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1、柳州罗池庙碑,柳州罗池庙碑为唐代著名书法家沈传师(769-827)53岁时所书，碑文由大文学家韩愈撰写，纪念颂扬柳宗元被贬任柳州刺史所做的政绩。碑立于罗池庙内，碑石早已不存，至于何年遭毁，现无从查考，今所见拓本乃据清何绍基旧藏宋拓孤本一册影印。,1、凡有所为|于其乡闾及于其家，皆曰：“吾侯闻之，得无不可于意否？”,“得无”固定句式 这个词组表示对某种情况的推测。“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。翻译为“莫不是”或“该不会”。,1.览物之情，得无异乎?(岳阳楼记)观赏自然景物而触发的感情，能不有所不同吗? 2.日食饮得无衰乎?(触龙说赵太后)您每天的饮食该不会减少吧? 3.今民生长于齐不盗，如
2、楚则盗，得无楚之水土使民善盗乎?(晏子使楚)老百姓生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷东西，该不会是(莫非是)楚国的水土使老百姓善于偷东西吧? 4.高帝曰：“得无难乎?”(史记?刘敬叔孙通列传)汉高祖说：“(拟定朝廷礼仪之事)该不会很难吧?” 5.今天下得无有至德之人放在民间?(曹操举贤勿拘品行令)现在国家只怕是有高尚品德和才能的人才流散在民间? 6.成反复思念，得无教我猎虫所耶?(促织)成名反复思量，只怕是(岂不是)给我指点捕捉虫的地点吧? 另外， “得无”中的“无” 有时还换成“微”或“非”，构成“得微乎”或“得非欤”的格式，其意义也不变。如： 7.堂下得微有疾臣者乎?(韩非子内储说下)堂下
3、莫非有厌恶我的人吧? 8.余以为周之丧久矣，徒建空名与公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤?(柳宗元封建论)我以为周王室事实上老早就灭亡了，不过在诸侯之上保存个空名罢了。这恐怕是诸侯强盛，好比尾巴大了便摇不动的弊病吧?,吾等亦天氓 流逋四归 猪牛鸭鸡，肥大蕃息 民贫以男女相质，久不得赎， 以佣除本，悉夺归之 俾歌以祀焉,强项令董宣,硬 脖子 县令,董宣，字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举 高第，累迁北海相。到官，以大姓公孙丹为五官椽。 丹新造居宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道 行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。 丹宗族亲党三十余人，操兵诣府，称冤叫号。宣以丹 前
4、附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐 水丘岑尽杀之。,征召,推举,成绩优秀,多次升迁,到,交往、串通,下狱,青州（牧）以其多滥，奏宣考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨 夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属县馔送之，宣乃厉色曰： “董宣生平未曾食人之食，况死乎！”升车而去。时同刑九 人，次应及宣，光武驰使骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘 宣多杀无辜。宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之， 愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。 岑官至司隶校尉。,因获罪而被召回,到，交付,以状：把情况 以状具对,左迁：贬官，左除、左降、左转:降职。,闻，使动，使皇上,后江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境，以宣为
5、江夏太守。到界，移 书曰：“朝廷以太守能禽奸贼，故辱斯任。今勒兵界首，檄 到，幸思自安之宜。”喜等闻，惧,即时降散。外戚阴氏为郡 都尉，宣轻慢之，坐免。,动词，侵扰,发文书,谦辞,统帅,文书,希望,因此被罢免,董宣字少平，陈留圉人也。 后特征为洛阳令。时湖阳公 主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖 乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，( )以刀画地，大言数主之 失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲 箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣 曰：,征召,家奴,因为,躲藏,隐匿,等到,用,陪乘,在,等候,停留,拉住,勒住,用,列举,的,趁机,打死,告
6、状,想要,乞求,想说什么,抓捕,“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣 不须箠，请得自杀。”即以头击楹,流血被面，帝令小 黄门（太监）持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿 之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时， 臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令 乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出。”,即“以何”,凭什么,纵容,复兴,当即,柱子,撞,认错,命令,挟制,始终,治理,平民百姓,叩头,低头,按,撑,平民百姓,现在,施行，施加,县令,平民百姓,当即命令,不必等待,用,通“披”，盖，覆盖,音节助词,逃亡犯和死刑犯,赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震
7、栗。 京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。” 在县五年。年七十四，卒于官。( )诏遣使者临视，唯见布 被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之曰：“董 宣廉洁，死乃知之！”,全部,把,分发,从此,歌颂,他,指董宣,死,亲临视察,只,妻子和儿子,才,依仗权势欺人的权贵,被子,江州总管,公即申告江西行省 或者非其过虑 张文榜以喻民 为臣死忠 行省不报 藩王大臣臣民舟航蔽江而下 不遑寝食 公亟发廪振民 然犹扶惫乘肩舆领兵出境 便宜行事 胁以刃 次第引去 城不守，何适 莫克十一 古称烈大夫，又岂能过是欤？,世美堂后记,名德：德高望重的人。 以逋|官物|粥于人：拖欠，管家的物品，出售 谋质
