让出一点空间，虽然自己少了一点舒适，但却给他人带来了极大便利，虽然自己受了一点苦，却让更需要座位的人得到了帮助，可以说，?道德坐垫?更宽大了，更温暖了。 当权利与道德责任产生了那么一点冲突时，我们不应该生硬、刻板、对立地考量这两个问题，而是应该区分具体的问题，区分现场的情节，作出具体的分析和判断，摆正权利实现和道德责任之间的关系，力求让自己的心更踏实、更宁静、更欣慰。如果我们多一份包容，多一份爱心，多一份尊老扶弱的理念，要答对这道题，不难。 （二）动车上拒让座，何错之有？ 5月3日，在从达州到成都东的D5185次动车上，一女子带年迈母亲去成都看病，因节后人多只买到达州到营山座
7、位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的女大学生?请?起来，老人女儿提出挤一挤，被拒。后来，一名中年男子将老人让到了自己的位臵。老人女儿说:?年轻人啊，应该多学学。?女大学生委屈地哭了，反问?坐自己位臵错了吗？！?这本不是一件大事，却引发了舆论关注，可见，这件小事也击中了人们心中的痛点。关于到底要不要让座这个事，讨论也不是一天两天，之前人们只是倡议在公交车上给老弱病残孕乘客让座，那动车上呢？ 在老人女儿的眼里，年轻人就该给老年人让座。但问题是老人的女儿忘了一个很重要的事情，那就是造成老人站着的并不是人家女大学生，而恰恰是他们自己。老人身体不好，还要长途奔波去成都看病，作为子女就应该提前未雨绸缪，替
8、老人打点好一切。节日期间人流多买不到直达票，那缓一两天出行行吗？老人体力不支，找列车长商量一下去餐车、休息室坐坐行吗？实在不行，提前预备个小马扎总可以吧？规避自身的问题，将本该属于自己的责任推到女大学生身上，挥起道德的大棒批评年轻人，不妥。 站在女大学生的角度，人家何错之有？现代契约社会，小小的火车票就是一纸合同，这张合同上清晰地写明了乘车时间、往返区间以及座号。女大学生手握?合同?上车，坐在自己的座位上，天经地义。事实上，动车与公共汽车不同，动车车票对应的是更为清晰的座号，动车上到底该不该让座，套用甄嬛娘娘一句台词，?让是情分，不让是本分。?而老人子女的说法，显然是在用道德去绑架人家的私德。
9、 老人们的子女，或者说很多总是要求别人道德高尚的人，显然不明白这样一个道理道德只能用来约束自己，不能要求他人。与法律是为全社会立规矩不同，道德管辖的领域属于自己内心。无论是孔子的?一日三省吾身?，还是王阳明的?内圣外王?，强调的都是道德自律。说实话，用完美近乎神的标准去要求别人讲道德，最容易收获失望的情绪与伪君子。 英国著名法律史学家梅因有一句广为人知的名言：?迄今为止，所有社会进步的运动，是一个从身份到契约的运动。?现代社会，我们还是多讲契约精神，少用道德去要求别人。如果非要讲道德，那不妨多用道德去要求自己，而不是去忙着给别人立规矩（三）动车上拒让座，错了吗？ 5月3日中午D5185动车，达
10、州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年青貌美女大学生?请?起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后， 前面一中年男子将老人让到自己位臵。老人女儿说：?年轻人啊，应该多学学。?结果遭到美女反击，?坐自己位臵错了吗？！? 这是挺有意思的一件事：因为没有主动让座，甚至没有被动让座，结果座位权利被道德绑架所凌辱。于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德？ 动车让座为何有争议，大概就是两点使然：第一，女儿没买到坐票，也是挺无奈的一件事。不过，动车不像城市的普通公交，有时坐着需要三五个小时还
11、不止。这个时候，如果?让座?成风，估计道德成本就会高到吓死人。第二，坐动车不像坐公交，用网友的话说，既然没有座位，?那你能不能买一等座？能不能买商务座？实在不行，可以坐迟一点有位臵的那趟撒?。当然，再不济，有特殊情况，还有列车员可以寻求帮助，是不是非要挤乘客的?座位权?呢？ 这些问题，其实不过是一个问题：道德行为，不是膜拜的?神龛?，应该是力所能及的温暖。几站路，让一让，又何妨？但几小时的路程，高价买的车票，也要逼着被人?让?，这就过了?力所能及?之槛，让座这种小小的美德行为，就成了成本高昂的?义举?。凡人可以效仿小善，英雄才会?大义凛然?。说起来同样是让座，但动车上的让座，显然不是人人可以轻
12、易借鉴的?小善?那么简单。 动车上应该让座吗？姑且先将这个问题搁臵不议。这些年，为了提倡?让座?，大家都是蛮拼的：上世纪的时候基本是道德说教，再不行就小喇叭广播；十多年前，发现了谴责的力量，鼓动着大爷大妈们?扇耳光?、?坐大腿?式强行索座；再然后，地方部门尝试以地方立法的姿态，罗列出?请?或?罚?的各种强制手段，于是让座这件事，似乎从?主动让?成了?必须让?。但其实，好像也没有任何一种调查或逻辑能证明，这些年在?让座?上的努力，果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风？ 拒绝和老人挤着坐动车被指责，这是道德泛化之祸。有人担心，拒绝让座，会让公德斯文扫地，会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思的是，在动
13、车拒让座事件后的网络调查中：一方面是九成人支持女孩的拒绝行为，另一方面是五成左右的人愿意主动或被动让座。看起来，这是很分裂的一件事，但实际上，恰恰是民意理性的彰显：在价值认同层面，民意褒扬了让座的美德行为；但在权利尊重层面，拒绝让座同样不是丑事一桩。 动车上拒让座，谈不上什么错，更犯不着之责。我们能做的，是根据自己的情况，能让就让，不让也请待之谦和。（结语支持拒让座女生，不代表反对让座行为本身。） 任务驱动型作文写作的七种基本方法 一、任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。 （一）一个响亮的标题 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽
14、量是从材料中抽取而出的?核心立意?，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 正文第一段就用?引述+表态+观点?的形式，以达到?闪亮登场?的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学
15、生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述 这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以?横向拓展?纵向挖掘?和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文?文明说理?的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。 二、?任务驱动型作文?内涵 1、体式驱动：
