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1、祸兮福兮导学案一、基础知识、找出下列句子中存在的词类活用现象，并翻译。（1） 长短相形（2） 曲则全（3） 不自是（4） 其无正、判断下列句子的句式并翻译。（1） 祸兮，福之所倚仗；福兮，祸之所伏。（2） 天之道，损有余而补不足。（3） 受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。（4） 为之于未有，治之于未乱。（5） 千里之行，始于足下。（6） 天下莫柔弱于水。（7） 故天下莫能与之争。（8） 而攻坚强者莫之能胜。二、问题探究小组讨论，合作探究，解决以下问题。、课文所选的虽然不连贯，也不能全面反映老子的思想，但却集中地表现了他的辩证法思想。全文所选择的七节，独立成段，按照一定的论述思路，论证
2、了老子的思想。请用简捷的语言概括每一节的主要内容。课文节选部分一共有六节。 第一节，事物的相对与相生。 第二节，辩证地对待事物，并由此树立了一种道家的人生观。老子的圣人哲学中，含有极高的人生智慧，值得好好体味。 第三节，“道”不易认识。道无所不在，又难以识别。真正的有道之士，并不是直接表现高尚、清洁、不与凡人一般的样子。恰恰相反，真正的有道之士，却甘于居下，是不避尘污的。 第四节，福祸相生的关系，主要启发人不要将福、祸，正、奇，善、妖等看做固定不变的。因此“圣人”是廉而不刿，直而不肆，也就讲究做人的含蓄。 第五节主要讲“天道”与“人道”的不同，明显有批判现实的意味。“天之道”是公平的，损有余以
3、奉不足，但“人之道”则相反，损不足以奉有余，这自然是对老子所处的时代社会不平现象的揭示与批判。老子还提出“有道者”的作为，表明了道家的社会理想。 第六节，弱能胜强的道理，进而提出真正的“天下之王”即天下真正的强者，应当主动取弱势，应当有“受国之垢”“受国不祥”的勇气，甘于下流。这应当是老子对那些作威作福的当权者不满的表现。、请联系生活实际交流探讨以下句子。 （1） 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。（2） 合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（3） 祸兮，福之所倚；福兮，祸害之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