8、金以偿粥者：质金，借款。质，以财物抵押。粥者，卖主。 岁质贷：每年抵押借贷。 雠其直：雠，偿还。直通“值”，价值。 俗啙窳田恶： 訾省： 馆忾：居住之地食物供应。 故家：传世久远的书香之家。 得无有所恨耶？ 圮坏：倒塌。 家君：自己的父亲。 燕坐：闲坐。,罢秩，东归省母 留三日，再见与语 敢不承君厚意 又以书判拔萃 由是顾待益厚 益深顾遇 其文章才器不迨 等到，趁着 无不推挹 缙绅荣之 俄丁母忧 初贽以受人主殊遇 不恤其它 斟酌决断，不失锱铢,自太学诸生推颂不敢与蕃齿 公卿大夫知蕃者比肩立 初入太学，岁率一归 闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州 养死者之无归，哀其孤而字焉 斯其所谓仁欤 兹
9、非其勇欤 施者不遐也 抑有待于彼者欤,李疑者，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎?”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮置其手，问所苦，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲屎污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。,李疑因为崇尚道义闻名当时，特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，能借给我一张床养病吗?”李疑答应了他
10、，邀请他就座，迅速收拾出明亮舒适的房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦，如同服侍自己的亲人一样。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。,殆：同“怠”。踵：走到。被：遭受。人莫我舍：人们不收留我。舍：安置住下。假：借。除：收拾，整理。置：同“执”。亲戚：内外亲属，亲人。少：稍微。颜面：神情，此处指厌烦的神情 。,景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为?”景淳曰：“君脱不取
11、，我死，恐为他人得，何益乎?”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。,范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。 他们用米馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。,逆旅：旅店。原：同“愿”，希望（13）何以报为：还要回报干什么?（
12、14）脱：假如。（15）籍：记录。 。（16）却：推辞。（17）赆：赠送的财物、路费。,人用是多疑，名士大夫咸喜与疑交。 宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑妁妁愿(21)士，非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古(22)义勇(23)风。是岂可以貌决人材智哉?语曰：举世混浊，清士乃见(24)。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”,因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。宋学士说：“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑是一个温和善良的人，没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。这怎么可以凭借外貌判断人的道德品质呢?论语上说：整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。我为贪财
13、好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。”,（19）用：因为。（20）多：称赞。（21）姁姁(x x)：(书)安乐、温和的样子。(22)愿：老实。(23)古：真挚淳朴。(24)义勇：偏义复词，偏指“义”，道义。(25)见：同“现”，显现。,固定句式：,1.“得无乎” ：该不会、莫非、恐怕 2. “其乎” ：大概吧 ，其皆出于此乎？（大概都出于这个原因吧？） 在有的语言环境中，它又相当于“难道吗”如吾之衰者，其能久存乎？（像我这样衰弱的人，难道能够长久地活下去呢？） 3. “无乃乎” ：恐怕吧 4. “何为？”：它应译为“为什么要呢”、“要干什么呢”。“人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（人家是刀
14、和砧板，我们是砧板上的鱼和肉，为什么要告辞呢？） 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（项王笑着说：“上天要使我灭亡，我为什么还要渡江呢？”） 患难相恤，人理宜尔， “何以报为”：还要回报干什么? 5. “不亦乎” ：不是吗 求剑若此，不亦惑乎？（像这样去寻找掉入江中的剑，不是太糊涂了吗？）,固定句式：,6.“奈何” ：对怎么办 “奈何”=“如何”、“若何” 有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？ 虞兮虞兮奈若何？ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？ 上海高考卷中“奈为医者戒余勿食何 ”应该译为“对医生告诫我不要吃东西，怎么办？” 7. “其之谓也”：大概说的就是吧 闻道百以为莫己若
15、者，我之谓也。（庄子秋水） 怠与忌之谓也。（韩愈原毁） 其李将军之谓也！”应译为“大概说的就是李将军吧！” 8. “有以”、“无以” “有什么可以用来”和“没有什么可以用来”,常见的疑问副词有“庸”、“独”、“顾”、“恶”、“乌”、“宁”、“焉”、“安”、“岂”、“讵”、“盍”等。,下面这些例句都出自课文，我们应当“学而时习之”。 相加虽驽，独畏廉将军哉？（难道） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（难道） 夫庸知其年之先后生于吾乎？（哪里） 吾恶知其今不异于古所云邪？（怎么） 盍各言尔志？（为什么不） 非再至，焉知其奇若此？（怎么）,种树郭橐驼传,种树郭橐驼传（zhng sh gu tu tu z
16、hun）是一篇兼具寓言和政论色彩的传记散文。柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年(803805)，曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声 。,郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。,郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说
