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1、简洁的语言概括十五从军征的内容范文 一个老兵十五岁从军，八十岁才回来。回家路上，遇到了一个乡里人，问：“我家里还有谁?”“远远看过去是你家，松柏之中的一片坟墓。”兔从狗洞出入，野鸡从屋梁上飞过，院子里生满了野谷，井上生了野菜。采下野谷做饭，摘下野菜做汤，汤和饭一会儿就熟了，却不知与谁分享。出门望着东方，泪水滴落在衣服上。 拓展资料： 十五从军征出自乐府诗集横吹曲辞梁鼓角横吹曲。此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人性的损害，具有一定的史诗意义。诗境被一种怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。全诗叙事自然流畅，语言朴实真切，
2、具有汉乐府民歌的特点。 十五从军征是一首叙事诗，描绘了一个十五岁从军，到八十岁才退伍归来的老兵返乡途中与到家之后的悲惨情景，揭露了封建社会中不合理的兵役制度对于人性的损害，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实，深刻，催人泣下。 作品开篇即不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。 但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，一去就是数十年。“八十”与“十五”
3、相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。八十岁是虚写，写出从军时间之长，兵役的繁重。 正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况。这也就极其自然地引出下文老兵在归乡途中与乡里人的对话。唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之。 二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中“乡里人”的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是
4、用手指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家。”言下之意就是：“您的家中已无他人了。”其实，“乡里人”这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚。如此着墨，显然是以哀景写哀情，也与下文相呼应。 十五从军征编辑本段【原文】十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。 ”兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。 上录十五从军征，古今乐录、古诗源等均作古诗。 郭茂倩乐府诗集卷第二十五将它列入“梁鼓角横吹曲”，题为紫骝马歌辞，在“十五从军征”前多出“烧火
5、烧野田”等八句。 这里，我们认同乐府诗集，将此诗视为汉乐府，并依照通行本，保留其“十五从军征”以下的诗句。 注释阿：发语词。 冢：高坟。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦：给狗出入的墙洞。 旅谷：植物未经播种叫“旅生”。 旅生的谷叫“旅谷”。 贻：送给。 羹：菜。 十五从军征浅析十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。 ”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飰（饭），采葵持作羹。 羹飰一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 十五从军征，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时
6、黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。 作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。 “道逢乡里人，家中有阿谁？”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。 同没有详述主人公六十五年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点家。 “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，六十五年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。 所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡
7、里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水：“遥看是君家，松柏冢累累。 ”在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者吗？满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。 ”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。 作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其
8、形象，倍伤人心神。 你看，一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，孑然一身，形影茕茕，盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家，竟然比想象的还不堪十倍、百倍这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？作者没有直接抒写渲染感情，作品却收到比直接抒情更强烈的抒情效果。 有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人，象对“松柏冢累累”不闻不见一样，对荒凉的家园的感触也变得麻木了。 于是，他默默无言地舂去成熟的谷子的皮壳，采下冬葵嫩嫩的叶子。 而当饭熟羹沸时，他才恍然想起不知该给谁吃。 “出门东向看，泪落沾我衣。 ”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？
9、他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看。 他茫然地从幻想中走出来，潸然泪下。 他已不能象年轻人那样嚎啕大哭，只有那凝聚着六十五年的艰辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙场风尘、六十五年人世沧桑的老泪，扑簌簌落到满布征尘的衣襟上。 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！诗至结尾，作者、读者的感情浓度都达到了顶点。 全诗突出写了“十五从军征，八十始得归”的老士兵的形象，也着力刻划了“家”的形象，同时只写了一笔的“乡里人”的形象也很鲜明。 饱经风霜、苍老惶切的老人，无须顾忌、直言不讳的乡亲，衰草古柏荒坟的家园，共同构成了一幅真实动人的具有社会意义的主题的
10、画面，典型地反映了汉代社会现实的一个侧面。 尤其是主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。 这样，作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不
11、幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动. 十五从军征描绘了一个在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景。 这首乐府诗不仅抒发了这一老兵“少小离家老大回”的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的史诗意义。 此诗出自乐府诗集横吹曲辞梁鼓角横吹曲。 该诗通过主人公的遭遇，揭示了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难，表达了诗人对封建兵役制度给劳动人民造成的苦难的怨恨与同情的思想感情。 十五从军征描绘了一个在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景。 这首乐府诗不仅抒发了这一老兵“少小离家老大回”的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的史诗意义。 此诗出自乐府诗集横吹曲辞梁鼓角横吹曲。 该诗通
12、过主人公的遭遇，揭示了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难，表达了诗人对封建兵役制度给劳动人民造成的苦难的怨恨与同情的思想感情。 . 一个老兵十五岁从军，八十岁才回来。 回家路上，遇到了一个乡里人，问：“我家里还有谁？”“远远看过去是你家，松柏之中的一片坟墓。 ”兔从狗洞出入，野鸡从屋梁上飞过，院子里生满了野谷，井上生了野菜。 采下野谷做饭，摘下野菜做汤，汤和饭一会儿就熟了，却不知与谁分享。 出门望着东方，泪水滴落在衣服上。 拓展资料：十五从军征出自乐府诗集横吹曲辞梁鼓角横吹曲。 此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人
13、性的损害，具有一定的史诗意义。 诗境被一种怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。 全诗叙事自然流畅，语言朴实真切，具有汉乐府民歌的特点。 十五从军征是一首叙事诗，描绘了一个十五岁从军，到八十岁才退伍归来的老兵返乡途中与到家之后的悲惨情景，揭露了封建社会中不合理的兵役制度对于人性的损害，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。 作品真实，深刻，催人泣下。 作品开篇即不同凡响：“十五从军征，八十始得归。 ”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。 他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。 这就给读者留下众多想象的空间。 但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，一去就是数十年。 “八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 八十岁是虚写，写出从军时间之长，兵役的繁重。 正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况。 这也就极其自然地引出下文老兵在归乡途中与乡里人的对话。 唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。 宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中
