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1、劝学字词知识整理一、虚词1、而表修饰 吾尝终日而思矣顺风而呼吾尝跂而望矣登高而招表转折登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水表递进君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣表并列蟹六跪而二螯表因果积善成德，而神明自得表假设锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂2、焉：兼词，于之，从这里(1)积土成山，风雨兴焉(2)积水成渊，蛟龙生焉(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉3、之(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(助词，定语后置的标志)(2)非蛇蟮之穴，无可寄托者(助词，的)(3)冰，水为
2、之而寒于水(代词，代“冰”)4、于(1)青，取之于蓝而青于蓝(介词，从；比)(2)善假于物也(介词，表对象，可以不译)二、实词 1、通假字 5个 (1)鞣以为轮(通“煣”，用火烘木，使其弯曲) (2)虽有槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒) (3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧) (4)君子生非异也(通“性”，天资，禀赋) 2、古今异义 6个 (1)鞣以为轮 古义：把做成 今义：认为 (2)君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习 今义：学问渊博 (3)蚓无爪牙之利，筋骨之强 古义：爪子和牙齿 (4)上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 古义：黄泉：地下的泉水； 今义：指人死后埋葬的地方，迷
3、信的人指阴间。 用心：思想意识活动。 读书用功或对某事肯动脑筋。(5)非蛇鳝之穴不可寄托者，用心躁也。 古义：藏身 3、词类活用 (1)木直中绳，鞣以为轮(使动用法，使弯曲) (2)其曲中规(形容词活用为名词，弯曲的弧度) (3)君子博学而日参省乎己(名词活用为状语，每日) (4)假舟楫者，非能水也(名词活用为动词，游水) (5)上食埃土，下饮黄泉(名词活用为状语，向上，向下) (6)用心一也(数词活用为形容词，专一) 三、文言句式 1、判断句 (1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断) (2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者”“也”表示判断) (3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者”“也”表示判断) 2、介宾后置 (1)青，取之于蓝，而青于蓝 (2)君子博学而日参省乎己(乎己参省置) (3)善假于物也(于物假) 3、定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨) 4、固定用法 无以：没有用来的办法。 例句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
