北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案

上传人:aig****42 文档编号:937568 上传时间:2017-05-23 格式:DOC 页数:12 大小:122KB
返回 下载 相关 举报
北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案_第1页
第1页 / 共12页
北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案_第2页
第2页 / 共12页
北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案_第3页
第3页 / 共12页
北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案_第4页
第4页 / 共12页
北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
资源描述

《北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《北京市丰台区2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷 Word版含答案(12页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、高考资源网() 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 1 -丰台区 20152016 学年度高一第一学期期末语文练习及答案2016.1一、文化积累(10 分)1.在下面语段的横线处填写诗文原句。(8 分)古人常常借助对景物、事物的描绘,表达对自然、人生、社会的感悟和思考。暮春时节,王羲之与朋友在“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有 ,映带左右”的兰亭集会,“ ,俯察品类之盛”,由此引发了他对“生与死”的思考。而陶渊明则通过对“榆柳荫后檐, 。暧暧远人村, ”的乡村生活的描写,表达了对官场的厌恶和对田园生活的热爱。苏轼被贬黄州,月夜泛舟赤壁之下,面对“清风徐来,水波不兴”“ ,水光接天”的自然之景

2、,产生了“寄蜉蝣于天地, 。 ,羡长江之无穷”的慨叹。王安石在辞官还乡的途中游览褒禅山后,更是得出“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔; ,可以无悔矣,其孰能讥之乎”的人生思考。2.下列选项中,三国演义有关内容与主要人物的对应,不正确的一项是(2 分)A.辕门射戟吕布 B.千里走单骑关羽C.火烧连营陆逊 D.挥泪斩马谡刘备二、古诗文阅读(30 分)阅读下面的文言文,完成 3-10题。(一)汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊

3、哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。(节选自司马迁史记高祖本纪)(二)沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”良曰:“料大王士

4、卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常高考资源网() 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 2 -也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”

5、沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击

6、。(节选自司马迁史记项羽本纪)(三)高祖还归 ,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。谓沛父兄曰:“游子悲故乡。吾虽都关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆,遂有天下,其以沛为朕汤沐邑,复 其民,世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极欢,道旧故为笑乐。十余日,高祖欲去,沛父兄固请留高祖。高祖曰:“吾人众多,父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献。高祖复留止,张饮三日。沛父兄皆顿首曰:“沛幸得复,丰未复,唯陛下哀怜之。”高祖曰:

7、“丰吾所生长,极不忘耳,吾特 为其以雍齿 故反我为魏。”沛父兄固请,乃并复丰,比沛。于是拜沛侯刘濞为吴王。四月甲辰,高祖崩长乐宫。(节选自司马迁史记高祖本纪)【注释】刘邦平定英布叛乱,返回时经过沛县。英布,秦末汉初名将。先为项羽帐下五大将之一,后叛楚归汉,汉朝建立后封淮南王,与韩信、彭越并称汉初三大名将,前 196 年起兵反汉,因谋反罪被杀。复,免除(兵役或徭役、赋税)特:只是。雍齿,人名。3.刘邦是中国历史上的著名人物,许多历史典故都与他有关,请你依据材料,写出两个与刘邦有关的成语。(2 分)4.下列语句中,加点词的意义和用法相同的一项是(2 分) .始怀王遣我 今日被驱遣,小姑如我长(孔雀

8、东南飞).欲止宫休舍 唐浮图慧褒始舍于其址(游褒禅山记).乃封秦重宝财物府库 既东封郑(烛之武退秦师).吾人众多,父兄不能给 给贡职如郡县(荆轲刺秦王)5.下列语句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(2 分).固不如也 沛父兄固请留高祖高考资源网() 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 3 -.系颈以组 举所佩玉玦以示之者三.乃以秦王属吏 高祖乃起舞.备他盗之出入与非常也 令儿皆和习之6.“为”甲骨文写作“ ”,本义为役象以助劳,用法复杂。请准确理解下列语句中加点“为”的意义和用法,并按要求在横线处填写恰当内容(只填序号)。(4 分)“为”作动词,读作“wi”,翻译成“做、作”,如 、

