短文两篇分析

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1、刘禹锡,陋室铭,陋室:简陋的屋子; 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。,作家作品简介: 本文选自全唐文,作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写

2、了陋室铭一文。,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,朗读: 陋室铭,刘禹锡,山 /不 在 高, 有 仙/ 则 名。 水 /不 在深, 有 龙/ 则 灵。 斯 是/ 陋室, 惟 吾/德 馨。 苔 痕/上阶/绿, 草 色/入帘/青。 谈 笑/有/鸿儒, 往 来/无/白丁。 可 以/调/素琴, 阅 /金 经。 无/丝竹/之乱耳, 无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。 孔子/云: 何陋/之有?,山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。,名:在这里名词做动词,出名。 灵:形容词用做动词,成为灵异的水。,山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。,山不一定要高,有

3、仙人(居住)就有名。 水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。,斯是陋室,惟吾德馨。,斯:这。 吾:我,这里指住屋的人自己。 惟:只。 馨:香气,这里指品德高尚。 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)有美好的品德(也就不感到简陋了)。,苔痕上阶绿,草色入帘青。,苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,鸿儒:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。 白丁:平民,这里指没有什么学问的人。 说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有知识浅薄的人。,可以调素琴,阅金经。,调:调弄,这里指弹琴。 素琴:不加装饰的琴; 金经:指佛经。 可以弹奏素朴的古琴,浏览佛经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳

4、形。,丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 乱:使扰乱 。 案牍:公事文书; 劳:使劳累; 形:形体、身体。 没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?”,它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀杨子云的玄亭。 孔子说:有什么简陋的呢?,托物言志:,就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。,研读课文,1、作者怎么样引出陋室的? 2、第一、二句与第三句有什么关系呢?,山 水,比喻起兴,山 仙 水 龙,陋室 德馨,3、在作者看来,陋室真的简陋吗?,4、从哪些方面看得出来?,陋室不陋,苔痕上阶绿,草色入帘青。居室环境清幽,谈笑有鸿儒,

5、往来无白丁。交往人物高雅,可以调素琴,阅金经。 日常生活安闲,5、文章引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么?,(1)作者以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(2)引用孔子的话作结,具有雄辩的力量。(3)画龙点晴,进一步点明全文主旨。,6、从文章的相关内容看,作者是怎样的一个人?,作者是一个不受世俗羁绊,淡泊名利,有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。,7、文章是通过什么表现手法引出主旨句的?,8、本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?,文章采用类比(或比喻、比兴)手法引出主旨句斯是陋室,惟吾德馨。,有仙人居住的山,有

6、龙潜藏的水;诸葛庐 子云亭。,9、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?,示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。,10、刘禹锡写陋室铭的目的是什么?,作者借对陋室的描写和赞美,极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。,斯是陋室,唯吾德馨,11、文中哪句话提挈全篇大意?,12、文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?,不矛盾。

7、题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。,13、结尾引用孔子的话有何作用?,总结全文,说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻,表现高雅志趣。,讨论,作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗? “托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。,称颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。 批评的是:逃避世俗,脱离劳动人民,不能与时俱进,不能抵制腐败,不能培养自己的意志(-周恩来在人群嘈杂的闹市区读书)这种人在现代生活中,简直不能生存。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙

8、,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽 景),生活情趣(高雅 事),引古贤以自况,反诘点题,交友高雅(不俗 人),陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁傲岸,(君子之德),小结课文,文章主旨 通过对陋室环境等的描写,表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,写作特色 1.托物言志:作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2.对偶。 3.类比:开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿,草色入帘青,南洋诸葛庐,西

9、蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,爱莲说,接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 扬万里,天然去雕饰,清水出芙蓉。 李白,涉江采芙蓉,兰泽多芳草, 采之欲遗谁,所思在远道。 古诗十九首,是议论文的的一种文体, 可以直接说明事物 或论述道理, 也可以借人借事或 借物的记载来论述道理。 爱莲说就是说“爱好莲花”的问题。,说,字茂叔,道州营道人。 宋代著名的唯心主义哲学家。 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。 他是宋代理学的创始人, 对宋明的哲学思想有很大影 响。,注音,周敦颐 (y) 可爱者甚蕃 (fn) 出淤(y)泥而不染 濯(zhu)清涟(lin)而不妖 不蔓(mn)不枝 可远

10、观而不可亵(xi)玩焉 花之隐逸(y)者也 噫(y) 陶后鲜(xin)有闻,水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自 李唐来,世人甚爱牡丹。,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。 晋朝的陶渊明只喜爱菊花。 自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。,的,繁多,只,从,唐,予 独爱莲之出淤泥而不 染, 濯 清涟而不 妖, 中通外直,不蔓不 枝, 香远益清, 亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉。,我,助词, 调节音节, 无实义,表转折,沾染(污秽),洗涤,清水,美丽而不庄重,缠生藤蔓,旁出冗枝,更加,耸立的 样子,树立,表转折,亲近而不庄重,助词,只,我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染, 在清水里洗涤

11、过却并不显得妖艳; 茎梗中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节; 香气远播,越发清香; 笔直洁净地直立在那里, 只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。,予谓菊, 花之 隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。,我认为菊,是花中的隐士; 牡丹,是花中的富贵者; 莲,是花中的君子。,认为,以为,的,隐居的人,品德高尚的人,噫! 菊之爱, 陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。,唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然很多了。,叹词, 相当于“唉”,宾语前置的标志,不译,少,当 (和“乎”连用,有“当然”的意思

12、),听说,骈句,字数相同,意思相对的句子。,1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,2、予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也 ; 莲,花之君子者也。,一扬 一抑,语气逐渐加强,层层推进,富有气势,莲,花之君子者也。,你认为莲花具有哪些高贵品质?,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,(高洁),(质朴),(正直),(正直),(美名远扬),(志洁行廉),(清高),1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖,1.不与世俗同流合污,不献媚权贵,托物,言志,花之君子,2.中通外直,2.胸襟磊落,不蔓不枝,豁达正直,3.香远溢清,3.美德可以永远传播,4.亭亭净植,4.

13、仪态端庄, 气节高尚, 令人尊敬,可远观而不可亵玩,陶渊明为什么独爱菊花?,因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。 不愿与世俗同流合污,超凡脱俗, 菊花又是花中的隐士, 这符合陶渊明的处世态度。,写菊是为了正面衬托莲的形象。,采菊东篱下,悠然见南山。,文中为什么要写牡丹?,因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。 这种世风,这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象, 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,(鲜),(众),(无),隐逸者,富贵者,君子,托物,言

14、志,(正衬),(反衬),(突出),颇有微词,十分轻蔑,赞扬 称颂,以花喻人,菊:隐逸者,牡丹:富贵者,衬托,正,反,莲:君子者,予 爱,陶渊明 爱,隐 逸 者,世人 爱,富 贵 者,鲜 有 闻,众 矣,正衬,反衬,君 子,何 人,傲霜斗雪 品格高洁,雍容华贵 象征富贵,语言特点:,一语言凝练传神。,对偶句和排比句为骈句, 此外为散句。,二、骈散结合。,根据提示理解:,1、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 2、爱莲说中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植。,3、爱莲说中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是: 4、爱莲说中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: 5、爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话是:,根据提示理解:,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,莲,花之君子者也。,6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质:,根据提示理解:,正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。,7、文中对莲花的描写有什么作用?,答:通过描写莲的形象, 赋予莲以美好的品质, 进而以花喻人, 揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。,联系莲花,谈谈君子形象对我们今天如何做人,完善自我品德修养的启示。,

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