9、、 ;翻译成“作为”,如。“为”作介词,读作“wi”。译作“因为”,如 ;译作“替”,如、 ;表被动,如 。为父老除害 唯恐沛公不为秦王 君为我呼入 不者,若属皆且为所虏!军中无以为乐 高祖击筑,自为歌诗曰吾特为其以雍齿故反我为魏 于是拜沛侯刘濞为吴王7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。翻译: 料大王士卒足以当项王乎?翻译: 8.史记在塑造人物方面独具艺术特色。司马迁通过形象的描摹,塑造了刘邦这一丰满的人物形象,表现了他、 、 、 (横线上只能填写四字词语)等复杂的人物特征。(4 分)9. 刘邦以布衣之身取得天下,建立了大汉王朝,历代学者给予他高度的评

10、价,你认为刘邦取得天下最重要的原因是什么,请结合上述文本(至少两个文本)中的具体内容,谈谈你的认识。(不少于 150字)(6 分)10. 文中“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!” 这首大风歌表现了刘邦怎样的矛盾心理?请结合刘邦的生平和经历,具体分析。(6 分)三、论述类文本阅读(20 分)阅读下面文章,完成 11-16题。小说家俗世里的精神坚守 麦家 历史上,小说的地位不高,是“弄堂里的故事”,是“引车卖浆者流的话”。确实,小说是通过描写家长里短,爱恨情仇,男欢女爱,炎凉世态,来展现人类活着的状态,以及复杂的精神世界。这注定小说家要具备一颗世俗的心,对俗世生活葆有常人鲜有的

11、敏感和热情,只有这样才能写好生活中那些世俗的人,琐细的事,乃至微妙的情。高考资源网() 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 4 -好的小说家,从来不是抽象地写生活,而是要照着熟悉生活的每一个细节:器物,风景,习俗,人情冷暖,气候变迁,道路的样子,食物的味道,说话的口气,衣冠的穿戴等等,去编织生活。生活是有形的,有一个“壳”。小说家若不能编制一个坚固的俗世生活的外壳,人物的心灵就没有容器来盛装,读者也无从得知人物内心是怎样成长的,情感是怎么演变的。所以,小说家必须要做两件事:一是要造好日常生活的“壳”,这就要求把小说写得有滋有味,像模像样,每一个表情都有出处,每一个细节都落到实处;二是要在“

12、壳”里炼制好生活的“芯”。壳是外生活,芯是内生活。有壳无芯,是蜡像,不是活人;有芯无壳,是哲学,不是文学。生活无处不在,人人有份,但也并不是什么样的生活都可以用来写小说。毕竟,小说从俗世中来,目的是要“到灵魂里去”。进入小说中的生活,必须经过作家的选择、过滤和重新组织。作家不能沉溺于生活中的某种个人趣味而不能自拔。生活固然有颓败、黑暗的一面,但小说家不能直接展示这些,因为人的生存不止于这些表面的乱象和败象,其背后有复杂的心灵挣扎和精神冲突。小说终归不能满足于表达外生活,而是要深入内生活,要追问,要挖拓人精神的深度、广度,要敞开人灵魂的纵深感,让人看到生活的希望和亮光,获得一种能站立起来的精神。

13、这就是说,尽管作家的世俗心任何时候都必须是活跃的,只有这样他们才能保持对生活的敏感、深入、认知,不抗拒生活对他们的呼唤,怀有一种饱满的创作热情;但另一方面,作家对庸俗的趣味、赤裸的欲望,对人类内心黑暗的经验以及那种令人下坠的力量,也要保持应有的警惕和立场。好的作家,永远不可能放弃他的批判性。作为人的良知,作为世道人心的捍卫和坚守,作为作家的尊严和责任,作家的心中必须有一方净土。无论生活如何喧嚣,无论作品写得如何花红柳绿,他都要努力守护好这块净土。美国作家雷蒙德卡佛说,“文学能让我们意识到自己的匮乏,还有生活中那些已经削弱我们并正在让我们气喘吁吁的东西。”他说出了文学的一个方面。对我来说更重要的是,小说要探索人精神匮乏背后的真相、悲哀之中的仁慈、乱象之中的坚定,以及冷漠人群中隐藏的那颗温暖的心,从而让我们活得更沉着,更勇敢。毋庸质疑,时代变了。但我以为,在一个文学已经越来越无力的年代,作家更要有所坚持,有所捍卫。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 高考

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号